قناة م.محمد نضال عايش

اللهم لا تحرمنا رضا والدينا.

كتبه لإذاعة المكتب الإعلامي المركزي لحـ.ـزب التـ.ـحرير محمد أبو هشام بسم الله الرحمن الرحيم كأس العالم أفيون الشعوب الخبر: احتشد الآلاف من الأردنيين في المدرج الروماني وسط عمان لمشاهدة مباراة كرم القدم بين فريقي الأردن والأرجنتين الأسبوع الماضي، وقد توفي أحد المشجعين وأصيب 8 آخرون جراء التدافع في المدرج، وقال الناطق الإعلامي باسم مديرية الأمن العام في بيان له إنه تم إسعاف 9 أشخاص إلى المستشفى فجر الثلاثاء إثر إصابتهم خلال تدافع للجمهور داخل الساحة الهاشمية المجاورة للمدرج الروماني حيث نصبت شاشات عملاقة لعرض المباراة المذكورة ضمن مباريات كأس العالم. جدير بالذكر أن هذه المباراة قد انطلقت الساعة 6 صباحا بتوقيت الأردن! التعليق: إن كأس العالم هذا ليس إلا أفيوناً للشعوب، يخدرهم ويصرفهم عن قضاياهم المصيرية التي تتوقف عليها حياتهم، إلى قضايا تافهة ساقطة لا فائدة ترجى منها، ويجد حكام المسلمين الظلمة فيه منفساً لهم ليصرفوا انتباه شعوبهم عن الفساد السياسي والاقتصادي في البلاد، فيقومون بواسطة إعلامهم الفاسد بشحن هذه الشعوب وإشغالها بهذه الألهيات، ويصرفون من أجل ذلك الأموال الطائلة، ويصورون لهم أن الفوز بمباراة أو اثنتين سيجعل دولهم في مصاف الدول العظمى! وأما ملك الأردن السفيه فقد سافر هو وابنه إلى أمريكا لحضور مباريات الأردن على حساب الشعب المسحوق، مع أن جميع الناس يعلمون أن الأردن غارق في الأزمات الاقتصادية والسياسية، ويهود على الحدود يهددون بطرد أهل فلسطين إلى الأردن. ولكن العتب ليس على هؤلاء الحكام الظلمة، فهذا ديدنهم، والأمة وقضاياها لا تهمهم البتة، ولكن العتب كل العتب على الشعوب المسلمة التي ترضى أن يسوقها هؤلاء الرويبضات إلى الوجهة التي يريدون ويسمحون لهم أن يبرمجوا عقولهم وطريقة تفكيرهم وجعل القضايا التافهة هي محل تفكيرهم ومركز تنبههم، حتى أصبحنا نرى بعض أبنائنا يبكون ويصرخون إذا ما خسر فريقهم مباراة! يبكون من أجل كرة وأمتهم تذبح ليل نهار وما حركوا ساكنا!! ثم ألا يسأل المحتشدون في المدرج الروماني أنفسهم لماذا يسمح النظام الأردني لهم بالتجمهر والاحتشاد والنوم في ذلك المدرج ليصحوا في الساعة السادسة صباحا من أجل مشاهدة المباراة بينما لا يسمح بتسيير مظاهرة أو القيام بأية فعالية نصرة لغزة التي طُحنت على مدار سنتين كاملتين طحناً وما زالت، بل ويعتقل وينكل بكل من يبدي تعاطفه معها؟ فهل كرة القدم تستحق الاحتشاد ودماء المسلمين لا تستحق؟! وأين كانت هذه الحشود يا أهل الأردن عندما كان هذا النظام القذر يصدّر الفاكهة والخضروات إلى يهود في الوقت الذي كانوا فيه يمنعون الماء والغذاء والدواء عن أهل غزة؟ لماذا لم تمنعوه وتأخذوا على يديه بل وتقطعوا يديه الآثمتين؟ أين الأخوة في الله يا أهل الأردن؟! إن المشاهد المحسوس أن حكامنا يعملون كأسيادهم ليل نهار على جعل شخصيات أبنائنا شخصيات ممسوخة لا تعرف إلا التمتع والتلهي في توافه وسفاسف الأمور، فتراهم تارة يبكون على كرة حقيرة، وتارة على فيلم سخيف، وتارة أخرى على وفاة ممثل فويسق! بينما نرى النبي ﷺ القائد والمعلم كيف علم وأنشأ وربّى أبناء المسلمين ليكونوا قادة عظاما يهزون عروش الظالمين هزّاً، يقفون كالجبال الرواسي شامخين أعزاء أمام الجبابرة والقياصرة ولا يأبهون بهم ولا بسلطانهم ولا يعطون الدنية في دينهم، رباهم ليكونوا قادة على الرغم من صغر سنهم؛ فها هو ﷺ على فراش الموت يقول: «أَنْفِذُوا بَعْثَ أُسَامَةَ»، وأسامة آنذاك لم يتجاوز الثماني عشرة سنة، ومع ذلك كان قائدا يقود جيشا فيه كبار الصحابة لحرب الروم فيغزوهم ويعود منتصرا. وأما محمد الفاتح فقد فتح القسطنطينية وعمره لم يتجاوز العشرين سنة ومع ذلك فقد حقق بشرى النبي ﷺ، وهناك العديد من الأمثلة في تاريخنا الإسلامي ترينا كيف كان يُربى أبناء المسلمين منذ صغرهم. فيا شباب الإسلام: كونوا عند حسن ظن نبيكم ﷺ بكم الذي أنبأكم أن من السبعة الذين يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله «... وَشَابٌّ نَشَأَ فِي عِبَادَةِ رَبِّهِ»، وقد حذركم من أن تضيعوا شبابكم في توافه الأمور فقال: «لَنْ تَزُولَ قَدَمَا عَبْدٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَتَّى يُسْأَلَ عَنْ أَرْبَعِ خِصَالٍ: عَنْ عُمْرِهِ فِيمَا أَفْنَاهُ، وَعَنْ شَبَابِهِ فِيمَا أَبْلَاهُ...» فأنتم أيها الشباب مَن تنعقد عليكم الآمال لإعادة الأمة إلى سابق عزها ومجدها فلا تسمحوا للطواغيت أن يجعلوا منكم حجر عثرة يتعثر بها العاملون للإسلام بل كونوا معهم واعملوا معهم لعل الله يفرج عنا كربنا ويزيل بهممكم الغمة وما ذلك على الله بعزيز.

