إنِّي عَبْدُ اللّه.

كنت آتيهِ في فَجر يوم عَرفة باكيًا لم تَكن تغربُ شمس نهارهُ؛ إلا وجدتني مَجبورًا راضيًا. - سيدنا أنس بن مالك.

‏«هُنَالِكَ دَعَا زَكَرِيَّا رَبَّهُ» من لطيف التفسير فيها: أنك لو رأيت على أحد نعمة من الله، فبعد أن تدعو له بالبركة وترجو له الخير، أن تدعو لنفسك بما تريد فإنها من مواطن إجابة الدعاء.

قال أحدهم لأخيهِ: سأقولُ لك أمرين: الأمر الأول: لا تهتم لصغائِر الأمُور. الأمر الثاني: كلّ أُمور الدُّنيا صغائِر. فلا تبتئِس.

صَباحُ الخَير.. «إنّما الدنيا صَبر ساعة ، والجنّة دَار الأفراحِ» فَيا ربّ يومًا بلا ذنب يا ربّ اجعلنا كما تُحب وترضىٰ.

الحرام لا يوجد فيه وِجهات نظر ولا نيَّات. رَحِم الله من عَرف الحرام بلا مماطلة ولا مجادلة، فإما يهجره وإما يجاهده حتى يتوب الله عليه.

متنسوش التكبير لأنه أحسن عمل في الأيام دي ، ولأنه شِفاء للقلوب في ظل ما يحدث . اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ ، اللَّهُ أَكْبَرُ ، لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ ، واللَّهُ أَكْبَرُ ، اللَّهُ أَكْبَرُ، وللَّهِ الحمد. "ما من أيام أعظم عند الله ولا أحب إليه العمل فيهن من هذه الأيام العشر فأكثروا فيهن من التهليل والتكبير والتحميد"

اللَّهُمَّ رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ اللَّهُمَّ إِنَّكَ عَفُوٌّ تُحِبُّ الْعَفْوَ فَاعْفُ عَنِّى اللَّهمَّ أعنِّي على ذِكْرِكَ، وشُكْرِكَ، وحُسنِ عبادتِكَ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْجَنَّةَ، وَمَا قَرَّبَ إِلَيْهَا مِنْ قَوْلٍ أَوْ عَمَلٍ وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ النَّارِ وَمَا قَرَّبَ إِلَيْهَا مِنْ قَوْلٍ أَوْ عَمَلٍ