🧜‍♀💦بحر الكتب و الروايات PDF💦🧜‍♀

سورة المائدة صفحة رقم ( ١٢٥ )🍃

🍂أقوال الصالحين 🍂 قال ابنُ مُلَيْكة: ‏كانت أسماءُ بنتُ أبي بكرٍ -رضي الله عنهما- تَصْدَع، فتَضَعُ يدَها على رأسِها وتقول: "بِذَنبي، وما يغفرُهُ الله أكثَر". - طبقات ابن سعد.

🌻 الورد القرآنى اليومى🌻 ليوم الجمعة الموافق ١٥ من ذي الحجة ١٤٤٥ ه‍جرى 🌸

احاديث نبويه 🌸 عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: «لا تَصْحَبُ الملائكة رُفْقَةً فيها كلب أو جَرَسٌ». رواه مسلم. _ صحيح. الشرح ..🌸 إذا خرج جماعة في سفر، وكان في صُحبتهم كلب أو جَرَسٌ، فإن ملائكة الرَّحمة والاستغفار تمتنع من مصاحبتهم؛ لأن الكلب نجس. وأما الجرس، فلأنه مزمار الشيطان كما أخبر بذلك -صلى الله عليه وسلم-. وقيده بعض العلماء بالجرس الذي يعلق على الدواب؛ لأنه إذا عُلِّق على الدَّواب يكون له رنَّة معينة تجلب النَّشوى والطَّرب والتمتع بصوته ولذلك سماه -صلى الله عليه وسلم-: (مزامير الشيطان) . وأما ما يكون في المُنَبِهات من الساعات وشبهها فلا يدخل في النهي؛ لأنه لا يُعَلَّق على البهائم وإنما هو مؤقت بوقت معين للتنبيه وكذلك ما يكون عند الأبواب يستأذن به، فإن بعض الأبواب يكون عندها جرس للاستئذان هذا أيضًا لا بأس به ولا يدخل في النهي؛ لأنه ليس معلقا على بهيمة وشبهها ولا يحصل به الطَّرب الذي يكون مما نهى عنه الرسول -صلى الله عليه وسلم-.

🍃سؤال وجواب 🍃 فيه حديث بيمنع أو يحرم الكلام أثناء الطعام؟ أو ده من آداب الطعام إن متكلمش على الأكل؟ ج/ الحمد لله، والصّلاة والسّلام على رسول الله، أمّا بعدُ؛ فلا حديث في تحريم أو كراهة الكلام أثناء الطّعام. فالكلام أثناء الطّعام مُباحٌ، بل فيه إيناسٌ وإزالة كُلفة. وقد صحّ عن النبيّ صلى الله عليه وسلّم في أكثر من حديثٍ أنه تكلّم أثناء الطّعامِ. روى مسلمٌ عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه: أنّ النبيّ صلى الله عليه وسلم سألَ أهلَهُ الأُدُم، فقالوا: ما عندنا إلا خَلٌّ، فدعَا به، فجَعَلَ يأكلُ به، ويقولُ: نِعْمَ الأُدُم الخل. لذلك استحبّ الإمامُ النوويّ ذلك فقال: (وإذا أكلَ جماعةٌ = فمِن الأدَبِ أن يتحَدَّثُوا على طعامِهِم بما لا إثمَ فيه). والله أعلم. الشيخ محمد سالم بحيري

سورة المائدة صفحة رقم ( ١٢٦ )🍃

🍃سؤال وجواب 🍃 (1) هل كفارة الغيبة أن تستغفر لمن اغتبته؟ ج/ عامة الفقهاء يرون أنه لابد من التحلل منه.. وذهب بعض الفقهاء، كابن تيمية، والعثيمين، إلى أنه يكفي الثناء عليه في الموضع الذي اغتيب فيه، والاستغفار له، لأن التحلل منه يوغر الصدور غالبًا، وهو الأقرب. ---------------------- (2) يا شيخ عندما تقول بأن كفارة الغيبة أن أثني على من اغتبته في نفس المجلس، أليس هذا ثناء بباطل، لأني حين اغتبته ذكرته بما يكره مما يتصف به فهل أكذب حين أثني عليه أم كيف أفعل؟ ج/ لا، لا تكذب، امدحه بحق، وكل شخص فيه ما يُمدح به. الشيخ عبد العزيز الدميجي