Дневник историка
Відкрити в Telegram
Без лишних слов. Реальная и честная история. Владелец: @don228s Прайс: https://t.me/rekldvor Мы на бирже: https://telega.in/c/historydiary
Показати більше
Сітка:📈 Аналітичний огляд Telegram-каналу Дневник историка
Канал Дневник историка (@historydiary) у мовному сегменті Російська є активним учасником. На даний момент спільнота об'єднує 112 203 підписників, посідаючи 113 місце в категорії Факти та 4 730 місце у регіоні Росія.
📊 Показники аудиторії та динаміка
З моменту свого створення невідомо, проект продемонстрував стрімке зростання, зібравши аудиторію у 112 203 підписників.
За останніми даними від 25 липня, 2026, канал демонструє стабільну активність. Хоча за останні 30 днів спостерігається зміна кількості учасників на -601, а за останні 24 години на -11, загальне охоплення залишається високим.
- Статус верифікації: Не верифікований
- Рівень залученості (ER): Середній показник залученості аудиторії становить 4.23%. Протягом перших 24 годин після публікації контент зазвичай збирає 2.43% реакцій від загальної кількості підписників.
- Охоплення публікацій: В середньому кожен допис отримує 4 741 переглядів. Протягом першої доби публікація в середньому набирає 2 722 переглядів.
- Реакції та взаємодія: Аудиторія активно підтримує контент: середня кількість реакцій на один пост – 43.
- Тематичні інтереси: Контент зосереджений навколо ключових тем, таких як дневник, эпштейн, палка, арагви, верёвка.
📝 Опис та контентна політика
Автор описує ресурс як майданчик для висловлення суб'єктивної думки:
“Без лишних слов. Реальная и честная история.
Владелец:
@don228s
Прайс: https://t.me/rekldvor
Мы на бирже: https://telega.in/c/historydiary”
Завдяки високій частоті оновлень (останні дані отримано 26 липня, 2026), канал підтримує актуальність та високий рівень охоплення публікацій. Аналітика показує, що аудиторія активно взаємодіє з контентом, що робить його важливою точкою впливу в категорії Факти.
112 203
Підписники
-1124 години
-1367 днів
-60130 день
Архів дописів
112 202
"Я видел прибытие русских в Марсель” (Обложка французского журнала), 1916 год.
112 202
«Капитализм, прости нас за все... и СПАСИ!!!»
Демонстрации времен Перестройки, 1980-90-е гг.
112 202
Письмо короля Гондора Элессара (Арагорна) своему другу Сэму, в котором он описывает свои планы отправиться на Север в надежде увидеть всех своих старых друзей.
Написано Дж. Р. Р. Толкином на синдарине. Письмо планировали включить в дополнительные материалы к «Возвращению короля», но в итоге его убрали.
Арагорн Странник, Эльфийский Камень, король Гондора и владыка Западных Земель, прибудет к мосту Барандуин на восьмой день Весны, или по летоисчислению Шира во второй день апреля. И он желает поприветствовать там всех своих друзей. В особенности он желает видеть Мастера Сэмвайза, мэра Шира, и Роуз, его жену; и Эланор, Роуз, Златовласку и Дэйзи, его дочерей; и Фродо, Мерри, Пиппина и Хэмфаста, его сыновей.
112 202
Американский трактор International Harvester передает привет с глубины 5300 метров в Тихом океане.
Трактор находился на борту авианосца «Хорнет», который был тяжело поврежден японской авиацией в бою у островов Санта-Крус 26 октября 1942 года, оставлен экипажем и потоплен торпедами американских и японских эсминцев.
112 202
Склад колоколов, Прага, июль 1942 года.
Во время немецкой оккупации колокола свозились со всей территории бывшей Чехословакии и переплавлялись для военных целей.
Всего было вывезено и переплавлено 43 776 колоколов.
112 202
Ничего необычного, просто немецкий корвет "Брауншвейг" отплывает из Лондона под "Имперский марш" из "Звездных войн".
112 202
Рельсовый Cadillac 1939 года от компании Nevada Northern Railway. Был создан для того, чтобы чиновники и инженеры могли с комфортом инспектировать железнодорожные пути.
Уникальный автомобиль экспонируется в железнодорожном музее Невады и является популярной достопримечательностью для посетителей, интересующихся историей железных дорог и старинных автомобилей.
112 202
К 1958 году алжирский вопрос расколол и саму Францию. Французские налогоплательщики начали ощущать тяжкое бремя военных расходов.
Если в 1954 году оккупационная армия в Алжире насчитывала 60 000 человек, то к 1956 году ее численность выросла почти в девять раз — до более чем 500 000.
Правительству пришлось увеличить призыв и продлить срок службы, а такие меры во все времена крайне непопулярны. Молодые призывники попадали на жестокую кровопролитную войну. Многие возвращались домой потрясенные увиденным и травмированные всем тем, чем им приходилось заниматься: нарушением прав человека, принудительным переселением, уничтожением жилищ, но хуже всего — систематическим применением пыток.
Французская общественность ужаснулась, когда узнала от солдат, что их армия в Алжире прибегает к тем же методам, что применялись нацистами против Сопротивления в годы Второй мировой войны.
Крупнейшие французские интеллектуалы, такие как Жан-Поль Сартр и многие другие, все настойчивее призывали к прекращению войны. Росла изоляция Франции и на международной арене. Империалистическая война в эпоху деколонизации находила мало поддержки в мире.
112 202
В христианском учении самоубийство считалось страшным грехом. Но что же делать, если ты очень хочешь убить себя, но не желаешь попасть прямиком в ад?
Выход прост - нужно совершить особо тяжкое преступление, чтобы тебя казнили, да еще и бонусом священник перед казнью отпустил бы тебе все грехи.
Тяжким преступлением обычно считалось убийство невинного младенца. Подобный способ уйти из жизни был распространен больше у лютеран, чем у католиков, и почему-то больше среди женщин, чем среди мужчин.
Что католические, что протестантские священники были поставлены в правовой тупик, поскольку не понимали, как искоренить это зло. Светские власти тоже искали выход из ситуации, они ни в коем случае не хотели давать повод для таких «заказных» самоубийств.
Одним из решений стало назначение гораздо более тяжелого наказания – например, вместо обезглавливания преступников сажали на кол. До наших времен дошла информация, что, например, в Шлезвиге и Гольштейне решили пойти другим путем, отказывая подобным «самоубийцам» в смертной казни и отправляя их на пожизненную каторгу. Также их подвергали клеймению и регулярной публичной порке.
Пруссия в 1794 году издала указ, согласно которому таких горе-суицидников приговаривали к пожизненному заключению с систематическими побоями. В конечном итоге, к середине XIX века эта волна самоубийств сошла на нет, но в истории остался очень интересный пример того, как люди могут использовать систему наказаний и религию в своих интересах.
112 202
Надпись на здании в Италии, сохранившаяся со времен Муссолини: «Мы мечтаем о Римской Италии».
112 202
Значок “Ультиматум”. 1923 год.
Советский ответ на «ультиматум Керзона» — ноту английского правительства от 8 мая 1923 г. с угрозой вооруженной интервенции против СССР.
112 202
Почтовая марка СССР. Декларация о государственном суверенитете Украины, 1991 год.