لدي سؤال أريد جوابه من الذين يطبلون للسمع والطاعة وكأننا في عهدٍ تقام فيه الشريعة..  ألستم ترون هجمة الكلاب المسعورة هذه الأيام؟ الهجمة المتزامنة على كل محاور الإسلام، طعناً في الله تعالى وكتابه ورسوله ﷺ والصحابة وأمهات المؤمنين؟ طعناً بأموال المسلمين العامة، ويصوَّر في ستوديوهات بين المسلمين، ويبث على قنوات في بلاد المسلمين.. أليس هذا كله كفراً بواحاً صُراحاً وقاحاً؟؟!! أما لكم موقفٌ مشرف في إنكار أكبر المنكرات؟ أما لكم موقفٌ في كلمة حق بوجه من دافعتم عنهم وطعنتم في الدعاة لأجلهم؟! قبل أن تشحذوا سكاكينكم علينا كعادتكم ! نريد منكم جواباً .. لسنا نتحدث عن "الفتنة" و"الدماء" التي تُخوّفون الناس بها وتتّهمون الدعاة بالدعوة إليها، بل نتحدث عن تسمية الأشياء بمسمياتها، والكفّ عن تخدير الأمة وتمويه وتحريف الألفاظ الشرعية وتنزيلها في غير موضعها! اللهم انتقامك ممن يتطاول على دينك ونبيك ﷺ وممن يمكن لهم وممن يدافع عن الممكنين. ربنا لا تؤاخذنا بما يفعلون، فإنا برآء منهم ومن سفالتهم.

شماتة في حسون وأشباهه.

ستكشف الأيام المزيد.

