الفتاوى النسائية السلفية الخاصة بالنساء

معنى كلمات الله التامات https://t.me/ftawa_aldroosalelmyh/12183

💎💎💎💎 *أقوال أهل العلم المعتبرين في حكم الاحتفال بالمولد النبوي*. ✍ نقلناها لكم من بطون الردود التي رددنا بها على شبهات المجيزين. ✒️ قال العلامة الحوامدي 📚 في كتابه السنن والمبتدعات صــ ١٣٩ . «ﻓﻔﻲ ﻫﺬا اﻟﺸﻬﺮ ﻭﻟﺪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ☄️ ﻭﻓﻴﻪ ﺗﻮﻓﻲ، ﻓﻠﻤﺎﺫا ﻳﻔﺮﺣﻮﻥ ﺑﻤﻴﻼﺩﻩ ﻭﻻ ﻳﺤﺰﻧﻮﻥ ﻟﻮﻓﺎﺗﻪ؟ ﻓﺎﺗﺨﺎﺫ ﻣﻮﻟﺪﻩ ﻣﻮﺳﻤﺎ، ﻭاﻻﺣﺘﻔﺎﻝ ﺑﻪ ﺑﺪﻋﺔ ﻣﻨﻜﺮﺓ ﺿﻼﻟﺔ ﻟﻢ ﻳﺮﺩ ﺑﻬﺎ ﺷﺮﻉ ﻭﻻ ﻋﻘﻞ" ✒️ وقال الإمام تاج الدين الفاكهاني 📚 في رسالته المورد في عمل المولد صــ ٨ وما بعدها. «ﻻ ﺃﻋﻠﻢ ﻟﻬﺬا اﻟﻤﻮﻟﺪ ﺃﺻﻼ ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺏ ﻭﻻ ﺳﻨﺔ، ﻭﻻ ﻳﻨﻘﻞ ﻋﻤﻠﻪ ﻋﻦ ﺃﺣﺪ ﻣﻦ ﻋﻠﻤﺎء اﻷﻣﺔ، اﻟﺬﻳﻦ ﻫﻢ اﻟﻘﺪﻭﺓ ﻓﻲ اﻟﺪﻳﻦ، اﻟﻤﺘﻤﺴﻜﻮﻥ ﺑﺂﺛﺎﺭ اﻟﻤﺘﻘﺪﻣﻴﻦ؛ ﺑﻞ ﻫﻮ ﺑﺪﻋﺔ ﺃﺣﺪﺛﻬﺎ اﻟﺒﻄﺎﻟﻮﻥ، ﻭﺷﻬﻮﺓ ﻧﻔﺲ اﻏﺘﻨﻰ ﺑﻬﺎ اﻷﻛﺎﻟﻮﻥ" ✒️ وقال البنعلي رحمه الله - 📚 في كتابه نقض كلام المفترين صــ ٦٦ . «  ﻛﻞ ﻣﻦ ﺷﻢ ﺭاﺋﺤﺔ اﻟﻌﻠﻢ ﻳﻌﻠﻢ ﺃﻥ اﻻﺣﺘﻔﺎﻝ ﺑﺎﻟﻤﻮﻟﺪ ﺣﺪﺙ ﻓﻲ اﻟﻘﺮﻥ اﻟﺴﺎﺑﻊ، ﻭاﻟﺬﻱ ﺃﺣﺪﺛﻪ ﻫﻮ اﻟﻤﻠﻚ اﻟﻤﻈﻔﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﺇﺭﺑﻞ، ﻭﺃﻗﺎﻡ اﻟﻮﻻﺋﻢ اﻟﻀﺨﻤﺔ ﺣﺘﻰ ﻗﻴﻞ: ﻛﺎﻥ ﻳﺬﺑﺢ ﻓﻲ ﻟﻴﻠﺔ اﻟﻤﻮﻟﺪ ﻋﺸﺮﺓ ﺁﻻﻑ ﺭﺃﺱ ﻣﻦ اﻷﻏﻨﺎﻡ، ﻭﺳﺒﻘﻪ اﻟﻔﺎﻃﻤﻴﻮﻥ ﻓﻲ ﻣﺼﺮ ﻓﻲ اﻟﻘﺮﻥ اﻟﺮاﺑﻊ اﻟﻬﺠﺮﻱ ﻛﻤﺎ ﺃﺳﺴﻮا اﻟﻤﺂﺗﻢ ﻭﺑﻨﻮا ﺿﺮﻳﺤﺎ ﺳﻤﻮﻩ ﻗﺒﺮ اﻟﺤﺴﻴﻦ ﻭﻫﻮ ﻛﺬﺏ ﻻ ﺃﺛﺮ ﻟﻪ ﻣﻦ الصحة»أ.هـ ✒ وقال شيخ الإسلام 📚 في اقتضاء الصراط المستقيم ( ج ١ / ٤٠ ) «ﻓﻤﻦ اﻟﺒﺪﻉ ﻓﻲ اﻟﻌﺒﺎﺩاﺕ: ﺇﺣﺪاﺙ ﺃﻋﻴﺎﺩ ﻭاﺣﺘﻔﺎﻻﺕ ﻟﻢ ﻳﺸﺮﻋﻬﺎ اﻟﻠﻪ ﻭﻻ ﺭﺳﻮﻟﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﻋﻠﻰ ﺁﻟﻪ ﻭﺳﻠﻢ، ﺇﻧﻤﺎ ﻓﻌﻠﺘﻬﺎ اﻷﻣﻢ اﻷﺧﺮﻯ ﻛﺎﻟﻴﻬﻮﺩ ﻭاﻟﻨﺼﺎﺭﻯ، ﺃﻭ ﻓﺎﺭﺱ ﻭاﻟﺮﻭﻡ، ﻭﻧﺤﻮﻫﻢ، ﻛﺎﻻﺣﺘﻔﺎﻝ ﺑﻴﻮﻡ ﻋﺎﺷﻮﺭاء، ﻭﺑﺎلمولد اﻟﻨﺒﻮﻱ، ﻭﺑﻠﻴﻠﺔ اﻹﺳﺮاء ﻭاﻟﻤﻌﺮاﺝ، ﻭﻟﻴﻠﺔ اﻟﻨﺼﻒ ﻣﻦ ﺷﻌﺒﺎﻥ" ✒️ وقال الإمام الشوكاني رحمه الله 📚 في الفتح الرباني ( ج ١٠٨٨/٢) « المولد لم أجد إلى الآن دليلاً يدل على ثبوته من كتاب ، ولا سنة ، ولا إجماع ، ولا قياس ، ولا استدلال ، بل أجمع المسلمون أنه لم يوجد في عصر خير القرون ، ولا الذين يلونهم ، ولا الذين يلونهم" ✒️ وقال أيضا .. 📚 في الفتح الرباني ( ج ٢ / ١٠٨٩ ) "وسريانُ البِدَع أسرع من سَريَانِ النار، لاسيما بدعة المولد، فإن أنفسَ العامّة تَشتَاقُ إليها غايَةَ الاشتيَاق »أ.هـ ✒️ وقال الإمام الألباني - رحمه الله - : 📚 في شريط بدعة المولد « ونحن -وإياهم- مجمعون على أن هذا الاحتفال أمر حادث لم يكن ، ليس فقط في عهده صلى الله عليه وسلم ، بل ولا في عهد القرون الثلاثة ، ومن البدهي أن النبي في حياته لم يكن ليحتفل بولادة إنسان ما ، إنما هي طريقة نصرانية مسيحية لا يعرفه الإسلام مطلقاً في القرون المذكورة»أ.هـ ✒ قال العلامة ابن باز 📚 كما في مجموع الفتاوى ( ج ٤ / ٢٨٩ ) 🔴 ﻭاﻻﺣﺘﻔﺎﻝ ﺑﺎﻟﻤﻮاﻟﺪ ﻟﻴﺲ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﻣﺮ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺑﻞ ﻫﻮ ﻣﻤﺎ ﺃﺣﺪﺛﻪ اﻟﻨﺎﺱ ﻓﻲ ﺩﻳﻨﻪ ﻓﻲ اﻟﻘﺮﻭﻥ اﻟﻤﺘﺄﺧﺮﺓ ﻓﻴﻜﻮﻥ ﻣﺮﺩﻭﺩا»أ.هـ ✒ قال العلامة ابن باز 📚 كما في مجموع الفتاوى ( ج ٤ / ٢٨٩ ) «ﻟﻴﺲ ﻟﻠﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﺃﻥ ﻳﻘﻴﻤﻮا اﺣﺘﻔﺎﻻ ﺑﻤﻮﻟﺪ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻓﻲ ﻟﻴﻠﺔ 12 ﺭﺑﻴﻊ اﻷﻭﻝ ﻭﻻ ﻓﻲ ﻏﻴﺮﻫﺎ، ﻛﻤﺎ ﺃﻧﻪ ﻟﻴﺲ ﻟﻬﻢ ﺃﻥ ﻳﻘﻴﻤﻮا ﺃﻱ اﺣﺘﻔﺎﻝ ﺑﻤﻮﻟﺪ ﻏﻴﺮﻩ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺼﻼﺓ ﻭاﻟﺴﻼﻡ؛ ﻷﻥ اﻻﺣﺘﻔﺎﻝ ﺑﺎﻟﻤﻮاﻟﺪ ﻣﻦ اﻟﺒﺪﻉ اﻟﻤﺤﺪﺛﺔ ﻓﻲ اﻟﺪﻳﻦ" ✒️ وقال العلامة العثيمين 📚 كما في مجموع الفتاوى ( ج ٢ / ٢٩٨ ) "ﻫﺬا اﻻﺣﺘﻔﺎﻝ ﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﻣﻦ ﻛﻤﺎﻝ اﻟﺪﻳﻦ ﻓﻼ ﺑﺪ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﻣﻮﺟﻮﺩا ﻗﺒﻞ ﻣﻮﺕ اﻟﺮﺳﻮﻝ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺼﻼﺓ ﻭاﻟﺴﻼﻡ، ﻭﺇﻥ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻣﻦ ﻛﻤﺎﻝ اﻟﺪﻳﻦ ﻓﺈﻧﻪ ﻻ ﻳﻤﻜﻦ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﻣﻦ اﻟﺪﻳﻦ ﻷﻥ اﻟﻠﻪ - ﺗﻌﺎﻟﻰ - ﻳﻘﻮﻝ: {اﻟﻴﻮﻡ ﺃﻛﻤﻠﺖ ﻟﻜﻢ ﺩﻳﻨﻜﻢ}" ✒️ وقال العلامة الفوزان 📚 كما في مجموع الفتاوى ( ج ٢ / ٦٩١ - ٦٩٢ ) «اﻻﺣﺘﻔﺎﻝ ﺑﺎلموﻟﺪ اﻟﻨﺒﻮﻱ ﻣﻦ اﻟﺒﺪﻉ اﻟﻤﺤﺪﺛﺎﺕ اﻟﻤﻨﻜﺮاﺕ اﻟﺘﻲ ﺟﺎءﺕ ﺑﻌﺪ اﻧﻘﻀﺎء اﻟﻘﺮﻭﻥ اﻟﻤﻔﻀﻠﺔ، ﻭﻓﻴﻪ ﺗﺸﺒﻪ ﺑﺄﻫﻞ اﻟﻜﺘﺎﺏ، ﻭﻗﺪ ﻗﺎﻝ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ: «ﻣﻦ ﺗﺸﺒﻪ ﺑﻘﻮﻡ ﻓﻬﻮ ﻣﻨﻬﻢ» ✒ فتوى اللجنة الدائمة للإفتاء 📑 رقم : ٧٣٦٠ . « ﺇﻗﺎﻣﺔ اﻟﻤﻮاﻟﺪ ﻟﻠﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ، ﺃﻭ ﻟﻐﻴﺮﻩ ﻣﻦ اﻟﺒﺪﻉ اﻟﻤﺤﺪﺛﺔ، ﻭﻗﺪ ﺛﺒﺖ ﻋﻦ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺃﻧﻪ ﻗﺎﻝ: «ﻣﻦ ﺃﺣﺪﺙ ﻓﻲ ﺃﻣﺮﻧﺎ ﻫﺬا ﻣﺎ ﻟﻴﺲ ﻣﻨﻪ ﻓﻬﻮ ﺭﺩ» 📚 فتاوى اللجنة الدائمة ( ج ٣ / ٣٩ ) ✒ قال التويجري 📚 في كتابه البدع الحولية صــ ١٧٢ . «ﻓﺎﻻﺳﺘﺪﻻﻝ ﺑﺼﻮﻡ ﻳﻮﻡ اﻻﺛﻨﻴﻦ ﻋﻠﻰ ﺟﻮاﺯ اﻻﺣﺘﻔﺎﻝ ﺑﺒﺪﻋﺔ اﻟﻤﻮﻟﺪ ﻓﻲ ﻏﺎﻳﺔ اﻟﺘﻜﻠﻒ ﻭاﻟﺒﻌﺪ»أ.هـ ✒️ وقال التويجري أيضا - 📚 في الرد القوي على الرفاعي والمجهول ابن علوي صــ ٢٢٣ . "فالذين يتخذون المولد عيد ليسوا من الذين ترجى لهم المثوبة على هذه البدعة وإنما هم من الذين تخشى عليهم العقوبة على مخالفتهم للأمر الذي كان عليه رسول الله وأصحابه"أ.هــــ ✒️ وقال العلامة البشير الابراهيمي رحمه الله : " أيها المسلمون، إنَّ محمدﷺ يطالبكم بإقامة الدين لا بإقامة المولد، وإن دينكم دين الحقائق والأعمال والنُظـم فارجعوا إلى تلك الحقائق وانصروا الله ينصركم ويثبت أقدامكم " 📚  آثار الإبراهيمي (١٤٤) والله ولي التوفيق. •------------------------• 📚 الدروس العلمية https://t.me/almyh 💐💐💐

