رحمات🇵🇸

﴿وَاتَّقوا يَومًا تُرجَعونَ فيهِ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ تُوَفّى كُلُّ نَفسٍ ما كَسَبَت وَهُم لا يُظلَمونَ﴾

قل إن كنتم تحبون الله " الشيخ محمد عبدالوهاب الطنطاوي

آه! لو يُطوى عمري على خاتمةٍ تُرضيه! لو أسمعُ صوتَ البُشرى: ألَّا خوف! لو أطلبُ أن أراه... فأراه! من بعدها لا ضيرَ... لا ضيرَ... اللهمَّ، هذه الحياةُ الدنيا بابُنا إليك، فأعِنَّا على السيرِ فيها نحوكَ وإليك. ويا ربِّ، ارزقنا الجنَّة.

أخطر عقليات مفسدة في التاريخ

- لا تغتر بالستر.. فشؤم الذنب باقٍ

قال السيوطي في الباهر في حكم النبي عليه السلام بالباطن والظاهر ص ٤٠ "أخرجه أبو داود وسكت عليه، فهو عنده صالح صحيح يحتج به أو حسن كما هو مقرر في علوم الحديث" انتهى. كذا فسكوت أبي داود لا يعني تصحيح الحديث أو تحسينه، وقد عهدناه سكت عن جملة من الأحاديث أطلق النقاد القول بنكارتها او ببطلانها، ولا يمكن تحسينها على حسب الاصطلاح فضلا عن تصحيحها والله الموفق. عوذ الجاني (١٤٣/٢) #فوائد_الحويني

حديث صنابح بن الأعسر. أخرجه الطبراني في (الكبير) (8/ رقم 7418)، من طريق الحارث بن وهب، عن الصنابح مرفوعا: (لا تزال أمتي في مسكة من دينها...). قال الشيخ الحويني: وقد اختلف في صحابي الحديث، فقال الطبراني: صنابح بن الأعسرالبجلي ثم الأحمسي كان ينزل بالكوفة. وللبلقيني كتاب ماتع في التفريق بين الصنابحة فراجعه وهو مطبوع. عوذ الجاني (159/2). #فوائد_الحويني قلت (خالد): اسمه الطريقةالواضحة في تمييزالصنابحة. ل سراج الدين البلقيني. تحقيق: مشهور حسن سلمان. طبعة دار التوحيد والسنة، 2006م. ✍️ خالد الحويني

- اللهم لك الحمد حتى ترضى ولك الحمد اذا رضيت ولك الحمد بعد الرضا .

[١٦/‏٦, ٨:٢٣ ص] null: غُرَّةُ شهرِ اللهِ المُحرَّمِ ١٤٤٨ه‍. *‏"يارب عامًا بهيّا فِي طلائعهِ* *نهرٌ من الخيراتِ يُسقينا ويروينا"* [١٦/‏٦, ٨:٣٨ ص] null: أرّخَ عُمر بن الخطَّاب التّاريخ بالهجرة ولَم يؤرخهُ بميلاد النَّبِي صلىٰ الله عليه وَسلم كما فعَل أهل الكِتَاب،*لأنَّ الأمّة أمةُ عملٍ، ولا تُقدس الزمَن بلاَ عَمَل.* - الشيخ: عَبد العزيز الطرَيْفِي || الثلاثاء ١ محرم ١٤٤٨ عامًا من هِجرَة رسول الله ﷺ.

وَمَا كَانَ عَطَاءُ رَبِّكَ مَحْظُورًا " الشيخ سيد سعيد 💙

دعواتكم لصديقتنا صاحبة هذه القناة! الحبيبة رحمات! اشتد عليها المرض

﴿قُل لَّن يُصِيبَنَا إِلَّا مَا كَتَبَ اللهُ لَنَا هُوَ مَوْلَانَا وَعَلَى اللهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ﴾. «حَسْبِيَ اللهُ لَا إلَهَ إلَّا هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ العَرْشِ العَظِيمِ».

