مُهاجرون

أيام أكل وشرب وذكر لله.. مش أكل وشرب وبس 🙂 لا تنسى #أذكار_المساء

#أناشيد أتانا العيدُ مُزدانا مِن الرحمن وافانا أتى كالغيثِ من ربٍّ بكل العطفِ يرعانا ليمسَحَ بالسعادةِ عن قلوبِ النَّاسِ أحزانا ❤️ كل عام وأنتم في إيمان وعافية 💐

لا أقول هنيئاً لمن حضر عرفة بقدر ما أقول هنيئاً لمن حسن ظنه بربه وعلم أن دعواته ما بين الإجابة والعطاء أو المنع -لحكمة- والجزاء ورفع الدرجات في الآخرة.. ولعل أعظم نعمة ناخدها من يوم عرفة، ليس إجابة دعواتنا فحسب، بل ونعمة حسن الظن بالله ألا يسوء ظننا برب العالمين خصوصاً في أوقات الشدة والمِحن. (وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت): شعارك القلبي من الآن فصاعداً

نعم الرب ربنا

• ونحن بصدد يوم عرفة، انتبه لأمر مهم جداً: هناك دعوات وحاجات لا تُلبى من عند رب العالمين إلا بالإقبال التام عليه سبحانه (أي: بجمع القلب)، والاقبال التام يعني الانقطاع عن كل مشتت والتركيز على الافتقار والتذلل والمسكنة وطلب الحاجة بصدق، فكيف سيستقيم لك ذلك وأنت تزاحم جرعة علاج قلبك من أمراضه وشهواته ومستنقع الشبهات التي غرق فيها وأنت متعلقاً بالهاتف وتزاحم خلوتك مع ربك بالتصفح والتطبيقات أو المشاغل والمسؤوليات مهما كانت أهميتها؟ الله هو العزيز سبحانه، ولا يصح لمن يريد صلاح قلبه وقضاء حاجاته أن يكون قلبه غافلاً لاهياً خصوصاً الدعاء في يوم عرفة، وصلاح القلب والاقتراب من الرب وإجابة الدعاء أدعى للقبول عندما تستسلم جوارحك كاملة بين يديه (أنا بك وإليك) قال صلى الله عليه وسلم (ادْعُوا اللهَ وأنتمْ مُوقِنُونَ بالإجابةِ، واعلمُوا أنَّ اللهَ لا يَستجيبُ دُعاءً من قلْبٍ غافِلٍ لَاهٍ) هذه الفاقة التي في قلبك لا تُسد إلا بالله عز وجل، ولك في كلام الإمام ابن القيم رحمه الله إشارة وعبرة: "إن في القلب شعث لا يلمه إلا الإقبال على الله، وعليه وحشة لا يزيلها إلا الأنس به في خلوته، وفيه حزن لا يذهبه إلا السرور لمعرفته وصدق معاملته، وفيه طلب شديد لا يقف دون أن يكون هو وحده مطلوبه، وفيه فاقة لا يسدها إلا محبته ودوام ذكره والإخلاص له، ولو أعطى الدنيا وما فيها لم تسد تلك الفاقة أبداً!" 🔺 هل فهمت المطلوب؟ انقطاع + تركيز انقطاع عن كل مشتت وتركيز على الأوراد، خصوصاً الدعاء، بقلب حاضر غير لاهٍ »» نافع | Nafe3 »» صوتيات نافع

حين يتفكر المرءُ في صفاتِ الربِّ تباركَ وتعالى؛ لا يسعه إلا أن يقول: الحمد لله أنه هو ربُّنا! الحمد لله على أنه هو الرب لأنَّه: -ربٌّ رحيم يقبلُ التائب... -ربٌّ يستر المذنب... -ربٌّ يوفِّق للطاعة ثم يُثيبُ عليها! -ربٌّ يُذكِّرُك أنَّ لك ربًّا غفورًا بعد ذنبك فتهرع إليه بالتوبة ولا تيأس... -ربٌّ رحيمٌ أرسل لنا الرسل، وأنزل لنا الكتب ليعلِّمَنا ويؤدِّبنا... -ربٌّ لطيف لم يتركْنا سُدًى؛ فارتضى لنا شِرعة الإسلام، وأنعِم بها مِن شِرعةٍ فيها تفاصيل وإحكام تطيشُ له الألباب! -ربٌّ يضحك، ولن يُعدمَ عبدٌ خيرًا مِن ربٍّ يضحك... -ربٌّ حيِي لا يرُدُّ يدَ عبدٍ دعاه... -ربٌّ شكور، يجازي على قليلِ العملِ كثيرَ الأجرِ والثواب... -ربٌّ عدلٌ عند الحِساب، فضلٌ كريمٌ عِند الثواب والعطاء! -ربٌّ قوي، لا يُعِجزُه شيء ولا شخص! -ربٌّ بديعٌ جميلٌ خَلَق لنا مِن المخلوقات الجميلة المُحكَمة ما تطربُ لها القلوب وتنتشي مِن جمالِها العقول! بل وركَّب فينا مِن الآلات ما نتلذذُ بها بهذه الأمور، فتخيَّل أن لك عينًا لا تُقدِّرُ هذا الجمالِ والروعة، أو لك لِسانًا لا يتذوَّق لذيذَ الطعام، أو لك أنفًا لا يشمُّ جميل الأريجِ! -ربٌّ جبَّار، يجبر كسر مَن يلجأُ إليه حقَّ اللجوء، كما أنَّه جبارٌ يقصِم ظهر المتكبرين الظَلَمة! -ربٌّ له مِن العظمةِ والكِبرياء ما ليس لأحدٍ مِن العالمين، وهو المتصرِّف فيمن شاء كيف شاء، لا يستعصي عليه شيءٌ أو أحد! ووالله لو استمريتُ في الكتابة لجفَّت الأحرف وعَجَزَ التعبيرُ عما في خاطِري حولَ هذا المعنى... فوالله لو لم تكن هناك مِن نعمة سوى أننَّا عبيدٌ لربٍّ بهكذا صفات لكفت تلكَ مِن نعمةٍ أن تنشرحُ لها الصدور، وتمتلأُ رضًا بها القلوب، وتجتهِدُ فيها الأبدان للعبادة شُكرًا لهذا الربّ أن كتب على نفسه هذه الصفات وتفضل علينا بأن نكونَ عبيدًا له! فاللهم لك الحمد والمنة.