ترليون دولار.. ماذا تشتري لـ "إيلون ماسك"؟ إيلون ماسك يصبح أول تريليونير في التاريخ. ثروته تجاوزت حاجز التريليون دولار؛ أي (مليون مليون). الرقم فلكي ومبهر، لكن السؤال الحقيقي: ماذا يعني هذا الرقم على أرض الواقع؟ 1. هل يعني أن ماسك أصبح أكثر حرية؟ مطلقاً. لعلكم تذكرون مواقفه التي وُصفت يوماً بـ "الجريئة"، ثم ما لبث أن انحنى كغيره أمام النفوذ الصهيوني، وصار ينشر ما يؤيد الظلم ويهاجم الشريعة الإسلامية بصراحة. هؤلاء أكثر ما يركعهم خوفهم على مصالحهم المالية، التي تصبح مصدر ذل وضعف، لا حرية. فيصبحون مستعبَدين لأموالهم خوفاً عليها من النقصان. 2. هل يمد في العمر ثانية واحدة؟ إذا كانت ثروته تعادل مليون ضعف ثروة شخص مليونير، فهل سيعيش مليون ضعف عمره؟ هل التريليون سيشتري دقيقة واحدة لماسك إذا جاء أجله؟  أو يدفع عنه مرضاً أو شيخوخة؟ 3. هل تصنع كثرة المال فضيلة وأخلاقاً؟ الواقع يثبت العكس. خذ مثالاً تحذير هيئة تنظيم السلامة على الإنترنت الأسترالية (eSafety) من أن مواد استغلال الأطفال جنسياً "منتشرة بشكل منهجي" على منصة (X) المملوكة لماسك. المال الضخم يشتري النفوذ، لكنه لا يشتري الشرف أو الأخلاق. 4. هل الترليون سينقذ ماسك في الآخرة؟ على العكس تماماً. قال الله تعالى: (وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ وَلَا يُنفِقُونَهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَبَشِّرْهُم بِعَذَابٍ أَلِيمٍ (34) يَوْمَ يُحْمَىٰ عَلَيْهَا فِي نَارِ جَهَنَّمَ فَتُكْوَىٰ بِهَا جِبَاهُهُمْ وَجُنُوبُهُمْ وَظُهُورُهُمْ ۖ هَٰذَا مَا كَنَزْتُمْ لِأَنفُسِكُمْ فَذُوقُوا مَا كُنتُمْ تَكْنِزُونَ (35)) وقال نبينا ﷺ : (إن الأكثرين هم الأقلون يوم القيامة، إلا من قال هكذا وهكذا وهكذا)..يعني مَن صرف المال في وجوه الخير من المسلمين.   الخلاصة: العاقل لا يسأل: " كم يملك ماسك؟"، بل: "ماذا ينفعه ما يملكه؟" وهذا التريليون ليس كله من عبقرية ماسك، بل هو شهادةٌ على فساد النظام الرأسمالي الربوي الذي لا يراعي حراما ولا حلالا، ولا حقا ولا عدالة.. (وما الحياة الدنيا إلا متاع الغرور).

بعد افتتاح مونديال ٢٠٢٦، اكتشفت قطر ومن شَكرها، أنهم كانوا سفهاء بلهاء في ٢٠٢٢، ويحاولون الآن الترقيع على فضيحتهم. فالدول الأولى في العالم -وفق تقسيماتهم- لم تنفق كما أنفق أصحاب عقدة النقص في بلاد العرب.

الغـ.ـرب يتابع كل السياسيين، وكل التفاصيل، ويحاول أن يبقي سيطرته على الأمة. هذا التسجيل يفضح عمل الغـ.ـرب في جسد الأمة، وسيطرته على الأنظمة، وهذا ينسحب على كل بلاد المسلمين لا أستثني أي بلد.

لا أدري إن كان الشيخ قد نشر هذا الجواب قبل ساعات، أم أن "محبيه" أعادوا تداوله بعدما كسدت سوق بنوكهم، في محاولة لانعاشها بعدما اكتشف الناس حقيقتها. على أي حال، فقد عصى قطاع واسع من الناس ربهم، وخاضوا تجربة التعامل مع هذه البنوك، وهم اليوم يذوقون مرارة نتائجها ويعيشون ويلات التبعات التي جرتها عليهم، وكل محاولات الالتفاف على أحكام الدين، وكل محاولات التذاكي على رب العالمين، لم تغير من حقيقة حرمتها شيئا، ولم ترفع عن الناس ضنك العيش ولا ثقل الأعباء. ولعل أبلغ رد على مثل هذه الفتاوى هو شهادة أولئك الذين اكتووا بنار البنوك الإسلامية، ممن باتوا يلعنونها ويلعنون معاصيهم التي قادتهم إليها، وهم يرزحون تحت وطأة الديون، ويتضورون جوعا، ويعيشون في عبودية طويلة للأقساط التي وُصفت يوماً بأنها "إسلامية".

براً وعرفانا، قام عدد من حملة الدعوة بزيارة وجهاء وقدامى شباب حـ.ـزب التحـ.ـرير في بيت لحم لتهنئتهم بعيد الأضحى المبارك. أطال الله أعماركم في طاعته، وحفظكم تيجان على رؤوسنا، وجزاكم الله عنا وعن الدعوة خيرا.

