maap.pro

Уважаемые коллеги, В честь Нового года мы делаем скидку на все видеозаписи лекций и курсов иностранных преподавателей МААП, звёзд юнгианской психологии - 24%! Скидка будет действовать с 30 декабря 2023 года до 10 января 2024 года. Заказать видеозаписи курсов: maapspirituality@gmail.com

Гельдерлин в своем «Патмосе» говорит: «Близок Бог и труднопостигаем. Но там, где опасность, восстает и спасающее». Это звучит так, как если бы близость Бога была опасностью, то есть как если бы концентрация либидо в бессознательном была опасна для сознательной жизни. И оно действительно так: чем более человек внедряет либидо в бессознательное или, лучше сказать, чем более либидо укрепляет себя в бессознательном, тем более возрастает влияние бессознательного и возможность воздействия с его стороны; иными словами, все заброшенные, отвергнутые, пережитые, уже поколениями утраченные функциональные возможности оживают и начинают все сильнее влиять на сознание, часто несмотря на отчаянное сопротивление со стороны сознательного разумения. Спасающим является символ, могущий вместить и объединить в себе сознательное и бессознательное. К.Г. Юнг

К.Г. Юнг постоянно указывал на то, что возникающее в сознании благое намерение всегда дублируется бессознательным, негативным содержанием. Таким образом, врач становится шарлатаном именно потому, что он стремится избавить людей от болезней, священник оказывается лицемером и мнимым пророком, поскольку желает приобщить людей к истинной вере. Психотерапевт — не исключение. Адольф Гуггенбюль-Крейг

Уважаемые коллеги, Приглашаем вас на заключительный вебинар онлайн курса юнгианского аналитика, психиатра и преподавателя Чикагского института К.Г. Юнга Ашока Беди «Священные учения Индии». Вебинар носит название «Упанишады» и состоится в пятницу, 15 декабря в 19:00 по Москве. На встрече состоится просмотр третьей лекции с её последующим обсуждением с лектором. Лекция №3 «Упанишады»: «Упанишады относятся к мистической традиции. На более позднем этапе они стали частью корпуса ведической мысли, связанной с ритуальными жертвоприношениями. Некоторые из этих мистических традиций восходят к доарийской цивилизации долины Инда. Их цель - не наставлять, а вдохновлять. Каждое сочинение является завершенным описанием некоего аспекта трансцендентной реальности. Хотя Упанишады являются частью Вед, они представляют собой самостоятельную систему и почти не ссылаются на ритуалы, описанные в Ведах, хотя в обоих трактатах могут упоминаться одинаковые боги и богини. Если Веды обращены вовне, к природе и архетипам богов/богинь, проецируемым на феноменальный мир, то Упанишады обращены вовнутрь, к изучению человеческого сознания. Веды сосредоточены на объективной реальности, а Упанишады изучают самого наблюдателя и процесс наблюдения, т.е. в центре внимания оказывается субъект. Мы рассмотрим Упанишады и их предписания относительно процесса индивидуации. Цели встречи: 1. Определить место Упанишад в индуистской мысли. 2. Кратко рассмотреть Упанишады. 3. Проанализировать концепцию Самости в контексте Упанишад.» Ашок Беди. Регистрация на участие во третьем вебинаре курса «Священные учения Индии» по ссылке: https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSezjJ31A-Xpp3VjtpkbuSXcGxUyi4peTW20IQdFqhPuWZi0AQ/viewform?pli=1 Напоминаем, что присоединиться к курсу можно с любого вебинара. По вопросам участия обращайтесь: pathtothesoulmaap@gmail.com Подробнее о курсе читайте на странице МААП: https://www.maap.pro/obuchenie/lekcii-i-kursy-inostrannyh-prepodavatelej-maap/svyashhennye-ucheniya-indii.html

Теме эгоцида посвящена книга Дэвида Розена "Трансформация депрессии". В ней упоминается исследование, которое он провел среди шести выживших после попытки совершить суицид. Эгоцид - это, в первую очередь, желание убить комплекс, который захватил Эго, желание освободить Эго из-под власти охватившего его комплекса. И в ряде случаев это "желание" реализуется через буквальный суицид, то есть физическую смерть. Если обращаться к философии индуизма, то в ней нет ничего, что призывало бы к растворению Эго. Напротив, речь идет о важности укрепления и усиления Эго под эгидой Вишну, то есть руководствуясь принципами баланса и целостности. Почему важно иметь крепкое и сильное Эго? Во-первых, только сильное и консолидированное Эго способно установить связь с Брахманом, с трансцендентным. Если не будет Эго, то у нас не будет необходимого инструмента для установления этой связи. Эго - это инструмент. Во-вторых, только крепкое Эго способно к самонаблюдению и отказу от ложных привязанностей. Только крепкое Эго способно к тому, чтобы осознать принцип neti neti (не то, не это), изложенный в Адвайта Веданте, то есть понять, что оно не является чем-то\кем-то (психоаналитиком, учителем, отцом, мужем и т.д.), а представляет собой нечто гораздо большее. И только такое очищенное, а не растворенное Эго способно к выстраиванию связи с Абсолютом, с Брахманом, с Самостью. Только такое Эго способно к осознанию Пуруши, чистого единого сознания. В-третьих, только сильное Эго способно принести в жертву ложные привязанности и соединиться с Брахманом, то есть достичь того состояния, которое в индуизме описывается как мокша, в буддизме нирвана, а в йога-сутре Патанджали как мукти. Ашок Беди Из семинара для МААП, 08/12/23

