طب الأبدان و الأرواح 📚 🥼

عن حذيفة – رضي الله عنه – أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «والذي نفسي بيده لتأمرون بالمعروف، ولتنهون عن المنكر، أو ليوشكن الله أني يبعث عليكم عقابًا منه، ثم تدعونه فلا يستجاب لكم»([10]).

🌸🪴 جدد توبتك كل ليلة، استغفر لتقصيرك، واحمد الله على نعمة غفلت عن شكرها، فرب توبه تصدق فيها تقلب سيئاتك حسنات، وتفتح عليك فتوحا عظيمة. ____

"من قَام الليل بمائة آية كُتب من القانِتين". الواقعة+ قريش= مائة آية. #قيام_الليل

- ‏لم يكن أبدًا من شروط السير إلى الله أن تسير إليه بحالة كمال، سر إليه ولو بقلبٍ تائه، ولو بأثقال ذنوبك، ولو بلسانٍ يتلعثم، والله لو سرت إليه وأنت مُحمَّلٌ بالأوزار لقَبِلَك، فهو يحب قدومك إليه ولو حبوًا، طُوبى لمن حثَّ المسير، وعَلِم أن الدنيا مزرعة الآخرة، وأن الآخرة خيرٌ وأبقى.✨ سر بعرجك وذنبك فإنه لا يرد من يُقبل عليه 🌸🪴

‏قال العلامة صالح الفوزان حفظهُ الله: ﻓﻤﻦ ﺭﺿﻲ ﺑﺎﻟﺒﺪﻋﺔ، ﻭﻟﻢ ﻳُﻨﻜﺮﻫﺎ ﻭﻫﻮ ﻳَﻘﺪِﺭ ﻓﻘﺪ ﺁﻭاﻫﺎ ، ﻳﻌﻨﻲ : ﻣﻦ ﺭﺃﻯ اﻟﺒﺪﻉَ ﻭﺳﻜﺖ ﻭﻟﻢ ﻳﺘﻜﻠﻢ ﻓﻲ ﺇﻧﻜﺎﺭﻫﺎ ﻭاﻟﺒﻴﺎﻥ ﻟﻠﻨّﺎﺱ ﺃﻧّﻬﺎ ﺑﺪﻉ، ﻓﻘﺪ ﺁﻭاﻫﺎ، ‏ﻳﻌﻨﻲ ﺣﻤَﺎﻫﺎ ﺑﺴﻜﻮﺗﻪ ﻭﺗﺮﻛﻪ ﻟﻬﺎ، ﻓﻴﻜﻮﻥ ﻣﺴﺘﻮﺟﺒﺎ ﻟﻠﻌﻨﺔ، ﻓﻜﻴﻒ ﺇﺫا ﺩﻋﺎ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﻭﺩاﻓﻊ ﻋﻨﻬﺎ، ﻭاﻟﻌﻴﺎﺫ ﺑﺎﻟﻠﻪ . 📚 إعانةُ المُستفيد : (170/1) 🔗رابط القناة على التيليجرام : https://t.me/fawayidalfawzan

🔘 قَالَ يَحيَى بن مُعَاذ -رَحِمَهُ اللَّه-: « مَا جَفَت الدُّمُوعُ إلّا لِقَسَاوَةِ القُلُوبِ، ومَا قَسَت القُلُوبُ إلّا لِكَثرَةِ الذُّنُوبِ، ومَا كَثرَت الذُّنُوبُ إلَّا من كَثرَةَ العُيُوبِ ». 📗 [شُعبُ الإيمَانِ ( ٦٨٢٨) ]

