کانال رسمی ابوالاشفاق مولوی عبدالله مولویزاده

❓حکم تبریک گفتن و دیگر رسومات مربوط به سال نو چیست؟ 🌻اگر منظور از تبریک گفتن به دیگران، تبریک به مناسبت عید باشد این امر جایز نیست بجز عید رمضان یا فطر و عید قربان، زیرا اعیاد مسلمین سه تا هستند: عید فطر، عید قربان و روز جمعه، و جز این اعیاد برای مسلمان عید دیگری وجود ندارد و مسلمانان نباید بغیر از دو عید (فطر و قربان) به هم تبریک گویند زیرا ثابت شده است که صحابه بزرگوار این اعیاد را به هم تبریک می گفتند (منبع: الفتح 2/446 و "الفتاوی" الکبری2/228) بنابراین جایز نیست که به کسی گفته شود: عید نوروز شما مبارک! 🌸اما اگر منظور از تبریک گفتن بمناسبت تغییر ایام و تحویل سال جدید باشد و لفظ "عید" در آن ذکر نشود یا اینکه اصلا منظور از تبریک، بمناسبت آن با عیدی باستانی نباشد، مثلا گفته شود :"سال نو مبارک" در اینصورت بنظر نمی رسد گفتن آن ایرادی داشته باشد، هرچند بهتراست شخص شروع کننده تبریک به دیگران نباشد بلکه در جواب دیگران به وی تهنیت گوید. 🌷و البته همانطور که گفته شد ، این حکم برای زمانی بود که منظور از تبریک گفتن ، تبریک بمناسبت #عید_نوروز نباشد، زیرا این امر #حرام است و در اسلام عید نوروز وجود ندارد و بلکه از اعیاد #مجوسیان است. فقط اگر هدف از تبریک، تهنیت گفتن بمناسبت تحویل سال جدید باشد نه تبریک عید، همانطور که گفته شد اگر شخص آغازگر تبریک نباشد جایز است که در جواب دیگران بدانها تهنیت گوید.

┏━━━━━💗━━━━━┓ @chenel_13_99_11_18 @Rhmani_13_83 ┗━━━━━💗━━━━━┛

رسول الله صلی الله علیه وسلم ! فرمودن، مسلمان (واقعی) محل الفت ومحبت است، وخیر وجود ندارد در کسیکه الفت ومحبت نمی کند، (بادیگران) (واز بد اخلاقی اش)کسی با او محبت ورزیده نمی تواند {رواه احمد } ابوالاشفاق

(2188) [2] تخریج در فتوای سابق [3] تخریج در فتوای (47) [4] مسلم (2186). [5] البخاری (3371)، و الترمذی (2060) و غیرهما ، و هذا لفظ الترمذي

