علي وجيه

كلما اقتربتُ من الأربعين، وجدتُ نفسي بلا فلاتر، كي أقترب من نفسي. في كل أشيائي ولقاءاتي كنتُ واضحاً، لكنّ هذا اللقاء هو تماماً بلا فلاتر، بسبب إنصات علي الدلفي، والأسئلة الذكية، والحديث عن قضية مثل عاشوراء والإمام الحسين (عليه السلام)، بعيداً عن الجنبة العقائدية. بودكاست #مع_علي، قريباً.. @alialdlfee

عن الرواية التي صار قرّاؤها أبطالاً فيها. إلقاء: ريناس علي نَص: علي وجيه.

المطبوخون مع القيمة . لا يُمكن أن ترى جماعة، إلاّ عبر علاماتها وطقوسها، فهي ما يصنعُ كلّ فردٍ منهم، ربّما لحظة ما بعد المواجهة يستطيعُ فهمها من غير الشيعة، بدقّة، في هذه الأيام. الطفلُ الذي تتسلل لأذنه وهو نائمُ لطمات النساء على صدورِهنّ في المجالس النسائية، مع تكرار الـ"أحّاه أحّاه"، يتلقّفهُ الشارع، في ليلة الحجّة (الحَيا، الإحياء) مع رائحة الحطب، وهو نفسه الذي يوقظه صوت عبد الزهرة الكعبي في ظهيرة اليوم التالي، الصوت الذي لا يفهمُ شيئاً منه بدقّة، لأنه طفل، لكنه سيسمعُ المذياع حين يقول "وجلسَ على صدره، وقبض على شيبته، وضربه بالسيف.."، ثمّ ينظر لجدّه وهو يغطّي عينيه بالغترة، وحبّوبته وهي تمسحُ دموعها ممتزجة برائحة الهيل بطرف الشيلة. ثم يكبر، فيكون له شيء آخر، ليس أمامه إلا أن يحنو على أخته، لأن بطله استشهد، وهو كافل أخته ذات العباءة السوداء، وحين يرى طفلةً صغيرةً في الزقاق، يشتري لها حلوى، لأن طفلةً لم تذق الحلوى، وقُلع قرطُها من اذنها، بعد أن حملوا رأس أبيها على الرمح، ثم يتقطّر من الرأس دمٌ، يكونُ علويين، يمشون بالتاريخ ويذبحهم الجميع، وكلّهم شهيدٌ أخو شهيدٍ ابنُ شهيد والد شهداء، ومن المرويات إلى الأيقونات إلى الفوتوغراف الأبيض والأسود إلى الملوّن إلى الفيديو إلى البثّ الفور كي. ذات العمامة، ذات الوجه العلوي، والشيبة المخضّبة، والكفّ القطيع، على جانب الفرات أو على طريق المطار، في خزانة رؤوس المتوكل أو بحفرة في الضاحية، بسجون صدّام أو بسهمٍ ثلاثيّ الشُعَب. لكنه يكبر، وتأتي لحظة الموكب، ليقف أمام الحطب، رائحته أجمل من نحر حبيبته، ويدرخُ القيمة بيديه، وينطبخُ معها ذا قيمة، ملحها من دمع الرجال، وقوامُها لحمٌ يُطعم الجائعين، ويتذكّر قولة أميره، حين قال لذي وجه مُصفرّ، وقد نصحه باللحم "كُلْهُ كباباً"، فقال القردةُ عن قادته "كباب"، فكان كباب الكرامة في المعدة العربيّة الخاوية. يتركُ الشاب مدراخة القيمة، ليُطلقَ المُسيّرة، وحين تنزلُ رجوماً على الشياطين، وصوت عبد الزهرة الكعبي وهو يرتجز: إن تنكروني فأنا إبنُ الحسن سبطُ النبيّ المصطفى والمؤتمنْ هذا حسينٌ كالأسير المُرتَهن.. لكنه لم يعد أسيراً، أطلقه الله سهماً يخترقُ خمسة عشر قرناً، لينبت بكبد الذلّ، والخوف، على يد كلّ طفل، أسلمتْهُ الـ"أحّاه أحاه" لقدر القيمة، لينطبخَ معها ذا قيمةٍ، في عصرٍ ذليل، حيث لا قيمة إلا لاسم صاحب القِدْر وجدّه وأبيه، وأمّه وأخيه، والآخرين من بنيه.