🌾🌙 *حُكم تقديم السِّتِ من شوال على قضاء رمضان ؟* ● السائل زيد الحارثي من المملكة العربية السعودية -صانها الله بالتوحيد والسنَّة- وهو طالب في الجامعة الإسلامية بالمدينة النبوية -وفقه الله تعالى- شيخنا أبا إسحاق الهلالي حفظكم الله هل يحتمل الخلاف في مسألة تقديم صيام الست من شوال على من عليه قضاء من رمضان ؟ وهل حقا جمهور العلماء أفتوا بجواز تقديم صيام السِّت من شوال على قضاء رمضان ؟ أفيدونا حفظكم الله تعالى ■ *الجواب:* *بسم الله والحمد والحمد والصلاة والصلاة على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن اهتدى بهداه أما بعد:* ■ فإنَّ الخلاف في هذه المسألة مشهور وقديم بين الأئمة رحمهم الله تعالى، وليس بجديد ! بارك الله فيك. ■ *مع اتفاق العلماء قاطبة رحمهم الله على أنَّ المسارعة بتقديم صيام القضاء أوَّلاً أوْلَى (وبعضهم يراه الأوجب) ؛ لأن القضاء فرض، وصيام ستٍّ من شوال تطوُّعٌ.* *والفرض أولَى بالاهتمام والمسابقة لإبراء الذِّمَّةِ منه ، ولأن القضاء دَيْنٌ ، ودَيْنُ الله أحقُّ أن يُقْضَى، وما تَقرَّب العبدُ إلى اللهِ بشيء أحبَّ إليه -جلَّ وعلا- من الفرائض، لا سيَّما إن كان ما عليهِ مِن دَينِ رمضان لا يستغرق أيام شوال كلَّها ؛ فيقضي أوَّلًا ثم يُدرك صيام الست في شوال ثانيًا.* ■ وأما سؤالك عن مذهب الجمهور الذي لا يعرفه كثيرٌ من الناس! : فهو *جواز التطوع بست شوال قبل قضاء ما عليه من صيام رمضان* ؛ *وهو الذي ذهب إليه الأئمة الأربعة : الحنفية، والمالكية، والشافعية، والحنابلة في رواية، وهو أصح القولين في نظري.* *واختاره من المعاصرين الإمام العلامة مقبل الوادعي ، وهو رواية عن الإمام العلامة الألباني، وغيرهما -رحم الله الأئمة جميعًا- .. آمين.* *وذلك لأنَّ صيام الست من شوال وقتها مُضيَّقٌ -على الصحيح- (شهر فقط) ، ووقت قضاء رمضان مُوسَّعٌ خلال العام كلِّه إلى قُبَيل رمضان المُقبِل ؛ ويجوز بعده -مع الفدية على الصَّحيح- لمن لا عذر له بتأخيره ؛ لإفتاء بعض الصحابة رضوان الله عليهم بذلك.* ولِمَا ثبتَ في مسند الإمام أحمد وغيره -وصححه الإمام الألباني ومحققو المسند- من حديث جابر بن عبد الله وحديث ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ورضي الله عنهم مرفوعا بلفظ : " مَن صامَ رمضانَ، *وسِتًّا من شوَّالٍ*، فكأنَّما ( وفي راوية : فقد ) صامَ السَّنةَ كلَّها " وفي رواية عند الإمام أحمد أيضا -وصححها الإمام الألباني أيضا- من حديث ثوبان رضي الله عنه أيضا مرفوعا بلفظ : " وصِيامُ *سِتَّةِ أيّامٍ بَعْدَ الفِطْرِ* فَذَلِكَ تَمامُ صِيامِ السَّنَةِ " *فليس فيه لفظ الإتْبَاعِ ؛ وإن كان لفظُ الصَّحيح (مسلمٍ) أوْلَى بالتَّقديم لإجماع الأُمَّةِ وقَبُولها لأحاديثه.* *إذا عُلِمَ كُلُّ هذا ؛ فلو قدَّمَ صِيامَ السِّتِّ من شوالٍ ثمَّ قَضَى ما عليه من رمضان (ولو بعد شوال) فقد صدَقَ عليه أنَّه صام رمضان كلَّه وصام سِتًّا من شوَّال، والحسنةُ بعشر أمثالِها فيحصل له هذا الفضْل العظيم بإذن الله تعالى.* *وقد ثبت عن أمِّنا عائشة -رضي الله عنها- أنها كانت تتطوَّع بالنوافل كعرفة وعليها قضاء رمضان لا تصومه إلا قبل رمضان المُقبل ؛ أي في شعبان.* *فمن ترجَّح لديه قول الجمهور بأدلته أخذ به.* *ومن ترجَّح له قول غيرهم بأدلته أخذ به.* والأمرُ في ذلكَ واسعٌ -بحمدِ اللهِ تعالَى- فلا نُضيِّقْ على الناسِ ما وسَّعَ الله عليهم. *والحمد لله رب العالمين.* *والله تعالى أعلى وأعلم* *وصلى الله على نبينا محمد* *وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً* *جوابُ / أبي إسحاق الهلالي المرزوقي -عفا الله عنه-*

شاب جاء إلى النبي ﷺ يستأذنه في الزنا فدعى له رسول الله ﷺ دعوة كم نحتاج لها اليوم ويحتاج كل شاب أن يدعى له بها

وَجَاءَتْ سَكْرَةُ الْمَوْتِ بِالْحَقِّ ذَلِكَ مَا كُنْتَ مِنْهُ تَحِيدُ * وَنُفِخَ فِي الصُّورِ ذَلِكَ يَوْمُ الْوَعِيدِ ﴾ [ق: 19، 20].