حقیقت چشم زدگی و علاج آن (شیخ ابن عثیمین) س: آیا چشم زخم به انسان اصابت می کند؟ راه علاج آن چیست؟ آیا پرهیز و احتیاط در برابر آن با توکل منافات دارد؟ ج: نظر ما در مورد چشم زخم این است که تأثیر آن حقیقت دارد و از دیدگاه شریعتثابت است. در موارد زیادی این کار اتفاق افتاده است؛ الله تعالی می فرماید: : « وَإِنْ يَكَادُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَيُزْلِقُونَكَ بِأَبْصَارِهِمْ » [القلم-51 ]؛ ابن عباس و غیره در تفسیر این آیه گفته اند: که نزدیک بود کافران تو را ( ای پیامبر) با چشم خود مورد اصابت قرار دهند. پیامبرصلی الله علیه وآله وسلم می گوید::« الْعَيْنُ حَقٌّ، وَلَوْ كَانَ شَيْءٌ سَابَقَ الْقَدَرَ سَبَقَتْهُ الْعَيْنُ، وَإِذَا اسْتُغْسِلْتُمْ فَاغْسِلُوا»[1]؛ « چشم زخم حق است، و اگر چیزی بود که از تقدیر پیشی بگیرد چشم زخم از آن پیشی می گرفت، و هر گاه از شما خواسته شد (برای شفای کسی که چشم زخم خورده) غسل کنید (تا آب غسل شمار ا به منظور شفا و بهبودی بر روی خود بریزد ) این کار را انجام دهید» نسائی و ابن ماجهروایت می کنند که عامربن ربیعه از کنار سهل بن حنیف در حالی که او بدن خود را می شست گذشت، آنگاه گفت: « لَمْ أَرَ كَالْيَوْمِ وَلَا جِلْدَ مُخَبَّأَةٍ؛ فَمَا لَبِثَ أَنْ لُبِطَ بِهِ فَأُتِيَ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقِيلَ لَهُ: أَدْرِكْ سَهْلًا صَرِيعًا، قَالَ: مَنْ تَتَّهِمُونَ بِهِ؟ قَالُوا: عَامِرَ بْنَ رَبِيعَةَ. قَالَ: عَلَامَ يَقْتُلُ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ؟! إِذَا رَأَى أَحَدُكُمْ مِنْ أَخِيهِ مَا يُعْجِبُهُ فَلْيَدْعُ لَهُ بِالْبَرَكَةِ. ثُمَّ دَعَا بِمَاءٍ فَأَمَرَ عَامِرًا أَنْ يَتَوَضَّأَ فَيَغْسِلْ وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ وَرُكْبَتَيْهِ وَدَاخِلَةَ إِزَارِهِ، وَأَمَرَهُ أَنْ يَصُبَّ عَلَيْهِ –و فی لفظ- : أَنْ يَكْفَأَ الْإِنَاءَ مِنْ خَلْفِهِ »[2] «تا به امروز بدنی به این زیبائی ندیده ام، دیری نگذشت که سهل بیهوش شد و او را نزد پیامبر آوردند و گفتند: یا رسول الله سهل را دریاب که بهوش شده است، گفت: چه کسی را متّهم می کنید؟ گفتند: عامربن ربیعه. فرمود: چرا یکی از شما برادرش رامی کشد؟! هرگاه کسی از شما چیزی از برادرش دید که مورد پسند او واقع گردید برایش دعای برکت کند. آنگاه پیامبر آب خواست و به عامر فرمان داد که وضو بگیرد و چهره و دستهایش را تا آرنج ها، و زانوها و عورتش را بشوید، و فرمان داد که آن آب راروی سهل بریزند و در عبارتی دیگر آمد که فرمان داد: ظرف را از پشت سر سهل، وارونه بگذارند.» واقعیت امر، شاهد قضیه، است و نمی توان چشم زخم را انکار کرد. و اگر کسی مورد اصابت چشم زخم قرار گرفت از علاج های شرعی استفاده کند که عبارتند از:1- قرآن بخواند و خود را دم کند پیامبرصلی الله علیه وآله وسلم می فرماید: «لا رُقْيَةَ إلا مِن عَيْنٍ أو حُمَةٍ»[3]، «رقیه و افسون و دم کردن جایز نیست مگر برای چشم زدگی یا گزیدگی» جبرئیل بر پیامبر صلی الله علیه وآله وسلم رقیه و رعا می خواند و می گفت: « بِاسْمِ اللَّهِ أَرْقِيكَ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ يُؤْذِيكَ؛ مِنْ شَرِّ كُلِّ نَفْسٍ أَوْ عَيْنِ حَاسِدٍ اللَّهُ يَشْفِيكَ، بِاسْمِ اللَّهِ أَرْقِيكَ»[4]. «به نام الله تو را دم می کنم از شرّ هر چیزی که تو را آزار می دهد و از شرّ هر کس، یا چشم حسادت کننده ای خداوند تو را شفا بدهد، به نام الله تو را دم می کنم» 2- از کسی که چشم زده، خواسته شود که غسل کند: همان گونه که پیامبرصلی الله علیه وآله وسلم از عامربن ربیعهt خواست که وضو بگیرد... و آنگاه این آب را روی کسی بریزد که چشم خورده است. اما گرفتن مدفوع و ادرار چشم زننده اصلِ اساسی ندارد، همچنین برداشتن رَدّ پایش نیز اساسی ندارد، بلکه در حدیث آمده که اعضای بدن و عورتش را بشوید، شاید بتوان داخل چادر و لباس را به این قیاس کرد. پیشگیری از چشم زخم اشکالی ندارد و با توکل منافاتی ندارد؛ بلکه عین توکل است، چون توکل یعنی تکیه کردن به الله تعالی به همراه استفاده از اسبابی که الله تعالی آن را جایز قرار داده است یا به استفاده از آن فرمان داده است. پیامبر صلی الله علیه وآله وسلم برای حسن و حسین رضی الله عنهما دعا می خواند و می گفت: « أُعِيذُكُمَا بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّةِ مِنْ كُلِّ شَيْطَانٍ وَهَامَّةٍ، وَمِنْ كُلِّ عَيْنٍ لَامَّةٍ. وَيَقُولُ: هَكَذَا كَانَ إِبْرَاهِيمُ يُعَوِّذُ إِسْحَقَ وَإِسْمَعِيلَ عَلَيْهِمْ السَّلَام»[5] «شما دو تا را در پناه کلمات کامل خداوند قرار می دهم از شرّ هر شیطان و از شرّ هر حشره ای و از شرّ هر چشم زننده ای، و می گفت: ابراهیم، اسماعیل و اسحاق را اینگونه در پناه خدا قرار می داد». شیخ ابن عثیمین – فتاوی العلاج بالقرآن والسنة. ص(41-42 ) -------------------------------------------------------------------------------- [1] مسلم