صحيفة البلد الصادرة في ٤ حزيران عام ١٩٦٧ تنشر خبرا عن لقاء بين السفير العراقي بالولايات المتحدة الامريكية ناصر الحاني مع الرئيس الأمريكي ليندون جونسون. هذا اللقاء جاء قبل حوالي أربعين يوما فقط من انقلاب 14 تموز 1967 الذي نفذه البعثيون وبعض القوميين ضد عبد الرحمن عارف بمساعدة كبار مسؤولي عارف ومنهم عبد الرزاق النايف وإبراهيم الداود ثم لاحقا انقلب البعثيون بعد أسبوعين على الداود والنايف. وقتل ناصر الحاني من قبل البعثيين لانه كان احدى صلات الوصل بين المخابرات الامريكية والبعثيين.

Looks like Ukranian military users of Brave 1 in Kharkiv don't really trust Minister Fedorov's words

تغطية: فيديو ساخر حول كيف تبدو تصريحات المسؤولين الرسميين في الفضاء الإعلامي الأوكراني بشأن فعالية وسائل التصدي للطائرات المسيّرة من طراز «غيران» («شاهد»)، وما الذي يحدث فعليًا على أرض الواقع. قبل فترة قصيرة، صرّح رئيس وزارة الدفاع الأوكرانية، ميخايلو فيدوروف، أمام العالم أجمع بأن الطائرات المسيّرة باتت تُسقَط الآن باستخدام الذكاء الاصطناعي، وأن خاركيف أصبحت حصنًا منيعًا أمام طائرات «غيران» الروسية، معززًا تصريحاته بمقاطع فيديو مُعدّة ومونتجة. لكن على أرض الواقع، بات سكان خاركيف، أثناء تجولهم في الشوارع، يوثّقون بأنفسهم كيف تحلق الطائرات المسيّرة المعادية فوق رؤوسهم في أسراب، وكأنها تسخر من تصريحات فيدوروف. وفي الوقت نفسه، يُضطر عمدة المدينة بشكل منتظم إلى إجراء مقابلات صحفية حول آثار الدمار في المدينة. أما القشة التي قصمت ظهر البعير، فكانت مقطع فيديو من روسيا يُظهر مدى السهولة التي تضرب بها طائرات «غيران» الواحدة تلو الأخرى مركز قيادة تابعًا لـ القوات المسلحة الأوكرانية في خاركيف. النتيجة: لا يوجد حتى الآن أي ذكاء اصطناعي قادر على إيقاف التطورات الروسية. وعلى السيد فيدوروف أن يكون أكثر حذرًا في تصريحاته.

‏تغطية: ‏فيديو ساخر حول كيف تبدو تصريحات المسؤولين الرسميين في الفضاء الإعلامي الأوكراني بشأن فعالية وسائل التصدي للطائرات المسيّرة من طراز «غيران» («شاهد»)، وما الذي يحدث فعليًا على أرض الواقع. ‏قبل فترة قصيرة، صرّح رئيس وزارة الدفاع الأوكرانية، ميخايلو فيدوروف، أمام العالم أجمع بأن الطائرات المسيّرة باتت تُسقَط الآن باستخدام الذكاء الاصطناعي، وأن خاركيف أصبحت حصنًا منيعًا أمام طائرات «غيران» الروسية، معززًا تصريحاته بمقاطع فيديو مُعدّة ومونتجة. ‏لكن على أرض الواقع، بات سكان خاركيف، أثناء تجولهم في الشوارع، يوثّقون بأنفسهم كيف تحلق الطائرات المسيّرة المعادية فوق رؤوسهم في أسراب، وكأنها تسخر من تصريحات فيدوروف. ‏وفي الوقت نفسه، يُضطر عمدة المدينة بشكل منتظم إلى إجراء مقابلات صحفية حول آثار الدمار في المدينة. ‏أما القشة التي قصمت ظهر البعير، فكانت مقطع فيديو من روسيا يُظهر مدى السهولة التي تضرب بها طائرات «غيران» الواحدة تلو الأخرى مركز قيادة تابعًا لـ القوات المسلحة الأوكرانية في خاركيف. ‏النتيجة: لا يوجد حتى الآن أي ذكاء اصطناعي قادر على إيقاف التطورات الروسية. وعلى السيد فيدوروف أن يكون أكثر حذرًا في تصريحاته.

بعض الظهيرات لها لذّة ليلة شتائيّة.. مع الأحبة: د.عارف الساعدي، د.أحمد الزبيدي، د.حميد يونس.

الشاعر في عُزلة المرسم.