Уважаемые коллеги, Приглашаем вас на второй вебинар онлайн курса юнгианского аналитика, психиатра и преподавателя Чикагского института К.Г. Юнга Ашока Беди «Священные учения Индии». Вебинар носит название «Пураны» и состоится в пятницу, 08 декабря в 19:00 по Москве. На встрече состоится просмотр второй лекции с её последующим обсуждением с лектором. Лекция №2 «Пураны»: «Пураны — это истории, которые поддерживают нас в ежедневной жизни и сегодня. Они полны архетипической мудрости, выкристаллизованной древними риши и историками за тысячи лет существования этой древней, живой цивилизации. И хотя в рамках данного курса у нас не будет возможности полностью изучить неисчерпаемую сокровищницу индийской литературы, мы обратимся к некоторым историям, чтобы прикоснуться к живой силе архетипов и убедиться в их актуальности для нашего сегодняшнего дня. История о детстве Кришны из десятой книги Бхагавата-пураны послужит нам амплификацией к процессу индивидуации. Цели встречи: 1. Обсудить Пураны как часть индуистской мифологии. 2. Проанализировать структуру Бхагавата-пураны 3. Рассмотреть историю детства как амплификацию к процессу индивидуации.» Ашок Беди.   Регистрация на участие во втором вебинаре курса «Священные учения Индии» по ссылке: https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSezjJ31A-Xpp3VjtpkbuSXcGxUyi4peTW20IQdFqhPuWZi0AQ/viewform?pli=1 Напоминаем, что присоединиться к курсу можно с любого вебинара. По вопросам участия обращайтесь: pathtothesoulmaap@gmail.com   Подробнее о курсе читайте на странице МААП: https://www.maap.pro/obuchenie/lekcii-i-kursy-inostrannyh-prepodavatelej-maap/svyashhennye-ucheniya-indii.html

Важнейшей целью психотерапии является не перевод пациента в какое-то невозможно счастливое состояние - его нужно укрепить духом и научить с философским терпением переносить страдания. Целостность и полнота жизни требуют равновесия радости и страдания. Последнее неприятно, и люди, естественно, стремятся не думать о тех бедах и заботах, на которые обречен человек. Поэтому раздаются успокоительные речи об улучшении, движении к максимуму счастья. В них нет и проблеска мысли о том, что и счастье отравлено, если не исполнена мера страдания. За неврозом как раз очень часто скрывается естественное и необходимое страдание, которое люди не желают претерпевать. К.Г. Юнг

Коллеги, Информация для тех, кто хотел присоединиться к Духовному путешествию МААП в Раджастан. В группе остались последние два места, которые, возможно, ждут именно вас. В понедельник 4 декабря мы закрываем группу.Последняя возможность, почувствовать, ваше ли путешествие, решиться ответить на Зов Глубин и стать частью группы.  Подробности по ссылке: https://www.maap.pro/sobytiya/duhovnye-puteshestviya-maap/duhovnoe-puteshestvie-v-radzhastan.html  Вопросы и уточнения: alexander.pilipyuk@mail.ru

