Devibhakta

КАЛИ ДЖАЯНТИ На восьмые лунные сутки темной половины месяца бхадрапада отмечается день явления Кали, совпадающий с Кришна Джанмаштами. Славьте Кали, Черную Матерь, Что на шмашане хохочет и пляшет, Что среди мертвых тел и шакалов Пьет вино из черепа-чаши.

Перевод "Йони-тантры" завершил, сейчас занимаюсь примыкающими текстами по практическому почитанию йони. 🕉

Калика-пурана. Глава пятьдесят первая. Ветала и Бхайрава отправляются в Камарупу.

Калика-пурана. Глава пятьдесят первая. Ветала и Бхайрава отправляются в... https://youtube.com/watch?v=Pz5iEFttL40&si=tBv4__DxN6xugKv6

Кама и Рати. Мне нравится эта пара. 💥🔥

Во время вира-садханы приверженец кулы [становится] владыкой [всех] женщин, Урваши и прочих, какие ни есть в трех мирах.   Йони-тантра 8.1

Договорился с издателем о публикации моего сборника очерков и заметок за 2008-2024 гг. под заглавием "Волшебный мир индуизма и тантры". 🪷🕉️

Как на самом деле устроен мир и космос согласно ведам. Моё интервью: https://dzen.ru/a/ZsOUY2EuzyOq0cVu Были ли американцы на Луне и плоская Земля: мнение кришнаитов. Продолжение интервью: https://dzen.ru/a/ZsOgza1Ten4XOZqy

ИМЯ ДЛЯ ТАНТРИКА Присоединение к одной из школ Тантры через обряд посвящения (dīkṣā) предусматривает принятие нового имени (dīkṣā-nāman), отличного от прежнего мирского (laukika). Подобная практика существует в разных духовных традициях. Так, при принятии сана у христиан человек меняет свое имя, данное ему при рождении, на церковное, которое в дальнейшем и становится официальной формой обращения к нему. В Шактисангама-тантре (II.30.8–9; IV.2.90) сказано, что садхака должен избегать назвать шакти именем, данным ей родителями, и наречь ее новым именем. Имена даются в зависимости от того, воплощением какой богини выступает та или иная женщина. Подробно это описывается в II.30.10–25. Очень часто инициатическое имя состоит из двух элементов. В Йогини-тантре Адинатха по воле Кали дает бхайраве Карале наряду с посвящением и новое имя «Кродхавактра» (I.19.45–55). Как правило, второй элемент имени является фиксированным. Согласно «Мригенда-вритти», имя посвящаемого может заканчиваться на -śiva или -gaṇa, «Сомашамбху-паддхати» добавляет к этому также -deva. Часто в качестве второго элемента выступает слово -śambhu (ср. Брахмашамбху, Сомашамбху). А согласно «Брахма-ямале», имя мужчины должно заканчиваться на -bharava, а имя женщины – на -śakti. Тексты трики предписывают для всех окончание -śakti, которому предшествует одно из имен богинь (например, «Тантра-садбхава» 9.123). А у кауликов к их инициатическим именам может добавляться -ānandanātha («Махакала-самхита», «Матсьенда-самхита»). Что касается первого элемента имени, то оно может определяться следующим образом. Во время дикши на голову посвящаемого гуру налагает свою руку, которую он подверг трансформации при помощи мантр, так что она является «рукой Шивы». Бог таким образом овладевает учеником. Затем его ставят перед мандалой, где Шива и его пантеон присутствуют (незримо) в форме мантры; с него снимают его повязку, чтобы он узрел Шиву. Он бросает тогда на мандалу цветок или цветочную гирлянду (puṣpa-pāta), и название мантры, связанное с частью мандалы, на которую упадает цветок или гирлянда, станет первым элементом имени.

Моя статья, посвященная самой завораживающей из махавидий – Чхиннамасте – скоро увидит свет в альманахе «Alföðr» («Всеотец»). От всей души благодарю издателя Евгения Нечкасова (https://vk.com/svarteaske)!  

Садхака в странствиях по кругу земному.

ДЕНЬ САНСКРИТА! Сегодня Всемирный день санскрита (World Sanskrit Day). Праздник был учрежден в 1969 году и отмечается каждый год в полнолуние месяца шравана. В этот день проводятся различные мероприятия с целью привлечения общественного внимания к санскритy. Я санскритом занимаюсь уже более четверти века и не променяю этот чудесный язык ни на что другое! От всей души поздравляю и тех, для кого санскрит стал судьбой, и тех, кто только мечтает изучать этот чудесный язык, и всех любителей индийской культуры!

19 августа – РАКХИ БАНДХАН Завтра, на четырнадцатые лунные сутки светлой половины месяца шравана, отмечается праздник Ракхи Бандхан. В этот день семейный жрец, всегда брахман, посещает дома своих подопечных, джаджманов, и дает мужчинам высших каст говую джанео – священную нить дваждырожденных. <…> Представители остальных каст и особенно женщины считают этот день прежде всего праздником повязывания ракхи. Эти магические обереги могут, по поверью, вручать только брахманы и женщины. Женщины вручают их тем, кого считают своими защитниками, - прежде всего братьям, но также и неродственным мужчинам, которые становятся таким образом названными братьями. Братья в ответ делают сестрам приятные подарки. Если братья живут далеко, сестры посылают ракхи по почте и в ответ получают денежный подарок. Индийские праздники. СПб., 2005. С. 44–45.

Моё воскресное утро. Переводу "Гимны Абхинавагупты" Лилиан Сильберн.

Если [мужчина] почитает йони [преподнесением] даже трех пригоршней цветков, То для него не будет недоступных свершений в трех мирах.   Йони-тантра 6.36

На что я трачу деньги? 😊 Видео от моей читательницы из Ставрополя. 📚

Кот на санскрите будет biḍāla или mārjāra. Последнее слово традиционно связывается с чистоплотностью этого животного и выводится из корня mṛj «чистить, очищать».

ШИВА ГНЕВАЕТСЯ НА ПАРВАТИ И ГАНЕШУ   Шива сказал: Если вы явите смирение, то «Шамбху женщине подвластен» – Такой слух распространится в мире, позорный для меня, о ганы.   «Исполнять то, что должно», – такое правило весомей. Тот гана – одинокий мальчик, и разве доблесть он проявит?   Вы ганы, как известно, опытны в военном деле, И вы принадлежите мне, так как же, оставив битву, вы достоинства лишитесь?   Как может женщина в особенности перед мужем быть такой упрямой? Содеяв дело, Дочь гор пожнет его плоды.    Поэтому, мои герои, слушайте с почтением мои слова! Всеми средствами ведите бой и пусть случится то, что неизбежно.     Шива-пурана. Кумара-кханда. 14.58–62

С Днём независимости, Индия! 🇮🇳