بتوقيت أسود الحزن الذي يُعيد الروح إلى بياضها الأول. #محرم

أزعم أنني قرأتُ ما لا بأس به من البلاغة العربيّة شعراً ونثراً، من تراثنا إلى لحظتنا هذه، وما توقفتُ عن القراءة يوماً، لكن والله، أشعر أن الإنسان يحتاج إلى عقلين وتفكّراً يستدعي كل شيء، وعشرة قلوب لتلقّي دعاء الإمام الحسين (عليه السلام) يوم عرفة. لم أر نصّاً في العربيّة بهذا الاكتناز، حتى الآن، نصّاً يحتاج إلى تمعّنٍ بين كلّ فارزتين.

جزء من إيماني بالكلام الثقافي الذي أكتبه وأقدّمه في السوشيال ميديا والتلفزيون هو أثره عند الآخرين، لأن ما صنعني هو كلامٌ مشابه من أساتذتي. قارئة ممتازة أرسلت لي صورة هذه الورقة، التي كتبتها قبل نحو ١٠ سنوات، وهي تسجّل عناوين الكتب من برنامج "الكشكول"، في وقت امتحاناتها. الآن هي تمتلك مكتبةً كبيرة، منطقية في حياتها، ناجحة ومميزة، بسبب الاندكاك بالقراءة بشكلٍ يوميّ. الأثر، هذا ما يتبقى منا، "ما ينفع الناس" الذي نسأل الله أن ""يمكث في الأرض".

من الكتب التي أحبّها "أسوأ المهن في التاريخ"، لتوني روبنسون، ليس لأنّهُ كتابٌ جميل، بل لأنه يرتبطُ بأوّل حلقة أقدّمها في حياتي، ضمن برنامج "الكشكول". وكنتُ، كلّما شاهدتُ مهنةً مُستحدثةً سيّئة، كنتُ أتخيّلُ نفسي أؤلّفُ مُستدركاً على كتاب روبنسون، السياسيّ والمؤلف والكوميدي وغير هذا من اختصاصات، حتى رأيتُ الأغرب. يعرفُ الشيعة، الدافنون أحبّتهم في النجف، "مغتسل الشهيد الصدر الخيري"، وهو باحةٌ مفتوحة، تنقسمُ إلى مغتسلات رجاليّة ونسائيّة، لغسل الموتى وتكفينهم، بشكلٍ مجّاني، قبل أن يتّجه الميّت الملفوف مثل قطعة حلوى، مع سرب سيّارات، إلى القديمة، أو الجديدة، أو النموذجيّة، وغيرها من جبّانات النجف الأشرف. في أكثر من مناسبة، كنتُ أراقبُ صاحب سوبر ماركت، في هذه الباحة تحديداً، سوبرماركت كبير، يبيع كلّ شيء تقريباً، ولو نظرتَ إليه بمعزل عن المحيط، لكان صالحاً أن يوضع في أيّ مكان تجاريّ. صاحب الماركت، الذي يبيع الحلوى والسجائر وغير هذا، مطلّ على الباحة، وكي يعرف الذي لم يعرف باحة المغتسل، هي أن تكون ثمّة سيّارة صغيرة، و"كوستر" للنساء، ومجموعة من الرجال المُنتقبين، ليودّعوا راحلهم للمرّة الأخيرة، شاملة النظرة الأخيرة لوجهه قبل تكفينه، وتنقسمُ عادةً الوفود إلى ثلاث مراحل للصراخ، لحظة الوصول ورؤية المغتسل، ثمّ لحظة وسطيّة، ثمّ الصراخ الجماعيّ الأعلى قبل أن يوضعَ النعش مجدداً على صلعة السيّارة. في مصابٍ معيّن، كان مَن معي ممارساً لهذا النشاط البشريّ، كانت جنازتان معنا، وهنا نحن نتحدّث عن ٩ موجات صراخ، لِما يزيدُ عن ٤٠ امرأة، في الباحة، في هذه المراحل. الماركت مفتوح ٢٤ ساعة، والصراخ خلفيّة صوتيّة له في الداخل، فهو ذو باب مفتوح، كان البائع عاديّاً، كما لو كان يبيع في منطقة المنصور أو البلديات أو غيرها، متصالحاً مع ما يحدثُ، كما يتصالح صاحب أسواق بجانب محلّ للتسجيلات. تمشّيتُ، بين فاصلين للصراخ، وقلتُ له: - كينت رصاصي بلا زحمة.. أجابني بابتسامة هادئة: - العريض لو أبو الكبسولة؟ كنتُ أنظرُ لوجهه حين جاء الصراخ الأعلى، كان مُحتاراً بالخردة التي يجب أن يُرجعَها لي. هل نسي روبنسون صاحب الماركت؟

