Devibhakta

ЗМЕЯ В САНСКРИТЕ   Такое удивительное существо, как змея, всегда играла огромную роль в индийской культуре. Достаточно вспомнить Ананту, на котором почиет Вишну, Васуки, обвивающего шею Шивы, знаменитый змеиный праздник Наг Панчами или представления о Кундалини. Соответственно, в санскрите есть десятки различных слов для обозначения змеи. Среди них, как и обычно в случае синонимических рядов санскритских слов, выделяются простые и метафорические. К числу наиболее известных простых относятся sarpa (от корня sarp «ползать», ср. англ. serpent, лат. serpēns, все эти слова восходят к праиндоевропейскому *serp-), ahi, vyālaḥ, nāga, pannaga. Гораздо больше можно встретить метафорических обозначений. Среди них есть указывающие на особенности внешности змеи: dīrghapṛṣṭha «с длинной спиной», phaṇavān «имеющий капюшон», c таким же значением phaṇabhṛt, phaṇadhara, phaṇādhara, phaṇābhara, bhogavant «изогнутый», latājihva «с лианой-языком», dīrghajihva «с длинным языком», dīrgharasana «с длинным языком» - на особенности ее передвижения: uraga «передвигающийся на груди», jihmaga «двигающийся извиваясь», gūḍhapāda «со скрытыми ногами»; - на способ ее размножения: aṇḍaja «рожденный из яйца; - на ее рацион: bhekabhuk «питающийся лягушками», maṇḍūkabhuk  «питающийся лягушками»; - и на обладание ею ядом (в случае ядовитых змей): viṣadhara «носящий яд», viṣānana «с ядовитыми устами», viṣāsyaḥ «с ядовитыми устами», viṣāyudhaḥ «использующий яд как оружие». Разумеется, этими словами синонимический ряд санскрита для обозначения змеи не ограничивается. Желающие могут отыскать в словарях санскрита немало и других слов.

«Йога-васиштху» можно назвать энциклопедией индийской жизни не меньше, чем «Махабхарату». Только недавно переводил фрагмент, где рассказывается о жизни деревни и красоте природы, а затем о множественности и многообразии миров, а сегодня уже пошли батальные сцены, где красавицы-апсары с небес любуются воинами, собравшимися на битву, ожидая, что те после смерти окажутся в их сладостных объятьях.

Женщина поклоняется Шивалингаму. Раджастхан, начало XIX в. 🔱 🕉

о дева, у тебя меж ног разлился океан, его бы выпить я бы мог, но я уже так пьян, о дева, у тебя меж ног горячий шоколад и я вкусить его бы мог, поймав твой сладкий взгляд о дева, дай же мне коснуться твое йони, цветы у входа в ту пещеру возложу тогда, расстаться с тобой тысяча агоний когда ты рядом - ты моя звезда майтхуны сладость вы не путайте со сладострастьем, хоть пью вино, я пьяный без вина, она как Кали, восседает сверху, и я в ее власти, я словно Шива; Парвати - она! не путайте вы тантру с любовью земной, где мужчина заботится лишь о своем наслажденье, когда видишь в любимой богиню, то сам будто не свой, ты повторяешь ей словно пришло наважденье: голову, царство, коней и слонов - все я отдам, дорогая, коснись же меня, дай же войти в ворота твоего рая, если не будешь удовлетворена - снеси же мне голову с плеч! я рожден для тебя. для меня - ты одна, та, в чьих руках дивный меч... о дева, у тебя меж ног разлился океан, позволь его преодолеть - то океан Сансары! на лодке-лингаме плыву в пещеру, что похожа на тюльпан, всего лишь миг от Нары до Ишвары*... *От Нары до Ишвары - от человека до божества. Екатерина Нильская

БЕСКОНЕЧНОСТЬ МИРОВ   Дорогие друзья, знаете, чем я занимался в новогоднюю ночь? Переводил главу из «Йога-васиштхи», посвященную бесконечности миров во вселенной! Поражаешься, как иногда древняя мысль созвучна теориям и гипотезам современной науки.  Согласно безымянному гению, создавшему «Йога-васиштху», миры, подобные пузырям на поверхности бескрайнего океана сознания, могут быть совершенно разными. Одни из них каменистые, другие целиком покрыты океаном, одним залиты вечным ярким светом, другие   погружены в вечный непроглядный мрак, одни населены насекомыми, другие – людьми, третьи – богами, четвертые лишены какой-либо жизни. Есть и миры, наполненные пустотой и обитаемые существами из пустоты – их не под силу представить никакому воображению! Думаю, такая картина вселенной из «Йога-васиштхи» и современных естествоиспытателей не оставит равнодушными!