اگر به روی زخم های مردم مرحم گذاشته نمی توانی کافیست که نمڪ نیز نپاشی

نشانه های منافقان در قرآن نشانه ششم: سوگند و قسم دروغ خوردن ﴿ٱتَّخَذُوٓاْ أَيۡمَٰنَهُمۡ جُنَّةٗ﴾ المجادلة: ١٦ «(منافقین) سوگندهاي (دروغين) خود را سپري (براي رهائي از گرفتار آمدن به دست عدالت، و پوشاندن چهره واقعي خويش) ميگردانند». منافق اگر شخصی را غیبت کند و آن شخص بشنود و بگوید چرا چنین چیزی را گفته ای؟ می گوید به خدا قسم که من چنین حرفی را پشت سر تو نگفته ام. منافق در معامله نیز بی پروا قسم دروغ میخورد و هیچ ابایی ندارد. چون ندارد مرد کج در دین وفا هر زمانی بشکند سوگند را راستان را، حاجت سوگند نیست زانکه ایشان را دو چشم روشنیست .

#پیام‌داماد‌_قبل‌_از‌_عروسی_به_نامزد_اش! #یک. هوتل‌ کلاس‌بالا برای محفل عروسی فرمایش ندهید، من سال‌ها کار کردم، لازم نیست‌، یک روز همه‌را باد‌ کنم. #دو. لطفاً در عروسی‌ زیاد نفر خبر نکنید، نقص‌ من نقص شماست‌. پُشت‌ خنده‌ مردم‌ نگردین‌. #سه. همسر عزیزم، تقاضای‌ کرایه‌ گرفتن‌ پیراهن سی‌هزاری‌ را در روز عروسی نکن، یک روز است، میگذره‌، نباید بنیاد زندگی خودرا با اصراف‌ و معصیت آغاز کنیم. #چهار. فلانی آریشگاه‌ را با هزینه‌ بیست‌هزار افغانی محل تزیین‌ صورت‌ خود انتخاب نکن، زیبایی‌ طبیعی‌ به مراتب بهتر از #گَل‌‌گَل‌کاری‌ های‌ 😬 مصنوعی‌ است. #پنج‌. سیت‌ بحرینی‌ زورم‌ نمی‌رسه، لطفا رحم کن، زندگی با محبت، بهتر از زندگی با طلا است. طلا‌ کم و به اندازه‌. #شش. چطور‌ است که به جای این مصارف، یک سفر خاطره‌آفرینی عمره‌ را تجربه کنیم‌؟ #نوت. بیا تا عروسی را با رضای خدا، بدون معصیت‌ با همسرم، زندگی‌ را با زیبایی‌ و خوشی‌ آغاز کنم‌. ✍دارالافتاء محمدی @Darulifta_Mohammdi

هیچ وقت قضاوت نکنیم❌ 🍻کســیکه شـــ🔥ــراب می‌نــوشدهرچه سریع تر توبه کند که مرگ هرلحظه قرارهست بیاید نشود که بدون توبه بمیریم 😭 🎞کلیــپ زیبا و کـوتاه و آمــوزنده... 🎙شیـخ محمد صالح پردل حفـظه‌الله... ┏━━━━━💗━━━━━┓ @chenel_13_99_11_18 @Rhmani_13_83 ┗━━━━━💗━━━━━┛