سَبِيلَ الرَّشَاد

قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - "تَعِسَ عبدُ الدِّينَارِ، وَعَبْدُ الدِّرْهَمِ، وَعَبْدُ الخَمِيصَةِ، إنْ أُعْطِيَ رَضِيَ، وإنْ لَمْ يُعْطَ سَخِطَ، تَعِسَ وَانْتَكَسَ، وإذَا شِيكَ فلا انْتَقَشَ، طُوبَى لِعَبْدٍ آخِذٍ بعِنَانِ فَرَسِهِ في سَبيلِ اللَّهِ، أَشْعَثَ رَأْسُهُ، مُغْبَرَّةٍ قَدَمَاهُ، إنْ كانَ في الحِرَاسَةِ، كانَ في الحِرَاسَةِ، وإنْ كانَ في السَّاقَةِ كانَ في السَّاقَةِ، إنِ اسْتَأْذَنَ لَمْ يُؤْذَنْ له، وإنْ شَفَعَ لَمْ يُشَفَّعْ" #صحيح_البخاري

مَنْ رَامَ النَّجَاةَ وَالفَوْزَ ، فَلْيَلْزَم السُّنَّةَ وَالجَمَاعَـة وَليُدْمِنْ طَلَبَ العِلْمِ وَالقِرَاءَة ، وَليَبْتَهِلْ إِلَىٰ مَوْلَاهُ فِيْ الثَّبَاتِ عَلَىٰ الإِسْلَامِ .

ٰ سَلُوا اللّٰـه أنْ يبلّغَ كُلًا مِنَّا رِسالَتَه ويُثبِّت كلّ فَردٍ علىٰ ثغرِه وألَّا نُضِلّ الطَّريقَ بَعد الهِدايَة، وألَّا تَتعَثَّر خطواتُنا بعد السَّداد، وألَّا نُفتَن بعد ثبَاتٍ!..

ذهبـت إلى الطبيب أريه حالي.. وهل يدري الطَّبيب بما جرى لي؟ جلسـت فقال ما شـكواك صِفها.. فقلت الحـال أبلغُ مِن مقـالي !! أتيتُـك يا طبيـبُ علـى يقـينٍ.. بأنَّكَ لسـتَ تَملك ما ببـالي.. أنا لا أشـتكي الحمَّى احتمالاً بَلِ الحُمَّى الَّتي تشكو احتمالي!! فتحتُ إليكَ حَـلْقي كَي تَـرَاهُ.. فقُل لي:هل أكلتُ من الحـلالِ؟ أتعـرفُ يا طبيبُ دواءَ قَـلْبي؟! فَـدَاءُ القَلـبِ أعظمُ مِن هـزالي كَشَفْتُ إليكَ عَن صـدري أجِبْني.. أتَسـمعُ فيهِ للقـرآنِ تـالِ؟؟؟؟ تقـول بأنَّ مـا فـيَّ التهـابٌ.. ورشـحٌ . ما أجبتَ على سُـؤالي.. وضعتَ على فَمـي المقياسَ قُل لي: أسهـمُ حرارةِ الإيمـانِ عـالي؟! سـقامي من مُقـارفةِ الخَطـايا.. وليـس مِنَ الزُّكامِ ولا السُّـعالِ.. فإن كنـتَ الطَّبيبَ فما عـلاجٌ.. لذنـبٍ فَوْق رأسـي كالجبـالِ؟؟ نُسـائلُ مـا الدَّواءُ إذا مَرِضـنا.. وداءُ القَـلْبِ أولـى بالسُّـؤالِ.