Слава тебе, слоноликий облик высшей истины. Устраняй препятствия перед нами в новом 2025 году! ☀️

Перевод "Йони-тантры" в аккурат к Новому году пришел к своему автору! Только что получил авторские экземпляры! Замечу, что эта книга, похоже, становится самой популярной из всех моих книг. Неудивительно, ведь все мы явились в этот мир из йони!

ПРО ЛЕМУРИЮ Помню, когда летом 2019 года оказался в летнем лагере йогов на балтийском побережье, то одним из гвоздей программы был концерт … лемурийского пения на самом что ни есть лемурийском языке! Лемурия, или континент, будто бы некогда существовавший на месте нынешнего Индийского и Тихого океанов, давно уже стала одним из атрибутов ньюэйджерского мифотворчества, наряду с Шамбалой, Атлантидой и инопланетянами, построившими египетские пирамиды. Однако кто бы мог подумать, но в XIX в. гипотезу о существовании Лемурии впервые выдвинул вполне серьезный британский ученый Филип Латли Склейтер. Гипотеза была предложена им как объяснение ареала лемуров в Африке, Мадагаскаре, Индии и островах Индийского океана, отсюда и название континента. В науке гипотеза не прижилась и была благополучно отвергнута, зато ее подхватили западные эзотерики. Елена Блаватская в своей «Тайной Доктрине» описала Лемурию как место обитания Третьей коренной расы человечества. Согласно ей, остров Пасхи будто бы является остатком Лемурии, а находящиеся на нем знаменитые статуи изображают обитателей этого затонувшего континента. После Блаватской у каждого последующего автора-эзотерика Лемурия представала в новом свете (также, как каждый придумывал свою Шамбалу или Атлантиду). Но, самое удивительное, и в Индии нашлись круги, которым понравился миф о Лемурии. Речь идет о тамильских националистах, которые отождествили Лемурию с упоминаемой в древнетамильских текстах мифической страной Кумари-канда. Таким образом тамилы хотели противопоставить Лемурию как прародину собственной великой цивилизации арийскому северу Индии, с его санскритом и брахманами. Как мы видим, лемурийский миф живет и здравствует и в наши дни.

Календарь на 2025 г. с богиней Кали. Автор: Екатерина Нильская.

"Йони-тантра" доступна уже на "Озоне": https://www.ozon.ru/product/yoni-tantra-1806302807/

ИТОГИ ГОДА И ПЛАНЫ НА БУДУЩЕЕ 2024/2025 Каких-то особых традиций отмечать Новый год у меня нет, и в эти дни я только работаю больше, чем обычно. Однако календарный рубеж это хороший повод подвести итоги и построить грандиозные планы. Самые приятные новости в ушедшем году были, разумеется, связаны с выходом книг (всего их вышло девять!). Увидели свет два тома моих переводов «Шива-пураны», «Нирвана-тантра» (с приложением в виде статьи «Нагота в индийском эпосе и мифологии») и «Бриханнила-тантра. Избранное». Наконец, настоящим новогодним подарком не только для меня, но и для всех почитателей Шакти стала «Йони-тантра»! Кроме того, был опубликован сборник моих очерков и заметок «Волшебный мир индуизма и тантры», а в альманахе «Alföðr» вышла в свет моя статья «Чхиннамаста: богиня, обезглавливающая сама себя». Моим основным проектом на будущий год является работа над «Йога-васиштхой». Сейчас я занимаюсь переводом третьего раздела и уже составляю свой комментарий. А еще планирую закончить монографию «Панчамакара. Трансгрессивные практики индуистского тантризма». Одновременно продолжается моя юнгериана. Вышел перевод «Путешествия по Атлантике» и «Серпентары», уже в ближайшем будущем будет подготовлен к изданию перевод «Шпицбергена». Год был ознаменован тем, что впервые моя книга увидела свет в Петербурге! Ей стал перевод работы Рене Генона «Теософизм. История одной псевдорелигии» (издательство «Академия исследований культуры»). В прошедшем году я периодически бывал в Москве и Петербурге, общался с друзьями и читателями, принял участие в трех научных индологических конференциях. Помимо этого, на протяжении всего года готовил заметки для социальных сетей и видеолекции на индологическую тематику. Благодарю всех моих читателей за поддержку и внимание в ушедшем году! И до новых встреч и открытий в новом!

"Шива-пурана" - лучший новогодний подарок! С основательницей "Балтийской лаванды" Ольгой. 📚❤️

Но пока несущая прохладу Луна знания не полна, Лишь оставив тело, можно увидеть иной мир. Йога-васиштха

Вы встретите меня в пустыне, Где в искрах ярого огня Мир новый плавится отныне, И не узнаете меня. Зарей пылает мое имя, Как стрелы, всадники летят, И я с отрядом федаинов Войду в свой сказочный Багдад.

Для мудреца, постигшего, что есть лишь Брахман, Атман, единый простор сознания, Как, какие, когда и откуда могут быть сыновья, друзья и жены?     Йога-васиштха