💎💎💎💎 💥 *مسائل وأحكام مهمة مفيدة تتعلق بالتوحيد والعقيدة* 🔴 مسألة ( ١٩٠ ) من عظيم فضل الله على صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم أن الله رزقهم صدق الاعتماد عليه وحسن التوكل والثقة به سبحانه. 🔵 قال الله تعالى: {الذين قال لهم الناس  إن الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم إيمانا وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل * فانقلبوا بنعمة من الله وفضل لم يمسسهم سوء واتبعوا رضوان الله والله ذو فضل عظيم} آل عمران - الآية: ١٧٣ ـــ ١٧٤ . ✒ قال العلامة الفوزان 📚 في شرحه إعانة المستفيد (ج٢ / ٦٥ ) " فهذا فيه: فضيلة هذه الكلمة، وثمرة التوكل على الله سبحانه وتعالى"أ.هـــ 🔴 ومما يتعلق بتلنوكل 🔵 ما جاء من حديث ابن عباس رضي الله عنهما: أن رسول الله  صلى الله عليه وسلم كان يقول : " اللهم لك أسلمت وبك آمنت وعليك توكلت وإليك أنبت وبك خاصمت اللهم إني أعوذ بعزتك لا إله إلا أنت : أن تضلني أنت الحي الذي لا يموت والجن والإنس يموتون" 📚 متفق عليه. 💥 وللتوكل ثمار لا تُعد ولا تُحصى  يجني العبد ثمارها في الدنيا والآخرة . 🔴 فمن ثمارها في الدنيا 🔵 ماجاء من حديث عمر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :" لو أنكم تتوكلون على الله حق توكله لرزقكم كما يرزق الطير تغدو خماصا وتروح بطانا " 📚 رواه أحمد  والترمذي والحاكم 🔴 وصححه الألباني 📚 في الصحيحة برقم: ٣١٠ . . 🔵 وعن أنس رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من قال يعني إذا خرج من بيته : بسم الله توكلت على الله ولا حول ولاقوة إلا بالله يقال له : هديت ووقيت وكفيت فيقول :  الشيطان لشيطان آخر : كيف لك برجل قد هدي وكفي ووقي " 📚 رواه الترمذي والنسائي وأبو داود 🔴 وصححه الألباني رحمه الله 📚 في صحيح الجامع برقم: ٤٩٩ . 🔴 وفي الآخرة 📚 ماجاء الصحيحين 🔵 من حديث ابن عباس رضي الله عنهما في شأن السبعين الألف الذين يدخلون الجنة بغير حساب قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :" هم الذين لا يسترقون ولا يتطيرون ولا يكتوون وعلى ربهم يتوكلون" 🔴 وكل هذا من ثمرة التوكل على الله سبحانه وتعالى. 🔵 والأدلة في هذا كثيرة وما ذكرناه سوى قطرة من مطرة . 🔴 مسألة ( ١٩١ ) ✒ قال ابن القيم ــ رحمه الله ــ 📚 في كتابه مدارج السالكين (ج ٢ / ١١٣ ) "التوكل نصف الدين والنصف الثاني الإنابة فإن الدين استعانة وعبادة فالتوكل هو الاستعانة والإنابة هي العبادة ومنزلته أوسع المنازل وأجمعها ولا تزال معمورة بالنازلين لسعة متعلق التوكل وكثرة حوائج العالمين "أ.هـــ والله ولي التوفيق . •------------------------• 📚 الدروس العلمية https://t.me/almyh 💐💐💐

