Анахоретъ Z

Что характерно: на фотках с давешней стрельбы в Дагестане снова видны характерные ваххабитские бороды террористов. Эти люди, ответственные за принятие решений, они обучаемы?

Сегодня к слову пришлось, про миссионерство. Я во всю эту богословию наигрался давно, если кому интересно, пусть книжки читают. Так что у меня посыл один: Если здесь не будет стоять православной церкви, то будет стоять ваххабитская мечеть, а оно вам надо? А без людей церковь не стоит, так что быстро все в церковь. Йа великий месеанер всё-таки.

В иконографии сегодняшнего праздника есть один занятный момент. Речь о фигуре коронованного старца посредине, старика по имени Космос (как в «Бригаде», э?) В русском изводе его смысл требует пояснения: типа, это мироздание. Ну, ок, а почему это старец Космос, а не старец Мир? Тем более, что выражение «старо, как мир» у нас вполне устойчиво. А потому что это тупая калька с греческого, где космос – это и космос, и мир (мироздание), и народ (общество), и много чего ещё. По-гречески «Новый Свет», например, это «Неос Космос». То есть в греческом варианте понятно, что это ветхий мир, который ждёт обновления (и просвещения, поэтому он в темноте) Духом Святым через апостолов и т.п. А для русской иконографии мне милее второй вариант, где изображены представители разных народов. Тем более, что как я где-то когда-то читал, этот вариант более древний, но греки ушли от буквализма в символику.

Иншалла. Принял гражданство в поддержку России, принял ислам в поддержку Палестины, а если он решит поддержать, например, зелёную энергетику? Даже интересно.

Новая версия приложения Сбера для apple, качайте, пока не удалили из апстора.

Занятно, что по мысли клириков Вселенской патриархии евангельскую заповедь «Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих» (Ин 15:13) употреблять в контексте войны нельзя (хотя, уверен, этот запрет не распространяется на страны НАТО и их сателлитов), а вот «Блаженны миротворцы» (Мф 5:9), как это давеча сделал п.Варфоломей на швейцарской конференции — можно. Если что, у греческого слова εἰρηνοποιοί — миротворцы, творящие мир, — был в первом славянском переводе вполне допустимый по смыслу перевод «смиряющиеся», то есть творящие мир в своей душе. (Жалко, кстати, что у нас нет патриарха на покое, который бы вёл свой тг-канал в духе Медведева, типа «Выживший из ума старпёр, стоящий во главе стамбульской ячейки ЦРУ, снова прилюдно обгадился» и т.п.)

Подкинули мне ролик, где две обиженки занялись богоискательством. Неловко стало с первой же минуты, когда о.Кордочкин проговорил что-то про "русское изгнание". Вас, вроде, никто и не изгонял, вы сами сбежали. Так? Так. Потом о.Уминский начал сказывать проповедь ни о чём. Ну, реально ни о чём. Кстати, говоря о явлении Божием они изначально не определились с терминологией - что они понимают под Его явлением. Библейские примеры касались физического явления (аудиовизуального). У них так же? Нет. Значит, видимо, Бог им является через какие-то сторонние акты, так? Ну вот из Русской Церкви их обоих попёрли, например. Но они, конечно, не согласны видеть в этом проявление божественной воли, лучше сделать вид, что это церковь неправильная. Торгуют там, например. Ну так во всех торгуют. И они торговали. И будут торговать при первой возможности. Так? Так. (Причём аргумент-то гнилой, в Евангелии речь о другом шла. У бывшего Кураева могут спросить, он там где-то недалеко должен быть в их "изгнании". И он в своё время это подробно объяснял так, что было понятно даже неофитам.) Манипуляция продолжилась с якобы несовместимостью евангельской заповеди "Нет выше той любви, если кто положит душу свою" и т.д. с воинским подвигом. Ну, тоже детский сад. От позора почтенных в прошлом отцов спасло только отсутствие в кадре православного традиционалиста, которому было бы позволено устроить им показательную порку. Но дело даже не в этом. Вообще непонятно, против чего этот аргумент направлен. Если в Евангелии сказано о другом, то разве проявление самопожертвования вне евангельского контекста предосудительно? Ну, это не так, и они сами это знают. Кароч, я недосмотрел и до половины. Мне стало скучно от этих куколдов и я пошёл пить вино и смотреть кино. Да, а под видео, естественно, реквизиты для сбора средств "священнослужителям, оставшимся без средств к существованию из-за своей позиции". А чё так? Это даже не по Евангелию, где "копать не могу, просить стыжусь". Здесь: копать могу, но предпочитаю просить, мне не стыдно. Если вспоминать то самое русское изгнание, с которого началось и ассоциацией с которым о.Кордочкин себе просто льстит (хотя то был "исход", на самом деле; тех тоже не изгоняли) - так те работали, не стеснялись. И когда просили, то на храм и общину, где она была. Так что лопату в руки и вперёд. Избаловала вас "Россия щедрая душа".

В этой истории с заложниками в ростовском СИЗО я натурально охренел, когда увидел на рожах террористов холёные ваххабитские бороды. То есть они там сидели на строгом, и им позволяли отращивать такую атрибутику. Ну молодцы, прям профессионализм высшей пробы. Жалко у нас штрафбатов сейчас нет. Или есть?

Совсем не очевидно, что все приходившие к усыпальнице, приходили потому, что были охвачены бесами: по крайней мере некоторые приходили, чтобы стать одержимыми. При усыпальнице св.Феликса учащались случаи одержимости в канун его праздника. Писавший об этом са.Павлин Ноланский отмечал сходство поведения одержимых и участников вакханалий в трансе. Для таких аналогий он должен был быть хорошо знаком с тем и другим. С экзорцизмом понятно, но с оргиями? Мы чего-то не знаем о нём.