كلمة ختام مسيرة التهليل في بيت لحم.

مسيرة التهليل بيت لحم قبل قليل.

انطلاق مسيرة التكبير والتهليل من وسط مدينة بيت لحم.

"ذَٰلِكَ وَمَن يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِن تَقْوَى الْقُلُوبِ" تعظيما لشعائر الله تعالى، وإحياء لسنة رسوله صلى الله عليه وسلم. 🟧يتشرف شباب حـ.ـزب التحرير ووجهاء بيت لحم بدعوتكم للمشاركة في مسيرة التهليل والتكبير والتحميد، حيث ستنطلق من مسجد عمارة إخميس/ منطقة السينما باتجاه منطقة المدبسة في وسط بيت لحم، وذلك يوم الإثنين القادم ٢٥/٥/٢٠٢٦ بعد صلاة المغرب مباشرة إن شاء الله.

تنوي "جمعية المرأة العاملة الفلسطينية للتنمية" عقد نشاط في قريتي ارطاس، وهذه المؤسسة كبقية مؤسسات الـNgos منظمة خاصة وليست حكومية، وتأخذ تمويلا سخيا من الغـ.ـرب، وتقوم بنشاطات لتمرير مفاهيم الغـ.ـرب الى مجتمعاتنا، مستهدفين النساء بشكل خاص لضرب مفاهيم الإسلام في العقول والقلوب. 🟥ومن باب أداء الأمانة وكشف الحقيقية أمام الناس، لكي لا تخدعهم هذه المؤسسات السيداوية، أضع بين أيديكم تفاصيل هذه الجمعية من مصادرهم وبعض ما سأورده هو ما ينطقون هم به صراحة: ========= جمعية المرأة العاملة الفلسطينية للتنمية جمعية المرأة العاملة الفلسطينية للتنمية (Palestinian Working Woman Society for Development) هي منظمة نسوية غير حكومية مقرها في رام الله، فلسطين. تعمل على ((تمكين)) النساء الفلسطينيات اجتماعيا واقتصاديا وسياسيًا، وتعزيز ((المساواة)) بين الجنسين، ومناهضة العنف ضد المرأة ضمن المجتمع الفلسطيني. * تأسست: عام 1981 * المقر الرئيسي: رام الله، فلسطين * النوع: منظمة ((نسوية)) غير حكومية * الهدف الرئيس: ((تمكين)) النساء والدفاع عن حقوقهن * مجالات العمل: ((المساواة الجندرية))، العنف القائم على ((النوع الاجتماعي))، المشاركة السياسية تأسست الجمعية في أوائل الثمانينيات خلال فترة صعود الحركات ((النسوية)) والنقابية الفلسطينية. مع مرور الوقت، توسع نطاق عملها ليشمل مختلف فئات النساء في فلسطين. تركز الجمعية على قضايا ((المساواة)) بين الجنسين و((التمكين)) الاقتصادي والسياسي. 🟨مصادر التمويل: * منح من مؤسسات دولية مانحة. * تمويل من منظمات حقوقية وتنموية أوروبية ودولية. * شراكات مع مؤسسات الأمم المتحدة وبرامج المجتمع المدني. * مشاريع ممولة تخص قضايا المرأة والصحة النفسية والتمكين المجتمعي. وهي مسجلة كمؤسسة أهلية غير ربحية !!! * لا تذكر المؤسسة الجهات المانحة أو المعلومات المالية، مما يعكس نقصًا في الشفافية والمساءلة. * بين عامي 2016–2018، تلقت جمعية المرأة العاملة الفلسطينية للتنمية (PWWSD)، إلى جانب مركز الديمقراطية وحقوق العمال في فلسطين (DWRC) ومنظمة التعاون لتنمية الدول الناشئة (COSPE)، مبلغ 583,986 يورو من الاتحاد الأوروبي، وذلك لمشروع بعنوان: “تعزيز حقوق وحريات العمال الفلسطينيين”. * بين عامي 2018–2019، تلقت جمعية المرأة العاملة الفلسطينية للتنمية مبلغ 87,850 يورو من هولندا. * في عام 2018، تلقت الجمعية مبلغ 361,276 كرونة سويدية (SEK) من منظمة “Kvvinna till Kvinna” السويدية. ========== ختاما أيها الكرام، هذا التمويل السخي والذي يبلغ ملايين الدولارات، ليس لسواد عيون أهل ارطاس او أهل فلسـ.ـطين، بل لنشر مفاهيم الجندر وهي مفاهيم الشـ…ـذوذ التي لطالما وضحنا معناها لدى هذه المؤسسات، ومفاهيم المساواة المناقضة للعدل الإسلامي، ومفاهيم التمكين الرامية لمناهضة القوامة ومفاهيم الغيرة والشرف. والأمر لكم فيما تقررون فعله اتجاه هذه المؤسسات، وأنتم أقدر على تقرير مصيركم واصطفافكم الى جانب الحق في الدنيا. بوركتم