💎💎💎💎 💥 *مسائل وأحكام مهمة مفيدة تتعلق بالتوحيد والعقيدة* 🔴 مسألة ( ١٨٨ ) 🔵 قال الله تعالى : {وعلى الله فتوكلوا إن كنتم مؤمنين} ✒ قال ابن القيم 📚 كما في مدارج السالكين (ج ٢ / ١٢٩ ) "  وهذا يدل على انتفاء الإيمان عند انتفاء التوكل فمن لا توكل له : لا إيمان له. 🔵 قال الله تعالى: { وعلى الله فتوكلوا إن كنتم مؤمنين } 🔵 وقال تعالى: {وعلى الله فليتوكل المؤمنون} 🔵 وقال تعالى: { إنما المؤمنون الذين إذا ذكر الله وجلت قلوبهم وإذا تليت عليهم آياته زادتهم إيماناوعلى ربهم يتوكلون} ☄ وهذا يدل على انحصار المؤمنين فيمن كان بهذه الصفة "أ.هـــ 📚 وفي طريق الهجرتين صـــ ٣٨٦ ـــ ٣٨٩ . ✒ قال ــ رحمه الله ـــ " فجعل التوكل شرطا في الإيمان فدل على انتفاء الإيمان عند انتفاء التوكل وفي الآية الأخرى. 🔵 {وقال موسى يا قوم إن كنتم ءامنتم بالله فعليه توكلوا إن كنتم مسلمين}. فجعل دليل صحة الإسلام التوكل . 🔵 وقال تعالى: { وعلى الله فليتوكل المؤمنون} 🔴 فذكر اسم الإيمان ههنا دون سائر أسمائهم دليل على استدعاء الإيمان للتوكل وأن قوة التوكل وضعفه بحسب قوة الإيمان وضعفه وكلما قوي إيمان العبد كان توكله أقوى وإذا ضعف الإيمان ضعف التوكل وإذا كان التوكل ضعيفا فهو دليل على ضعف الإيمان ولا بد والله تعالى يجمع بين التوكل والعبادة وبين التوكل والإيمان وبين التوكل والإسلام وبين التوكل والتقوى وبين التوكل والهداية فأما التوكل والعبادة فقد جمع بينهما في سبعة مواضع من كتابه " ثم ذكرها رحمه الله بأدلتها. ✒ إلى أن قال: " فظهر أن التوكل أصل لجميع مقامات الإيمان والإحسان ولجميع أعمال الإسلام وأن منزلته منها منزلة الجسد من الرأس فكما لا يقوم الرأس إلا على البدن فكذلك لا يقوم الإيمان ومقاماته وأعماله إلا على ساق التوكل "أ.هـــ 🔴 مسألة ( ١٨٩ ) 🔵 قوله تعالى: {وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ} الطلاق - من الآية: ٣ . ☄ هذا إخبار أن من توكل على الله كفاه شر كل ذي شر وجلب له ماينفعه في دنياه وأخراه . ✒ قال العلامة الفوزان 📚 في شرحه إعانة المستفيد ( ج٢ / ٦٤) " فهذا فيه : ثمرة التوكل على الله سبحانه وتعالى، وأن الله يكفي من توكل عليه، ومن كان الله كافيه فإنه هو الرابح والمفلح في الدنيا والآخرة، ولا يخاف من غيره أبدا، إنما يخاف من الله سبحانه وتعالى"أ.هـــ ✒ وقال ابن القيم ــ رحمه الله ــ 📚 في بدائع الفوائد (ج ٢ / ٢٣٧ ) "وهو حسب من توكل عليه وكافي من لجأ إليه وهو الذي يؤمن خوف الخائف ويجير المستجير وهو نعم المولى ونعم النصير فمن تولاه واستنصر به وتوكل عليه وانقطع بكليته إليه تولاه وحفظه وحرسه وصانه ومن خافه واتقاه آمنه مما يخاف ويحذر وجلب إليه كل ما يحتاج إليه من المنافع . { ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب ومن يتوكل على الله فهو حسبه} "أ.هــــ ✒ قال العلامة العثيمين 📚 في شرحه القول المفيد (ج ٢ / ٤١ ) " والآية تفيد بمفهومها أن من توكل على غير الله خذل; لأن غير الله لا يكون حسبا كما تقدم، فمن توكل على غير الله تخلى الله عنه، وصار موكولا إلى هذا الشيء ولم يحصل له مقصوده، وابتعد عن الله بمقدار توكله على غير الله "أ.هــ والله ولي التوفيق . •------------------------• 📚 الدروس العلمية https://t.me/almyh 💐💐💐