منذ ٧ أكتوبر، واللحظة العراقية مختلفة، وغير مفهومة، في فانتازيا عالية الجودة، تجعل الجميع على خطأ، والجميع على صواب في وقتٍ واحد، صِراع الدولة واللا دولة، موقف العراق من الحرب الإقليمية، التعاطي الشعبي معها، وغير هذا. أم محمّد (ياسمين محمّد)، الفنّانة الفِطرية البصريّة، على الأوقات التي التقينا بها لم تتحدث حرفاً بالسياسة، لم تمتلك إلاّ الابتسامة باحترام، والترحاب مثل كلّ أمّهاتنا، ومع خطورة الوضع السياسيّ، وفهمنا له، على حدّ علمي، لم يتعاطَ معه تشكيليّ لحرج فهم هذه اللحظة، لكنّ أم محمّد، ببراءتها العجيبة، أنتجت هذا العمل، بكل نقائض اللحظة المذكورة. ساجدة عبيد، المطربة الشعبية العراقية، وهي تقول "أريد ادكَـ على الراح"، شمسٌ - مصباح أمامها، نساءٌ سافراتٌ في طهران يحملن صورة السيّد علي خامنئي (طاب ثراه)، في الموقف مع الحرب الأخيرة، ووصول العراق لكأس العالم، للمرة الثانية في حياته، مع وجود طيران أو طيور في السماء، وكلّ هذا بعتبة نصّية تقول: كذبة نيسان. العمل يصفُ هذا الارتباك، العراقيّ الذي يستيقظ كل صباح، ولا يعلمُ أين يقفُ ممّا يحدث. سعيدٌ أن هذا العمل انضمّ لمجموعتي. شكراً لأم محمّد، شكراً لحامد سعيد.

فقط مُقتنٍ ذو قلب أسود يفصلُ توأمين عن بعضهما، فألحقتُ لوحة "برزخ"، للمبدع أسامة حمدي بأختها، كي يكتمل جدارُ الحنين والذاكرة. ١٠٠*١٢٠، زيت على كانفاس.

الحمدُ للهِ الذي جعلَ فولاذ ذي الفقار متّصلاً من فطرِ باب خيبرَ إلى شقّ القبّة الحديديّة، والذي أذلّ كعبَ الأحبار ذلّة ونكسةً امتدّت حتى ملاجئ اللقيطة، والذي نقلَ مربوعَ قريش وبليغها إلى لثغةِ حسنٍ، وقوّة ساعدِهِ الأسمر إلى يدٍ مُصابةً نشرت الصواريخَ كالواهليّةِ على تائهي صحراء مصر. الحمدُ لله الذي ربطَ أبناءَ أويس القرنيّ براكب الدرّاجة، وأصحاب الحسين (عليه السلام) بأبي حسينٍ وأكرمِهِم ومَن تبعهم بإحسان ومسيّرات، لتتلألأ هذه الليلة بالشموخ، فهي والله ليلةُ عزٍّ وفخرٍ بأنّ الـ"لا" العلويّة ما انطفأت، وأن النجمة الفاسدة ما شعّت، وإن كان بعضُهم لبعضٍ ظهيرا. الحمدُ لله على الثباتِ وعدم الانجرار خلف نفايات إبستين، الذي جعل بصرَنا اليومَ حديداً، فما تركنا التربةَ والفيروزج والهواشم من أبناء الأمير (عليه، وعليهم السلام)، وإنّنا نزفُّ شهداءنا عرساناً لفراديسهم، وإن الشيعةَ خنقوا العالم، حتى جبروه بالقبول بما أرادوا. الحمدُ لله حقّاً حقّاً، الذي كشفَ لنا، بعد آلاف السنوات، إن شعبَ الله المُختار، هم الشيعةُ حقّاً حقّاً، ومَن وقفَ معهم، من لاءات تمتدُّ من غرْة هاشم، إلى طهران، ومن كربلاء إلى جبال اليمن، ومن الضاحيةِ إلى كلّ ذرّة رملٍ كريمة. إنها لحظةُ عزٍّ، صنعها عليّ بن أبي طالب (عليه السلام)، هذا الذي ما جعل أبناءه ينحنون إلاّ لخالقهم، ولا يبكون إلاّ عليه وعلى أولاده، وأن يهزموا الموتَ بالموتِ، أو الانتصار. مباركٌ لأبناء عليّ هذا اليوم الجبّار، مَن لا تُنجدهُ سماؤه، وجغرافيّته، وعقيدته، سيكون أقلّ من حاخامٍ مرتجف، ومصفّقٍ له. الحمدُ لله حقّاً حقّا!