بعد منكر الانتخابات، ها هو منكر الماراثون المختلط، ولن يجني الناس من وراء السلطة إلا مزيدا من الآثام. ونحن أهالي بيت لحم ننكر هذا المنكر ونطالب المسؤولين بالغاءه.

أهل فلسـ.ـطين يسجلون موقفا مشرفا اليوم: في ظل الحديث المتكرر عن الانتخابات، يلفت الانتباه موقف شريحة واسعة من الناس التي اختارت عدم المشاركة، في مشهد يعكس حالة من الوعي السياسي المتقدم. الكثير من الناس لم يعد ينظر إلى العملية الانتخابية كوسيلة للتغيير، بل كجزء من منظومة مفروضة بشروط واتفاقيات باطلة لا تمثل إرادة الناس، هذا الرفض الصامت، أو المقاطعة الواعية، هو رسالة واضحة بأن هناك فهماً متزايداً لطبيعة السلطة واتفاقياتها، وحصيلة عمل دؤوب لرجال الإسلام وحملة دعوته الذين عليهم أن يضاعفوا الجهود. الوعي السياسي يعني القدرة على اتخاذ موقف، أن تقول "لا للمنظومة" حين تُدرك أن المنظومة الباطلة لا تكترث لمن تصوِّت، بل يهمها فقط أن تسجل وأن تشارك مهما كان خيارك، قولك "لا للمنظومة" هو بحد ذاته شكل من أشكال النضج السياسي، وهذا ما أثبته أهل فلسـ.ـطين اليوم.

قال تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَخُونُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ وَتَخُونُوا أَمَانَاتِكُمْ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ﴾. المكتب الإعلامي لحز.ب التحـ.ـرير في الأرض المباركة فلسـ.ـطين 22/4/2026