💎💎💎💎 💥 *مسائل وأحكام مهمة مفيدة تتعلق بالتوحيد والعقيدة* 🔴 مسألة ( ١٨٥ ) التوكل مسألة عظيمة ومن المسائل المهمة في التوحيد الخالص وهو من أعظم العبادات وأهمها.. لذا وجب إخلاصه لله وترك التوكل على من سواه، لأن العبادة حق لله وحده لا شريك له وصرف العبادة لغير الله شرك مناقض للتوحيد. 🔴 مسألة ( ١٨٦ ) ✒ قال الإمام السعدي رحمه الله 📚 في شرحه القول السديد صـــ ١٠٤ . "التوكل على الله من أعظم واجبات التوحيد والإيمان، وبحسب قوة توكل العبد على الله يقوى إيمانه، ويتم توحيده، والعبد مضطر إلى التوكل على الله والاستعانة به في كل ما يريد فعله أو تركه من أمور دينه أو دنياه. 🔴 وحقيقة التوكل على الله: أن يعلم العبد أن الأمر كله لله، وأنه ما شاء الله كان وما لم يشأ لم يكن، وأنه هو النافع الضار المعطي المانع، وأنه لا حول ولا قوة إلا بالله، فبعد هذا العلم يعتمد بقلبه على ربه في جلب مصالح دينه ودنياه، وفي دفع المضار، ويثق غاية الوثوق بربه في حصول مطلوبه، وهو مع هذا باذل جهده في فعل الأسباب النافعة. فمتى استدام العبد هذا العلم وهذا الاعتماد والثقة فهو المتوكل على الله حقيقة، وليبشر بكفاية الله له ووعده للمتوكلين، ومتى علق ذلك بغير الله فهو مشرك، ومن توكل على غير الله، وتعلق به، وكل إليه وخاب أمله "أ.هـــ 🔴 مسألة ( ١٨٧ ) تقديم ما كان حقه التأخير  يفيد الحصر. 🔵 قال الله تعالى: {وَعَلَى اللَّهِ فَتَوَكَّلُوا إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ} المائدة - الآية: ٢٣ . ☄ ومفاد الآية أن التوكل عبادة محضة لله تعالى وحده لاشريك له لايجوز صرفها لغير الله . 🔴 دل على هذا تقديم الجار والمجرور على الفعل (فتوكلوا) فإن المعهود أن الجار والمجرور يتأخر عن الفعل فإذا تقدم أفاد الحصر . 🔵 ومثل هذا قوله تعالى: {إياكَ نعبد وإياكَ نستعين} تقدم فيها المفعول به الذي دل عليه ضمير الكاف في إياك عن الفعل نعبد ونستعين والفاعل مستتر وجوبا تقديره نحن. 🔴 فلما تقدم المفعول به عن الفعل والفاعل دل على الحصر ليبين لك أن صرف العبادة لغير الله من الشرك الأكبر . ☄ وبهذا تعلم أن التوكل عبادة محضة لله تعالى كعبادة الصلاة والصيام لاتصرف لغير الله أبدا . ☄ ومن الشرك أن تقول يافلان أنا متوكل عليك أو تقول توكلت على الله ثم عليك . 🔴 لماذا؟ .. لما سبق أن التوكل عبادة محضة لله تعالى وحده لا شريك له. 💥 والتوكل : هو الاعتماد على الله تعالى اعتمادا كليا في جلب المنافع ودفع المضار مع الأخذ بالأسباب الشرعية. 🔴 وأقسامه  أربعة تذاكرناها في 📚 دروس الأصول الثلاثة . ☄ الأول: عبادة: وهو الاعتماد على الله تعالى في جلب المنافع ودفع المضار مع الأخذ بالأسباب الشرعية. ☄ الثاني: شرك أكبر وذلك بأن يعتمد العبد على الخلق كاعتماده على الله في جلب النفع أو دفع الضر , وهذا من أوسع أودية الباطل . ☄ الثالث: شرك أصغر ومع الأسف يظن صاحبه أنه موحد كقوله : توكلت على الله ثم عليك وهذا غلط وخلط إذ أن التوكل عبادة محضة لايجوز صرفها لغير الله ⭕ فتقول: وهو الصواب توكلت على الله وحده ☄ الرابع: التوكيل لا التوكل ويخطئ من يقول التوكل على الغير فيما يقدر عليه وإنما الصواب أن يقال: توكيل الشخص فيما يقدر عليه وهو من باب الأخذ بالأسباب مع التوكل على الله وحده وهذا أمرٌ مهمٌ ينبغي التنبه له . والله ولي التوفيق . •------------------------• 📚 الدروس العلمية https://t.me/almyh 💐💐💐

💎💎💎💎 🔴 السؤال: تعالجت لأسناني قبل فترة على تأمين حميتي باسمها التأمين وقلت في نفسي إذا سافرت سأتصدق بسبعمائة سعودي قلت بدل العلاج الذى تعالجته من تأمينها والآن لا أستطيع فهل يلزمني الوفاء؟ ⭕️ الجواب: لا يلزمك الوفاء لعدم الاستطاعة وإن كان هذا منك بنية النذر فعند عدم القدرة بالوفاء بالنذر يلزمك كفارة يمين . والله أعلم. ✍ عبدالرقيب بن أمين قايد •------------------------• 📚 الدروس العلمية https://t.me/ftawa_aldroosalelmyh 💐💐💐

💎💎💎💎 🔴 السؤال: هل يجوز تزيين البيت بالاشجار الصناعية؟ ⭕️ الجواب: نعم يجوز . ✍ عبدالرقيب بن أمين قايد •------------------------• 📚 الدروس العلمية https://t.me/ftawa_aldroosalelmyh 💐💐💐

💎💎💎💎 🔴 السؤال: هل يجوز أن يكون ابني محرما لي وعمره عشر سنوات في سفري أو خروجي للسوق؟ ⭕️ الجواب: أما السوق فلا بأس وأما السفر فلا بد له من محرم بالغ عاقل قادر على التصرف. والله أعلم. ✍ عبدالرقيب بن أمين قايد •------------------------• 📚 الدروس العلمية https://t.me/ftawa_aldroosalelmyh 💐💐💐

💎💎💎💎 🔴 السؤال: رجل عمل حادث وتوفي رجل آخر بدون قصد إنما بالخطأ، فهل عليه صيام شهرين متتابعين وهل يجوز في حالت مرض أن يفطر ولما يتشافى يرجع يواصل، ولا مايجوز عليه التتابع؟ ⭕️ الجواب: عليه صيام شهرين متتابعين إن عجز عن عتق رقبة مؤمنة. 🔵 لقول الله تعالى: {ﻭﻣﺎ ﻛﺎﻥ ﻟﻤﺆﻣﻦ ﺃﻥ ﻳﻘﺘﻞ ﻣﺆﻣﻨﺎ ﺇﻻ ﺧﻄﺄ ﻭﻣﻦ ﻗﺘﻞ ﻣﺆﻣﻨﺎ ﺧﻄﺄ ﻓﺘﺤﺮﻳﺮ ﺭﻗﺒﺔ ﻣﺆﻣﻨﺔ ﻭﺩﻳﺔ ﻣﺴﻠﻤﺔ ﺇﻟﻰ ﺃﻫﻠﻪ ﺇﻻ ﺃﻥ ﻳﺼﺪﻗﻮا ﻓﺈﻥ ﻛﺎﻥ ﻣﻦ ﻗﻮﻡ ﻋﺪﻭ ﻟﻜﻢ ﻭﻫﻮ ﻣﺆﻣﻦ ﻓﺘﺤﺮﻳﺮ ﺭﻗﺒﺔ ﻣﺆﻣﻨﺔ ﻭﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﻣﻦ ﻗﻮﻡ ﺑﻴﻨﻜﻢ ﻭﺑﻴﻨﻬﻢ ﻣﻴﺜﺎﻕ ﻓﺪﻳﺔ ﻣﺴﻠﻤﺔ ﺇﻟﻰ ﺃﻫﻠﻪ ﻭﺗﺤﺮﻳﺮ ﺭﻗﺒﺔ ﻣﺆﻣﻨﺔ ﻓﻤﻦ ﻟﻢ ﻳﺠﺪ ﻓﺼﻴﺎﻡ ﺷﻬﺮﻳﻦ ﻣﺘﺘﺎﺑﻌﻴﻦ ﺗﻮﺑﺔ ﻣﻦ اﻟﻠﻪ ﻭﻛﺎﻥ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻤﺎ ﺣﻜﻴﻤﺎ} النساء - الآية: ٩٢ . 🔴 وإذا مرض وعجز عن الصيام أفطر فإن شفي من مرضي أكمل التتابع من حيث توقف به المرض. والله أعلم. ✍ عبدالرقيب بن أمين قايد •------------------------• 📚 الدروس العلمية https://t.me/ftawa_aldroosalelmyh 💐💐💐