Уважаемые коллеги, Приглашаем вас на первый вебинар онлайн курса юнгианского аналитика, психиатра и преподавателя Чикагского института К.Г. Юнга Ашока Беди «Священные учения Индии». Вебинар носит название «Бхагавад-Гита» и состоится в пятницу, 01 декабря в 19:00 по Москве. На встрече состоится просмотр первой лекции с её последующим обсуждением с лектором. Лекция №1 «Бхагавад-Гита»: «С опорой на священный текст Бхагавад-гиты мы будем исследовать тему желания и сопутствующие ей понятия кармы, акармы, дхармы, мокши, гун, а также постулаты этического поведения. Гита предлагает рецепт освобождения от желаний посредством карма-йоги, дхьяна-йоги и бхакти-йоги. Чтобы пройти по минному полю кармы, необходимо обратиться к ведическим откровениям, Упанишадам, Йога-сутре Патанджали и Санкхья-сутре. Центральным учением Гиты является Нишкама Карма, что означает действие без желаний, направляемое Кришной и совершаемое в услужение ему. Кришна часто представлен как Самость, зримый Атман и находящийся за пределами Атмана, как фрактал Брахмана. Брахман в Упанишадах часто называется «Ниргуна» и представляет собой возвышенное единство вне всех различий, привязанности/отвращения, любви/ненависти, добра/зла, безграничное и необусловленное осознание.  Цели встречи: 1. Проанализировать структуру Бхагвад-гиты в контексте индуизма. 2. Применить концепцию Нишкама Кармы - действия без желания – к процессу индивидуации.» Ашок Беди.   Регистрация на участие в первом вебинаре курса «Священные учения Индии» по ссылке: https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSezjJ31A-Xpp3VjtpkbuSXcGxUyi4peTW20IQdFqhPuWZi0AQ/viewform?pli=1 Напоминаем, что присоединиться к курсу можно с любого вебинара. По вопросам участия обращайтесь: pathtothesoulmaap@gmail.com   Подробнее о курсе читайте на странице МААП: https://www.maap.pro/obuchenie/lekcii-i-kursy-inostrannyh-prepodavatelej-maap/svyashhennye-ucheniya-indii.html

Коллеги, поздравляем вас с профессиональным праздником - Днём психолога! Обширных вам знаний, глубоких амплификаций, интересных клиентов и непрекращающегося познания самих себя, как личностей и как профессионалов! «Я упустил бы очень важный нюанс, если бы не упомянул о том, что для специального лечения одних только знаний мало. Моральный облик врача не менее важен. В хирургии и акушерстве давно известно, что чистыми должны быть не только необходимые для манипуляции места на теле пациента, но и руки врача. Точно также и психотерапевт, чье душевное здоровье оставляет желать лучшего, будет лечить на пациенте свой собственный невроз». К.Г. Юнг

Цель психотерапевта — осознание. Идеальный образ аналитика рисует нашему взору фигуру носителя света, мастера по осознанию. Однако идеал всегда имеет своего антагониста — тень. Поэтому образ носителя света продублирован тенью шарлатана и мнимого пророка, низринутого в пучину бессознательного, осознать содержание которого стремится аналитик. Адольф Гугенбюль-Крейг

Коллеги, записи докладов и воркшопов юбилейной XXX Международной научно-практической конференции МААП «Проблемы семьи нашего времени» обработаны и выложены. Если у вас не получилось поучаствовать очно или онлайн, записи ждут вас. По вопросам приобретения записей пишите: maapconference@gmail.com

Если аналитик не говорит, а делает, показывает, он переводит разговор в область реальности и подменяет собой мать или отца консультируемого ребенка, а это противоречит методу психоанализа… …Точно так же, как психоаналитик не должен подменять родителей ребенка в реальной жизни, он не имеет права выдавать себя за мага и волшебника! Мне кажется, психоаналитик не должен стыдиться сказать ребенку и читателям, что он — не всемогущ. Каролин Эльячефф

Уважаемые коллеги, Спешим поделиться долгожданной новостью! Доктор медицины, юнгианский аналитик и психиатр Ашок Беди (США) возвращается с новым курсом лекций для МААП! Курс организован не только для тех, кто собирается в Новогоднее путешествие МААП в Раджастан, но особенно для тех, кто не сможет присоединиться к нам в этот раз. Он рассчитан, как на практикующих юнгианских психологов, но также на широкую аудиторию слушателей, интересующихся и практикующих юнгианский подход в самоисследовании. "Сокровищница индуистской философии предлагает аналитической психологии бесчисленные драгоценности, освещающие наш путь к Индивидуации. В этом курсе лекций мы рассмотрим вклад Сокровенных текстов индуизма – Бхагавад-гиты, Пуран и Упанишад в процесс Индивидуации, а вместе с тем в аналитический процесс как даров для амплификаций. Мы исследуем жизнь и пути желания, а с ним и постулаты этического поведения, опираясь на Бхагавад-гиту и применим концепцию Нишкама Кармы - действия без желания – к процессу индивидуации. Научимся применять архетипические истории к повседневной жизни, а историю детства к архетипическому пути индивидуации, благодаря мудрости Пуран. И применим увеличительное стекло Упанишад к нашему внутреннему миру, сознанию и концепции Самости". Ашок Беди Три вечера 1, 8 и 15 декабря мы будем встречаться, изучать и обсуждать Священные учения Индии, древние, но особенно актуальные сегодня, когда традиции забывают, обесценивают и отменяют, а вместе с ними и пути Индивидуации, изученные и описанные учеными и духовидцами древности. Подробности по ссылке: https://www.maap.pro/obuchenie/lekcii-i-kursy-inostrannyh-prepodavatelej-maap/svyashhennye-ucheniya-indii.html Предварительная регистрация: https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSezjJ31A-Xpp3VjtpkbuSXcGxUyi4peTW20IQdFqhPuWZi0AQ/viewform