بيان صحفي فتوى المفتي العام للقدس والديار المقدسة بخصوص انتخابات المجالس البلدية القادمة! صدر عن دار الإفتاء الفلسطينية بتاريخ 21/4/2026م فتوى موقعة من المفتي العام الشيخ محمد حسين، جواباً على سؤال يتعلق بحكم المشاركة في انتخابات المجالس البلدية القادمة، إلا أن جواب المفتي جاء عن حكم انتخاب المجالس البلدية بشكل عام، فقد جاء في الفتوى: (فالأصل أن الحكم في الانتخابات البلدية - ترشحا وانتخابا - يخضع للاجتهاد الذي تراعى فيه قواعد المصالح والمفاسد،...،وإجراء الانتخابات لإدارة تلك المجالس أمر حيوي يفترض أن يتعاون الناس على تحقيقه... والأصل أن يتم عمل المجالس المحلية، وانتخاب الهيئات التي تديرها في هذا الإطار دون ارتكاب أي إثم أو محظور شرعي، ...) انتهى الاقتباس من الفتوى. ونظراً لأن صيغة الجواب جاءت بشكل يفهم منه جواز هذه الانتخابات فقد وجب بيان التالي: أولا: إن السائل حين يسأل عن الانتخابات القادمة الأصل أن يكون الجواب جواباً مباشراً عليها، فالسؤال ليس عن مطلق انتخابات بلدية بل عن الانتخابات القادمة التي تجري بشروط ترضي أمريكا ويهـ.ـوود، وإن اللجوء لعموم الحكم الشرعي في انتخابات المجالس المحلية مناقض للميثاق الذي أخذه الله تعالى على الذين أوتوا العلم ﴿وَإِذْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثَاقَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ لَتُبَيِّنُنَّهُ لِلنَّاسِ وَلَا تَكْتُمُونَهُ﴾. ثانيا: إن كان المفتي حريصاً على الحكم الشرعي ـ ونأمل أن يكون كذلك ـ فإن الأوان لم يفت، وإنا نضع بين يديه حال الانتخابات القادمة ليقول الحق ويبين للناس الحكم الشرعي في انتخابات غرضها تجديد "شرعية" مهترئة للسلطة، وباعثها هو الالتزام بتعهدات "الإصلاح" التي التزمت بها السلطة أمام الدول الغربية، وليس تحقيق مصالح الناس حتى تبحث ضمن المصالح بينما هي للمفاسد أقرب، ثم ما الحكم الشرعي في التعهد الذي وضعته السلطة على كل مرشح للانتخابات في المجالس المحلية والذي ينص على (الالتزام بمنظمة التحرير ممثلا شرعيا ووحيدا للشعب الفلسـ.ـطيني، وببرنامجها السياسي والوطني، وقرارات الشرعية الدولية ذات الصلة)؟ وما هو الحكم الشرعي في منظمة وقعت وتنازلت عن أرض الإسراء والمعراج، تلك الأرض الخراجية التي فتـ.ـحها عمر بن الخطاب وحـ.ـررها صـ.ـلاح الدين والمسلمون من بعده؟ وما هوالحكم الشرعي في اتخاذها ممثلاً وحيداً للشعب الفلـ.ـسطيني وقد خـ.ـانت الله ورسوله ﷺ والأرض المباركة؟ والحكم الشرعي في برنامج المنظمة القائم على التعايش مع الكيا.ن المغـ.ـتصب لأرض فلـ.ـسطين؟ وما هو الحكم الشرعي في اتفاقية أوسلو التي التزمت بها المنظمة؟ والحكم الشرعي في القرارات الدولية التي قسمت فلـ.ـسطين وأعطت ما احـ.ـتل عام 1948 من أرضها ملكا خالصا ليهـ.ـوود؟ وما هو حكم من تعهد بكل تلك الجـ.ـرائم؟ ثم بعد ذلك ماهو حكم من انتخب من تعهد بكل هذه الجـ.ـرائم؟ حيث انتخابه له توكيلٌ وقبولٌ بتعهده الذي يخـ.ـون فيه الله ورسوله ﷺ؟ ثالثا: إن المنظمة قد سارت في خيـ.ـانتها، ثم جاءت السلطة من بعدها، وأتبعت الجـ.ـرائم بالجـ.ـرائم، وهي فوق خـ.ـيانتها لم تكن تعبأ يوماً بالإ.سلام ولا بأحكامه، وهي تعلن نفسها من أول يوم منظمة علمانية فرّخت سلطة علمانية، فلا السلطة ولا المنظمة من قبلها تعبآن بالحكم الشرعي، وإن من سار في دربهما لا يعبأ كذلك بالحكم الشرعي، ولكن لجوء هؤلاء للأحكام الشرعية إنما هو من باب خداع أهل فلـ.ـسطين الذين يخافون الله، ويخافون أن يُكتبوا عند الله خـ.ـائنين لله ورسوله ﷺ وعليه فإن الفتوى العامة في حكم انتخابات المجالس المحلية إنما هي تضليل للناس، وباب يفتحه من لا خلاق لهم لدفع أهل فلـ.ـسطين نحو الخـ.ـيانة، وإن من تبوأ مكان الإفتاء للناس وجب عليه أن يكون أحرص الناس على ألا يُضل الناس، وقد قال الله تعالى: ﴿إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى مِنْ بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ أُولَئِكَ يَلْعَنُهُمُ اللَّهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ﴾. رابعا: إن فتوى من أفتى لا تجعل أحكام الله البينات مجهولة، فإن من المسلّمات والمعلوم من الدين بالضرورة عند المسلمين، وعند أهل فلـ.ـسطين، أن أية إشارة من قريب أو بعيد، فيها رائحة التنازل عن الأرض المباركة إنما هي جـ.ـريمة وخـ.ـيانة لله ورسوله ﷺ وللمؤمنين، ولو أفتى كل من في الأرض بخلاف ذلك. خامسا: إن تلك الخـ.ـيانة لن يُنال بها شيء، ولو كان متاعاً من الدنيا أو حتى عرضاً من زينتها، إذ إن كل تنازلات المنظمة لم تشفع لها عند يهـ.ـوود، وإن كل تنازل عن شرع الله ورسوله ﷺيقدمه الخـ.ـائنون لن ينفعهم كما لم ينفع الذين خـ.ـانوا الله من قبل، فأي شيء يزينه الشيطان وأعوانه لأهل فلـ.ـسطين فإنه لن تصاب به دنيا ولن تحرز به آخرة، وأي خسران أعظم من هذه! ألا ذلك هو الخسران المبين.