💎💎💎💎 🔴 السؤال: سنة المغرب إذا أذن العشاء ولم أصلها فهل أصليها أم ذهب وقتها؟ ⭕️ الجواب: نعم لك أن تصليها إذا جاءك ما يشغلك عنها أو نسيتها فلا بأس بأن تصليها بين الأذان والإقامة لصلاة العشاء. والله أعلم. ✍ عبدالرقيب بن أمين قايد •------------------------• 📚 الدروس العلمية https://t.me/ftawa_aldroosalelmyh 💐💐💐

💎💎💎💎 🔴 السؤال: قمت لصلاة الفجر وكنت سأتوضأ ثم جاءتني الدورة فهل بعد ما أطهر وأغتسل أصلي صلاة الفجر؟ ⭕️ الجواب: نعم . ✍ عبدالرقيب بن أمين قايد •------------------------• 📚 الدروس العلمية https://t.me/ftawa_aldroosalelmyh 💐💐💐

💎💎💎💎 🔴 السؤال: هل يجوز أن نضع شيء فوق المصحف مثل الدفاتر والكتب وغيرها؟ ⭕️ الجواب: لا .. لا يجوز لأن هذا كلام الله وكلام الله يجب أن يعظم ويرفع ويعلى ولا يعلى عليه. 🔴 وتعظيم القرآن من تعظيم شعائر الله . 🔵 قال الله تعالى: {ﺫﻟﻚ ﻭﻣﻦ ﻳﻌﻈﻢ ﺷﻌﺎﺋﺮ اﻟﻠﻪ ﻓﺈﻧﻬﺎ ﻣﻦ ﺗﻘﻮﻯ اﻟﻘﻠﻮﺏ} الحج - الآية: ٣٢ . والله أعلم. ✍ عبدالرقيب بن أمين قايد •------------------------• 📚 الدروس العلمية https://t.me/ftawa_aldroosalelmyh 💐💐💐

💎💎💎💎 🔴 السؤال: هل يجوز الصلاة بلبس قفاز اليد؟ ⭕️ الجواب: نعم يجوز ✍ عبدالرقيب بن أمين قايد •------------------------• 📚 الدروس العلمية https://t.me/ftawa_aldroosalelmyh 💐💐💐

💎💎💎💎 💥 *مسائل وأحكام مهمة مفيدة تتعلق بالتوحيد والعقيدة* 🔴 مسألة ( ١٧٨ ) ✒ قال الإمام السعدي رحمه الله 📚 في شرحه القول السديد صـــ ١٠١ ـــ ١٠٢. "اعلم أن الخوف والخشية تارة يقع عبادة، وتارة يقع طبيعة وعادة وذلك بحسب أسبابه ومتعلقاته. فإن كان الخوف والخشية خوف تأله وتعبد وتقرب بذلك الخوف إلى من يخافه وكان يدعو إلى طاعة باطنة وخوف سري يزجر عن معصية من يخافه كان تعلقه بالله من أعظم واجبات الإيمان، وتعلقه بغير الله من الشرك الأكبر الذي لا يغفره الله ؟؛ لأنه أشرك في هذه العبادة التي هي من أعظم واجبات القلب غير الله مع الله، وربما زاد خوفه من غير الله على خوفه لله . وأيضا فمن خشي الله وحده على هذا الوجه فهو مخلص موحد، ومن خشي غيره فقد جعل لله ندا في الخشية، كمن جعل لله ندا في المحبة؛ وذلك كمن يخشى من صاحب القبر أن يوقع به مكروها، أو يغضب عليه فيسلبه نعمة أو نحو ذلك، مما هو واقع من عباد القبور. وإن كان الخوف طبيعيا كمن يخشى من عدو أو سبع أو حية أو نحو ذلك مما يخشى ضرره الظاهري، فهذا النوع ليس عبادة، وقد يوجد من كثير من المؤمنين ولا ينافي الإيمان. وهذا إذا كان خوفا محققا قد انعقدت أسبابه فليس بمذموم. وإن كان هذا خوفا وهميا كالخوف الذي ليس له سبب أصلا، أو له سبب ضعيف فهذا مذموم يدخل صاحبه في وصف الجبناء، وقد تعوذ صلى الله عليه وسلم من الجبن فهو من الأخلاق الرذيلة، ولهذا كان الإيمان التام والتوكل والشجاعة تدفع هذا النوع، حتى أن خواص المؤمنين وأقوياءهم تنقلب المخاوف في حقهم أمنا وطمأنينة لقوة إيمانهم وشجاعتهم الشجاعة القلبية، وكمال توكلهم، ولهذا أتبعه بهذا الباب "أ.هـــ 🔴 مسألة ( ١٧٩ ) 🔵  قول الله تعالى: {إِنَّمَا ذَلِكُمُ الشَّيْطَانُ يُخَوِّفُ أَوْلِيَاءَهُ فَلَا تَخَافُوهُمْ وَخَافُونِ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ} آل عمران - الآية: ١٧٥ ✒ قال العلامة ابن القيم رحمه الله تعالى: " ومن كيد عدو الله : أنه يخوف المؤمنين من جنده وأوليائه لئلا يجاهدوهم لا يأمروهم بمعروف ولا ينهوم عن منكر وأخبر تعالى أن هذا من كيد الشيطان وتخويفه ونهانا أن نخافهم. 🔴 قال: والمعنى عند جميع المفسرين : يخوفهم بأوليائه قال قتادة : يعظمهم في صدوركم فكلما قوى إيمان العبد زال خوف أولياء الشيطان من قلبه وكلما ضعف إيمانه قوى خوفه منهم "أ.هــ 📚 إغاثة اللهفان (ج ١ / ١٧٦ ) 🔴 فدلت الآية على الأمر بالخوف من الله والنهي والتحذير والزجر من الخوف من الشيطان وأولياءه 🔵 قال الله تعالى: {فلا تخافوهم وخافونِ إن كنتم مؤمنين}. 🔴 مسألة ( ١٨٠ ) لايجوز ترك شيء من الواجب خوفا من الناس ولا يجوز ترك شيء من طاعة الله خوفا من الناس وطلبا لرضاهم . ✒ قال العلامة العثيمين 📚 كما في شرحه القول المفيد (ج ٢ / ٣١ ) "من التمس رضا الناس بسخط الله " أي خوفا منهم حتى يرضوا عنه فقدم خوفهم على مخافة الله تعالى"أ.هـــ 🔴 مسألة ( ١٨١ ) يجب طلب رضا الله تعالى وحده لاشريك له وإن سخط الناس كلهم فإن مردهم جميعا إلى الله تعالى . ✒ قال  عبد الرحمن بن حسن 📚 في شرحه فتح المجيد صــ٥٨١ . "عقوبة من خاف الناس وآثر رضاهم على الله وأن العقوبة قد تكون في الدين عياذا بالله من ذلك 🔵 كما قال تعالى : { فأعقبهم نفاقا في قلوبهم إلى يوم يلقونه بما أخلفوا الله ما وعدوه وبما كانوا يكذبون }  "أ.هـــ 🔴 مسألة ( ١٨٢ ) الخوف عبادة لله تعالى ويجب على العبد أن يسعى جاهدا في هذه الحياة الدنيا لرضا الله تعالى وتعظيم الخوف منه عز وجل فإذا رضي الله عن العبد فلا يسأل العبد عن سخط الناس مادام أن الله راض عنه . 🔴 مسألة  ( ١٨٣ ) ومن أعظم أسباب رضا الله تعالى التمسك بالدين والسير على خطى سيد المرسلين صلى الله عليه وسلم؛ دون محاباه ولا مداهنة للناس أو مجاملة . 🔴 وكذلك دون رياء أو حب للظهور أو من أجل أن يقال لأن هذا من الشرك ويسخط الله تعالى ولأن من أعظم أسباب رضى الله تعالى عن العبد التوحيد والإخلاص في جميع الأعمال الصالحة . 🔴 مسألة ( ١٨٤ ) الخشية عبادة عظيمة لله تعالى وجب إخلاصها لله، وصرفها لغير الله يعتبر شركا . 🔴 والخشية خوف من الله مع مزيد علم وتعظيم . 🔵 لذا قال الله تعالى: { إنما يخشى اللهَ من عباده العلماء} فاطر - من الآية: ٢٨ . والله ولي التوفيق . •------------------------• 📚 الدروس العلمية https://t.me/almyh 💐💐💐

