Словно гром среди ясного неба Спейсморг делает то, что от него ожидали меньше всего - пишет про русскую философию. Автор раскрывает не банальный кейс об особом пути России и русской философии в противостоянии Западу, ибо это может сделать каждый попугай, а очерчивает серьёзные перспективы, с опором на историю философии вообще, для оформления и актуализации заложенной специфики в мировом масштабе. Нам не только говорят, что есть перспективы, но ещё вручают карту для первых шагов.
Меня искренне потрясла эта статья. После неё нельзя не верить в то, что мысль - это какой-то мистический субъект, парящий в воздухе, которым люди дышат. Скажу честно, что после небольшого знакомства с Батаем и Ландом, которые встают рядом с сингулярностью Гиренка и гротеском Ситникова, тема Спекулятивного реализма меня интересовать перестала. После этой четвёрки ты получаешь ту самую перспективу взгляда из ниоткуда и перманентную трансгрессию. Первые три раздела статьи посвящены введению в проблематику спекулятивного реализма, и осилить их сможет тот, кто хоть что-то знает из истории философии. Все остальные могут пропустить эти разделы и окунуться сразу в четвертый, восхищаясь эрудицией автора, который компетентно охватывает громоздкий исторический и концептуальный материал. Хлопаю стоя! Нам, людям интересующимся русской философией, вручили Гегеля, Ланда и наследие спекулятивных реалистов и сказали: "Держите! Заставьте русскую хтонь пробудиться и двигаться!". Об этом я и писал ранее, когда говорил о том, что мысль витает в воздухе. Я давно размышляю в этом ключе: вы можете видеть на моем канале видео о Соловьеве, а после него - Ника Ланда. Но моих знаний и компетенций не хватило для того, чтоб создать качественный материал, который схватил бы эти тонкие нити, связывающие тягу к Ничто, бесчеловечную философию и русскую философию.
Несуразность, которую уничижительно приписывали русской философии, может стать её главном козырем. Этакий гадкий утёнок на мировой арене. Мне всё ещё сложно выделить что-то конкретное из своих интуиций, чтоб привести вам в пример, но в будущем постараюсь это сделать. Для интересующихся русской философией подобный ряд, где вместе стоят Ник Ланд и, например, Бердяев, могут быть немыслимы, ибо подобный курс не вяжется с той консервативной призмой, через которую читают русскую философию. Я не первый раз внедряю мысль самих же русских философов об парадоксальном духе этой философии. Если немного покопаться и приглядеться, то вы обнаружите безумные идеи, которые приводят в ужас: богохульство с помешательством и мистическими откровениями, оформленные острым, как бритва, русским языком. Язык русских философов и затронутые ими темы создают лиминальное пространство лабиринтов откровений. Необходимо позволить себе заразиться, откинуть консерватизм и закостенелость и начать творить, смело превозмогая себя и устои. Евгений Головин говорил, что тот, кто идет против дня, не должен бояться ночи. Мы должны попробовать пойти против дня, не испугавшись ночи, вооруженные тем наследием, которое нам оставили предшественники. Напоминаю, что русские философы воспевали сакральный смысл свободы и творчества. "Действуйте!" - слышится в статье автора. Хочу поблагодарить редакторов Спейсморга и отдельно автора за проделанную работу. Вы доказываете, что философия - не просто академическая дисциплина или орудие эскапизма маргиналов. Философия - дело смелых, готовых поступиться повесткой, здравым смыслом и авторитетами. Невообразимая скорость колокола создаст звук, от которого будет невозможно укрыться. И тогда людям ничего не останется, кроме как созерцать с лопнувшими капиллярами в глазах пугающий звон колокола. Русской хтони быть.
https://spacemorgue.com/kolokol/