انتهى رمضان وهناك من عاد للصلاة وهناك من ترك ذنوب كان يفعلها قبل رمضان #فنصيحة لك لا ترجع لذنوبك وداوم على صلاتك وادعُ الله أن يبلغك رمضان القادم 🌼

|[ المُنَافِقُ وَالفَاسِقُ يَفْرَحَانِ بِخُرُوجِ شَهْرِ رَمَضَان ]| ▪︎ قَـالَ العَلّامَة صَالِح الفَوْزَان حَفِظَهُ الله تعالى : وأمّا المنافق والفاسق فهما يفرحان بأنتهاء شهر رمضان لينطلقوا إلى شهـواتهم، وملذاتهم، وغفلاتهم، لأنهم كانوا في سجن وفي أسر في شـهر رمضان فلما انتهى ينطلقون إلى غفلتهم وسهوتهم، يسرحون ويمرحون في هذه الحياة إلى أن يأتيهم الموت، إّلا من وفّقه الله جل وعلا، وتاب إلى الله قبل مماته، فإن الله يتوب على من تاب. 📚المَــصْــدَر : ↶ [http://www.alfawzan.af.org.sa/node/13462]  

انتهى صيام الفرض .. • فمن أعجبه المذاق فصيام التطوع مفتوح. • انتهت صلاة التراويح، فمن أعجبه المذاق فصلاة القيام بالانتظار. قم الآن وسجل العهود التي قطعتها على نفسك خلال الشهر واجعل العيد عيد طاعة والتزام وفرح بالانتصار على النفس ربّ رمضان هو ربّ شوال وسائر العام •قال تعالى : {قَلِيلٌ مِّنْ عِبَادِيَ الشَّكُورُ} العيد هو شكر لله على الطاعات. •راقب نفسك : هل رمضان غيرك! وهل صرت أكثر تعبدا لربك وأكثر حبا وعطاء لعباده! صيام شوّال بإذن اللّٰه .🌸

#أيُّها_السلفي: لا يضرك ما قيل فيك ... إن كنت تعلم من أنت ... ومن تكون ... فقد قيل في أنبياء الله - عليهم الصلاة والسلام ... أكثر مِمَّا قيل فيك ... فصبروا ... وثبتوا ... فاصبر ... واثبت ... ثبتني الله وإيَّاك ...

*من الرَّجُلُ؟ .* 🏷️. يقول الإمام ابن القيم - رحمه الله تعالى- : " الرَّجُلُ : هو الَّذِي يَخَافُ مَوْتَ قَلْبِهِ ، لا مَوْتَ بَدَنِهِ ، إِذْ أَكْثَرُ هؤلاء الْخَلْقِ يَخَافُونَ مَوْتَ أَبْدَانِهِم ، ولا يُبَالُونَ بِمَوْتِ قُلُوبِهِم ". 📜_ مدارج السَّالكين ( ٣ / ٢٤٨ ).

    *من الرَّجُلُ؟ .* 🏷️. يقول الإمام ابن القيم - رحمه الله تعالى- : " الرَّجُلُ : هو الَّذِي يَخَافُ مَوْتَ قَلْبِهِ ، لا مَوْتَ بَدَنِهِ ، إِذْ أَكْثَرُ هؤلاء الْخَلْقِ يَخَافُونَ مَوْتَ أَبْدَانِهِم ، ولا يُبَالُونَ بِمَوْتِ قُلُوبِهِم ". 📜_  مدارج السَّالكين ( ٣ / ٢٤٨ ).

⁦▪️⁩حتّى ولَو لمْ تحققّ الأماني ، ولم تُستَجب الدّعوات يكفي بإنّ الدّعاء عبادة تُقرّبنا إلى الملِكِ الجَبّار ، (إنّ اللّه يحبّ الملحّين بالدُّعاء) اللهم إنا نسألك حبّك وحب من يحبّك وكلّ عملٍ يُقرّبُنا إلَى حُبّك💧

،، قال الإمام ابن القيم رحمه الله : ( مخالفة الهوى تقيم العبد في مقام من لو أقسم على الله لأبرّه ، فيقضي له من الحوائج أضعاف أضعافِ ما فاته من هواه ) روضة المحبين ـ 341 ،،

📍مالي أرى علمائكم يذهبون وجٌهالكم لا يتعلمون ! 🎙العلامة صالح آل الشيخ حفظه الله .