💎💎💎💎 💥 *مسائل وأحكام مهمة مفيدة تتعلق بالتوحيد والعقيدة* 🔴 مسألة ( ١٧٦ ) الخوف من الله من أهم العبادات وأعظمها وأجمعها والتي يجب أن تكون خالصة لوجه الله وحده لا شريك له. 🔵 قال الله تعالى: {إنما ذلكم الشيطان يخوف أولياءهُ فلا تخافوهم وخافونِ إن كنتم مؤمنين}. آل عمران - الآية: ١٧٥ . 🔵 قال الله تعالى: {ولمن خاف مقام ربه جنتان} الرحمن - الآية: ٤٦ . 🔵 وقال تعالى: {وقال الله لا تتخذوا إلهين اثنين إنما هو إله واحد فإياي فارهبون} النحل - الآية: ٥١ . 🔵 وقال الله تعالى: { فلا تخشوا الناس واخشون } المائدة - الآية:٤٤ . 🔵 وقال الله تعالى 🔴 في الحديث القدسي من حديث شداد بن أوس رضي الله عنه مرفوعا - "وعزتي و جلالي لا أجمع لعبدي أمنين و لا خوفين إن هو أمنني في الدنيا أخفته يوم أجمع عبادي و إن هو خافني في الدنيا أمنته يوم أجمع عبادي" 📚 رواه أبو نعيم في الحلية 🔴 وحسنه الألباني 📚 في صحيح الجامع برقم: ٤٣٣٢ . 📚 وهو في الصحيحة برقم: ٧٤٢ . 🔵 وله شاهد أيضا من حديث أبي هريرة بلفظ : "وعزتي لا أجمع على عبدي خوفين ولا أجمع له أمنين إذا أمنني في الدنيا أخفته يوم القيامة وإذا خافني في الدنيا أمنته يوم القيامة" 📚 وهو في الصحيحة برقم: ٢٦٦٦ . 🔵 وعن أبي هريرة أيضا رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "من خاف أدلج ومن أدلج بلغ المنزل ألا إن سلعة الله غالية ألا إن سلعة الله الجنة" 📚 رواه الترمذي والحاكم 🔴 وصححه الألباني 📚 في صحيح الجامع برقم: ٦٢٢٢  . 📚 وفي الصحيحة برقم: ٢٣٣٥  . 💥 والأدلة متكاثرة في الأمر والحث على تحقيق هذه العبادة العظيمة. 🔴 فيجب على  الناس كلهم  تحقيق هذه العبادة في ظاهرهم وباطنهم وخلوتهم وجلوتهم . فإذا حققوا  هذه العبادة ظاهرا وباطنا نالوا خيرا عظيما في الدنيا والآخرة . 🔴 مسألة ( ١٧٧ ) الخوف من الله عبادة عظيمة وصرف العبادة لغير الله شرك مناقض للتوحيد. ☄ وهذه العبادة هي الركيزة الثانية بعد المحبة ولأن العبادة تقوم على ثلاث ركائز وهي أسس إن اجتمعت تحققت العبادة ونفعت . المحبة . والخوف . والرجاء ✒ قال شيخ الإسلام ابن تيمية 📚 كما في مجموع الفتاوى (ج ١ / ٩٥ ــ ٩٦ ) " اعلم أن محركات القلوب إلى الله عز وجل ثلاثة : المحبة والخوف والرجاء . وأقواها المحبة وهي مقصودة تراد لذاتها لأنها تراد في الدنيا والآخرة بخلاف الخوف فإنه يزول في الآخرة . 🔵 قال الله تعالى: {ألا إن أولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون} . 🔴 والخوف المقصود منه الزجر والمنع من الخروج عن الطريق فالمحبة تلقى العبد في السير إلى محبوبه وعلى قدر ضعفها وقوتها يكون سيره إليه والخوف يمنعه أن يخرج عن طريق المحبوب والرجاء يقوده فهذا أصل عظيم يجب على كل عبد أن يتنبه له فإنه لا تحصل له العبودية بدونه وكل أحد يجب أن يكون عبدا لله لا لغيره . فإن قيل فالعبد في بعض الأحيان قد لا يكون عنده محبة تبعثه على طلب محبوبه فأي شيء يحرك القلوب ؟ قلنا يحركها شيئان - أحدهما كثرة الذكر للمحبوب لأن كثرة ذكره تعلق القلوب به ولهذا أمر الله عز وجل بالذكر الكثير . 🔵 فقال تعالى: { يا أيها الذين آمنوا اذكروا الله ذكرا كثيرا * وسبحوه بكرة وأصيلا } الآية . 🔴 والثاني : مطالعة آلائه ونعمائه 🔵 قال الله تعالى: { فاذكروا آلاء الله لعلكم تفلحون } 🔵 وقال تعالى: { وما بكم من نعمة فمن الله } . 🔵 وقال تعالى: { وأسبغ عليكم نعمه ظاهرة وباطنة }. 🔵 وقال تعالى: { وإن تعدوا نعمة الله لا تحصوها } 🔴 فإذا ذكر العبد ما أنعم الله به عليه من تسخير السماء والأرض وما فيها من الأشجار والحيوان وما أسبغ عليه من النعم الباطنة من الإيمان وغيره فلا بد أن يثير ذلك عنده باعثا وكذلك الخوف تحركه مطالعة آيات الوعيد والزجر والعرض والحساب ونحوه وكذلك الرجاء يحركه مطالعة الكرم والحلم والعفو وما ورد في الرجاء "أ.هـــ والله ولي التوفيق . •------------------------• 📚 الدروس العلمية https://t.me/almyh 💐💐💐