19217💡 #تعلم_العقيدة_قبل_القرآن ◀️عَنْ جُنْدُبِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: " كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ فِتْيَانٌ حَزَاوِرَةٌ، فَتَعَلَّمْنَا الْإِيمَانَ قَبْلَ أَنْ نَتَعَلَّمَ الْقُرْآنَ، ثُمَّ تَعَلَّمْنَا الْقُرْآنَ، فَازْدَدْنَا بِهِ إِيمَانًا " رواه ابن ماجه (61)،  في "صحيح سنن ابن ماجه" (1 / 37 - 38). 🔘قال السندي رحمه الله  تعالى: " ( حَزَاوِرَةٌ ) جمع الحَزْوَر، ويقال له: الحزور بتشديد الواو ؛ هو الغلام إذا اشتد وقوي وحَزُم . كذا في الصحاح، وفي النهاية: هو الذي قارب البلوغ قوله: (فازددنا به) أي بسبب القرآن " انتهى، من "حاشية السندي" (1 / 31). #معراج_الأتقياء @mmnn821💡 #تعلم_العقيدة_قبل_القرآن ◀️عَنْ جُنْدُبِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: " كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ فِتْيَانٌ حَزَاوِرَةٌ، فَتَعَلَّمْنَا الْإِيمَانَ قَبْلَ أَنْ نَتَعَلَّمَ الْقُرْآنَ، ثُمَّ تَعَلَّمْنَا الْقُرْآنَ، فَازْدَدْنَا بِهِ إِيمَانًا " رواه ابن ماجه (61)،  في "صحيح سنن ابن ماجه" (1 / 37 - 38). 🔘قال السندي رحمه الله  تعالى: " ( حَزَاوِرَةٌ ) جمع الحَزْوَر، ويقال له: الحزور بتشديد الواو ؛ هو الغلام إذا اشتد وقوي وحَزُم . كذا في الصحاح، وفي النهاية: هو الذي قارب البلوغ قوله: (فازددنا به) أي بسبب القرآن " انتهى، من "حاشية السندي" (1 / 31). #معراج_الأتقياء @mmnn821💡 #تعلم_العقيدة_قبل_القرآن ◀️عَنْ جُنْدُبِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: " كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ فِتْيَانٌ حَزَاوِرَةٌ، فَتَعَلَّمْنَا الْإِيمَانَ قَبْلَ أَنْ نَتَعَلَّمَ الْقُرْآنَ، ثُمَّ تَعَلَّمْنَا الْقُرْآنَ، فَازْدَدْنَا بِهِ إِيمَانًا " رواه ابن ماجه (61)،  في "صحيح سنن ابن ماجه" (1 / 37 - 38). 🔘قال السندي رحمه الله  تعالى: " ( حَزَاوِرَةٌ ) جمع الحَزْوَر، ويقال له: الحزور بتشديد الواو ؛ هو الغلام إذا اشتد وقوي وحَزُم . كذا في الصحاح، وفي النهاية: هو الذي قارب البلوغ قوله: (فازددنا به) أي بسبب القرآن " انتهى، من "حاشية السندي" (1 / 31). #معراج_الأتقياء @mmnn821https://youtube.com/playlist?list=PLDGSJOlM3XL8aPMnm4riNMab33Jnra0hz

- 🕯الشوق إلى الله ولقائه نسيم يهبُّ على القلب يروّح عنه وهجَ الدنيا. ابن القيم رحمه الله.

🔘قال ابن الجوزي رحمه الله : من عرف شرف العمر وقيمته، لم يفرط في لحظة منه... فلينظر الشاب في حراسة بضاعته...  وليتحفظ الكهل بقدر استطاعته... وليتزود الشيخ للحاق بجماعته... ولينظر الهرم أن يؤخذ في ساعته... 📚«مواسم العمر لابن الجوزي٦١»

لايرضى أن يلبس ثياباً قديمة ناهيك أن تكون مرقعة.. ولكنه بذات الوقت يعيش عمره بدِينٍ متهتك وإيمانٍ مهترئ !!

💡 #تعلم_العقيدة_قبل_القرآن ◀️عَنْ جُنْدُبِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: " كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ فِتْيَانٌ حَزَاوِرَةٌ، فَتَعَلَّمْنَا الْإِيمَانَ قَبْلَ أَنْ نَتَعَلَّمَ الْقُرْآنَ، ثُمَّ تَعَلَّمْنَا الْقُرْآنَ، فَازْدَدْنَا بِهِ إِيمَانًا " رواه ابن ماجه (61)،  في "صحيح سنن ابن ماجه" (1 / 37 - 38). 🔘قال السندي رحمه الله  تعالى: " ( حَزَاوِرَةٌ ) جمع الحَزْوَر، ويقال له: الحزور بتشديد الواو ؛ هو الغلام إذا اشتد وقوي وحَزُم . كذا في الصحاح، وفي النهاية: هو الذي قارب البلوغ قوله: (فازددنا به) أي بسبب القرآن " انتهى، من "حاشية السندي" (1 / 31).