لماذا اخترت المنهج السلفي مقال طيب ننصح بقراءته https://t.me/almyh/21162

💎💎💎💎 💥 *مسائل وأحكام مهمة مفيدة تتعلق بالتوحيد والعقيدة* 🔴 مسألة ( ١٧١ ) اتباع الرسول صلى الله عليه وسلم وحبه دليل على حب الله عزوجل . 🔵 قال الله تعالى: {ﻗﻞ ﺇﻥ ﻛﻨﺘﻢ ﺗﺤﺒﻮﻥ اﻟﻠﻪ ﻓﺎﺗﺒﻌﻮﻧﻲ ﻳﺤﺒﺒﻜﻢ اﻟﻠﻪ ﻭﻳﻐﻔﺮ ﻟﻜﻢ ﺫﻧﻮﺑﻜﻢ ﻭاﻟﻠﻪ ﻏﻔﻮﺭ ﺭﺣﻴﻢ}. آل عمران - الآية: ٣١ . ✒️ قال الإمام السعدي 📚 في تفسيره "ﻭﻫﺬﻩ اﻵﻳﺔ ﻓﻴﻬﺎ ﻭﺟﻮﺏ ﻣﺤﺒﺔ اﻟﻠﻪ، ﻭﻋﻼﻣﺎﺗﻬﺎ، ﻭﻧﺘﻴﺠﺘﻬﺎ، ﻭﺛﻤﺮاﺗﻬﺎ"أ.هــــ 💥 فعلاماتها اتباع الرسول صلى الله عليه وسلم واتباع الرسول صلى الله عليه وسلم يستلزم الحذر من الابتداع، ويستلزم التمسك بسنته والدفاع عنها والعض عليها بالنواجذ، ويستلزم الدفاع عن عرضه وعن عرض جلسائه ووزرائه صلى الله عليه وسلم . ☄ ويستلزم وجوب تقديم قوله صلى الله عليه وسلم على قول الناس أجمعين. 🔴 والنتيجة والثمرة{ﻳﺤﺒﺒﻜﻢ اﻟﻠﻪ ﻭﻳﻐﻔﺮ ﻟﻜﻢ ﺫﻧﻮﺑﻜﻢ ﻭاﻟﻠﻪ ﻏﻔﻮﺭ ﺭﺣﻴﻢ}. 🔴 مسألة ( ١٧٢ ) ✒ قال العلامة العثيمين رحمه الله 📚 في شرحه القول المفيد (ج ٢ / ٨ ) "محبة رسوله الله تكون لأمور: ☄ الأول: أنه رسول الله، وإذا كان الله أحب إليك من كل شيء; فرسوله أحب إليك من كل مخلوق. ☄ الثاني: لما قام به من عبادة الله وتبليغ رسالته. ☄ الثالث: لما آتاه الله من مكارم الأخلاق، ومحاسن الأعمال. ☄ الرابع: أنه سبب هدايتك، وتعليمك، وتوجيهك. ☄ الخامس: لصبره على الأذى في تبليغ الرسالة. ☄ السادس: لبذل جهده بالمال والنفس؛ لإعلاء كلمة الله "أ.هــ 🔴 مسألة ( ١٧٣ ) 🔵 عن أنس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ثلاث من كن فيه وجد بهن حلاوة الإيمان: أن يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما، وأن يحب المرء لا يحبه إلا لله، وأن يكره أن يعود في الكفر بعد إذ أنقذه الله منه، كما يكره أن يقذف في النار». 📚 متفق عليه. 🔵 وفي رواية: «لا يجد أحد حلاوة الإيمان حتى يحب المرء لا يحبه إلا لله». 🔴 والحديث متعلق بإثبات حلاوة الإيمان . ☄ وفيه أن للإيمان حلاوة في القلب يجدها المؤمن وتتحقق هذه الحلاوة بالثلاث الخصال المذكورات في الحديث ☄ الأولى: أن يكون الله ورسوله أحب إليك مما سواهما . 🔴 فإذا وجدت حلاوة الإيمان حصل التلذذ بالطاعات وتحمل المشقات في مرضات الله واتباع رسوله صلى الله عليه وسلم وإيثار ذلك على عرض الدنيا ، رغبة فى نعيم الآخرة . ☄ الثانية: أن يحب المرء لا يحبه إلا لله . 🔴 ومعنى لا يحبه إلا لله ☄ أي لا يحبه إلا لما عنده من طاعةٍ لله ولرسوله. 🔴 وبهذا الحب ينال العبد الفضل العظيم مما ذكر في فضل الحب في الله . 🔵 جاء من حديث أبي هريرة  رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله ــــ وذكر منهم "رجلان تحابا في الله فاجتمعا على ذلك و افترقا عليه" 📚 متفق عليه. 🔵 وعن معاذ بن جبل  قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يقول الله تعالى: "المتحابون في جلالي لهم منابر من نور يغبطهم النبيون والشهداء" 📚 رواه الترمذي 🔴 وصححه الألباني رحمه الله 📚 في صحيح الجامع برقم : ٤٣١٢ . ☄ بل أوجب الله على نفسه تفضلا منه عز وجل حب المتحابين فيه سبحانه. 🔵 فعن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: قال الله تبارك وتعالى: "وجبت محبتي للمتحابين فيَّ وللمتجالسين فيَّ وللمتزاورين فيَّ وللمتباذلين فيَّ " 📚 رواه مالك في الموطأ 🔴 وصححه الألباني رحمه الله 📚 في صحيح الجامع برقم : ٤٣٣١ . 📚 وصحيح الترغيب برقم ٢٥٨١ . 💥 والأدلة في هذا كثيرة . 🔴 فلا حب إلا لله ولا يمكن أن يكون الحب لله إلا إذا كان حاصل ذلك الحب على طاعة الله ورسوله . ☄ لأنه من المحال أن ترى رجلا تاركا للصلاة مجرم وتقول أنا أحبه في الله من أين جاء هذا الحب ؟! ☄ الثالثة: وأن يكره أن يعود في الكفر بعد إذ أنقذه الله منه ، كما يكره أن يقذف في النار " ⭕ وهذا فيه دليل على وجوب بغض الكفر وأهله وأن ذلك من علامات الإيمان . 🔴 مسألة ( ١٧٤ ) الحب في الله والبغض في الله من كمال الإيمان. 🔵 عن أبي أمامة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :"من أحب لله وأبغض لله وأعطى لله ومنع لله فقد استكمل الإيمان " 📚 رواه أبو داود 🔴 وحسنه الألباني رحمه الله 📚 صحيح الترغيب برقم ٣٠٢٩  . 📚 وهو في الصحيحة برقم ٣٨٠ . 🔴 مسألة ( ١٧٥ ) ✒ قال عبد الرحمن بن حسن رحمه الله 📚 في شرحه فتح المجيد صـــ ٥٥٢ " كل من كان محبا لله فإنما يحب في الله ولأجله كما يحب الإيمان والعمل الصالح وهذه المحبة ليس فيها شئ من شوائب الشرك "أ.هـــ والله ولي التوفيق . •------------------------• 📚 الدروس العلمية https://t.me/almyh 💐💐💐

💎💎💎💎 💥 *مسائل وأحكام مهمة مفيدة تتعلق بالتوحيد والعقيدة* 🔴 مسألة ( ١٦٦ ) حب الله تعالى من أعظم العبادات والقربات فمن أحب شيئا كحب الله ، أو أشد فقد اتخذه ندا وأشرك بالله وناقض التوحيد . 🔵 قال الله تعالى {ﻭﻣﻦ اﻟﻨﺎﺱ ﻣﻦ ﻳﺘﺨﺬ ﻣﻦ ﺩﻭﻥ اﻟﻠﻪ ﺃﻧﺪاﺩا ﻳُﺤﺒﻮﻧﻬﻢ ﻛﺤﺐ اﻟﻠﻪ ﻭاﻟﺬﻳﻦ ﺁﻣﻨﻮا ﺃﺷﺪ ﺣﺒﺎ ﻟﻠﻪ ﻭﻟﻮ ﻳﺮﻯ اﻟﺬﻳﻦ ﻇﻠﻤﻮا ﺇﺫ ﻳﺮﻭﻥ اﻟﻌﺬاﺏ ﺃﻥ اﻟﻘﻮﺓ ﻟﻠﻪ ﺟﻤﻴﻌﺎ ﻭﺃﻥ اﻟﻠﻪ ﺷﺪﻳﺪ اﻟﻌﺬاﺏ} البقرة - الآية: ١٦٥. ✒️ قال الإمام السعدي 📚 في تفسيره "{اﻟﻠﻪ ﻫﻮ اﻟﻤﺴﺘﺤﻖ ﻟﻠﻤﺤﺒﺔ اﻟﻜﺎﻣﻠﺔ، ﻭاﻟﺬﻝ اﻟﺘﺎﻡ، ﻓﻠﻬﺬا ﻣﺪﺡ اﻟﻠﻪ اﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﺑﻘﻮﻟﻪ:{ﻭاﻟﺬﻳﻦ ﺁﻣﻨﻮا ﺃﺷﺪ ﺣﺒﺎ ﻟﻠﻪ}"أ.هــــ 🔴 مسألة ( ١٦٧ ) اتخاذ محبوبا مع الله  أو أشد نوع من أنواع الشرك لأن المحبة تستلزم التعظيم كتعظيم الله أو أشد وهذا هو عين الشرك الأكبر . 🔴 مسألة ( ١٦٨ ) المحبة أعظم أنواع العبادات وروحها وهي أصل التأله والتعبد لله تعالى . 🔴 مسألة ( ١٦٩ ) ✒ قال الإمام السعدي ـــ رحمه الله ـــ 📚 في شرحه القول السديد صــــ ٩٨ ـــ ٩٩ .  💥 أصل التوحيد وروحه: إخلاص المحبة لله وحده وهي أصل التأله والتعبد له، بل هي حقيقة العبادة، ولا يتم التوحيد حتى تكمل محبة العبد لربه، وتسبق محبته جميع المحاب وتغلبها، ويكون لها الحكم عليها بحيث تكون سائر محاب العبد تبعا لهذه المحبة التي بها سعادة العبد وفلاحه. ومن تفريعها وتكميلها الحب في الله، فيحب العبد ما يحبه الله من الأعمال والأشخاص، ويبغض ما يبغضه الله من الأشخاص والأعمال، ويوالي أولياءه ويعادي أعداءه، وبذلك يكمل إيمان العبد وتوحيده. أما اتخاذ أنداد من الخلق يحبهم كحب الله، ويقدم طاعتهم على طاعة الله، ويلهج بذكرهم ودعائهم فهذا هو الشرك الأكبر الذي لا يغفره الله، وصاحب هذا الشرك قد انقطع قلبه من ولاية العزيز الحميد، وتعلق بغيره ممن لا يملك له شيئا، وهذا السبب الواهي الذي تعلق به المشركون سينقطع يوم القيامة أحوج ما يكون العبد لعمله، وستنقلب هذه المودة والموالاة بغضا وعداوة. 🔴 واعلم أن أنواع المحبة ثلاثة أقسام: ☄ الأول: محبة الله هي أصل الإيمان والتوحيد. ☄ الثاني: المحبة في الله وهي محبة أنبياء الله ورسله وأتباعهم، ومحبة ما يحبه الله من الأعمال والأزمنة والأمكنة وغيرهم، وهذه تابعة لمحبة الله ومكملة لها. ☄  الثالث: محبة مع الله وهي محبة المشركين لآلهتهم وأندادهم من شجر وحجر وبشر وملك وغيرها وهي أصل الشرك وأساسه. 🔴 وهنا قسم رابع: وهو المحبة الطبيعية التي تتبع ما يلائم العبد ويوافقه من طعام وشراب ونكاح ولباس وعشرة وغيرها، وهذه إذا كانت مباحة، فإن أعانت على محبة الله وطاعته دخلت في باب العبادات، وإن صدت عن ذلك وتوسل بها إلى ما لا يحبه الله دخلت في المنهيات، وإلا بقيت من أقسام المباحات والله أعلم "أ.هــــ 🔴 مسألة ( ١٧٠ ) حب الجهاد في سبيل الله دليل عملي على عظيم حب الله. وتقديم المال والنفس في سبيل الله لإعلاء كلمة الله ولإعزاز دينه . 🔵 قال الله تعالى : {قل إن كان آباؤكم وأبناؤكم وإخوانكم وأزواجكم وعشيرتكم وأموال اقترفتموها وتجارة تخشون كسادها ومساكن ترضونها أحب إليكم من الله ورسوله وجهاد في سبيله فتربصوا حتى يأتي الله بأمره والله لا يهدي القوم الفاسقين} التوبه - الآية: ٢٤ . 🔴 وفي الآية تحريم وتقديم حب هذه المذكورات الثمانية على حب الله ورسوله وجهاد في سبيله 🔵 وقوله: {فتربصوا حتى يأتي الله بأمره والله لا يهدي القوم الفاسقين} 🔴 أي انتظروا إذا كان الآباء والأبناء والإخوان والزوجات والقرابات والأموال التي جمعتموها والتجارة التي تخافون عدم رواجها والبيوت الفارهة التي أقمتم فيها، إن فضلتم ذلك وكانت أحب إليكم من الله ورسوله وجهاد في سبيله فتربصوا وانتظروا حتى يأتي الله بالعقوبة النازلة عليكم والعذاب المبين والنكال . {والله لا يهدي القوم الفاسقين} ولا يوفقهم ولا يرشدهم للهداية ولا إلى طريق الجنة وسلوك الصراط المستقيم لخروجهم عن طاعته سبحانه وعدم الاستجابة لأوامره عزوجل . ☝🏻 فيا رباه إليك وجهت وجهي وإليك أسلمت نفسي وإليك ألجأت ظهري رهبة ورغبة إليك لا منجا ولا ملجأ منك إلا إليك آمنت بكتابك الذي أنزلت ونبيك الذي أرسلت ". اللهم لا تجعل الدنيا أكبر همنا و لا مبلغ علمنا ولا إلى النار مصيرنا. والله ولي التوفيق . •------------------------• 📚 الدروس العلمية https://t.me/almyh 💐💐💐