ذات يوم والشيخ في المستشفى.. دخلت امرأة تشكي للشيخ أبي إسحاق الحويني دنو همتها في العبادة، فقال لها حفظه الله وشفاه: يا بنيتي أعيدي نظرك في محبتكِ لربك! فإن صدق المحبة ينافي كل ما قلتيه! فالذي ينبغي أن تبكي عليه أنكِ غير صادقة المحبة لربكِ! لذلك هان عليكِ أن تعصيه! فعاودي الطاعة مرة أخرى واثبتي عليها لتثبتي لنفسك أنكِ محبة لربك. #حاتم_الحويني

سنة 2012م بترت قدم شيخِنا رحمه الله في مستشفى عين شمس التخصُّصي بالقاهرة، وكنا في ذلك الوقت نُقابِل النُّسخ الخطيَّة لمُستخرَج أبي عوانة على صحيح مسلم، [أنا وشقيقي خالد وعمرو شريف -ابن شقيق الشيخ]، وذهبنا لزيارته بالمستشفى يوم جُمعة بحضور حاتم وهيثم ولدَي شيخِنا رحمه الله، وابن عمي محمد طه عبد العظيم، ومما قاله الشيخ لنا: «جدُّوا في طلب العِلم لتصحيح اعتقادكم أوَّلًا، ثم ثانيًا لتصحيح عملكم، ثم ثالثًا لدعوة الناس وإفادتهم، ولو اضطررتَ أن ترُدَّ على أحدٍ فلْيَكُن همّك المسألة العِلميَّة لا الشخص، وانظر للكوثري والمُعلِّمي اليماني؛ فالكوثري ألَّف كتابًا سمَّاه «تأنيب الخطيب» ويقصد به تأنيب الخطيب البغدادي لترجمته الإمام أبي حنيفة في تاريخه ونقله لأقاويل المُحدِّثين في بيان ضعفه في رِواية الحديث، فعنوان كتابه «تأنيب الخطيب» ، فكان ردّه مُنصبًّا على شخص الخطيب البغدادي، بينما المُعلِّمي اليماني لما ردَّ على الكوثريِّ سمَّى كِتابَه «التنكيل لما في تأنيب الكوثريِّ من الأباطيل» فكان مقصدِه كتاب الكوثريّ لا شخصه، وهذا ظاهر في ردِّه». د.عمرو عبدالعظيم الحويني حفظه الله

كأنّي بأبي طيب الله ثراه يُسرع (قديمًا قبل توفّر الانترنت) إلى جهاز التسجيل إذا أقبل المغرب في رمضان، أو حان قرآن السهرة في إذاعة القرآن الكريم، يتهيأ لالتقاط حفلة للشيخ #المنشاوي رحمه الله يسجّلها على شريط كاسيت كأنّما يقتنص بها كنزًا لا يُعوَّض. ثم ينسخ منها نسخًا كثيرة، ليضع شريطًا في سيارته، وآخر في مكتبه، وأشرطةً في كل بيتٍ من بيوته، حتّى يكون الصوت قريبًا منه حيثما حلّ، وحتى لا يخلو مكانٌ من ذلك الصوت النَّدي الذي كان يسكن قلبه قبل أذنه. وأكاد أرى فرحته وهو أسعد الناس بهذا الإصدار #المرتّل الذي لم يُذَع من قبل لشيخنا #المنشاوي طيب الله ثراه؛ ففرحته به فرحة من عثر على أثرٍ عزيزٍ من زمن حبيب. وكان أبي طيب الله ثراه إذا نسخ الأشرطة أعاد بعض الأيات مرارًا من سورة الروم والحشر وغافر والعلق وغيرها؛ حتّى استقرّ في أسماعنا ونحن صغار أن الشيخ #المنشاوي هو الذي أعادها بنفسه رحمة للسامعين 💕 (كما في سورة العلق عندما طاش عقل سعد، وهو أحد الحضور، وقام الناس يحاولون إسكاته 🤭 حتّى أن الحلفة سُمّيت بحفلة: «اقعد يا سعد 🙈».. رحم الله سعدًا، ورحم من حاولوا إسكاته، ورحم الحاضرين). ثمّ إذا سمعنا الحفلة الأصليّة لم نجد فيها تلك الإعادة 😊، فعلمنا أن أبي هو الذي كان يعيدها؛ لأنّ الآية إذا مرّت بصوت الشيخ #المنشاوي ملكت الحسّ والعقل واللبَّ. وهكذا صار ذوق أبي جزءًا من سماعنا، وصارت إعاداته الصغيرة ميراثًا خفيًّا من المحبّة؛ نسمع فيها القرآن، وكأنّا نسمع معها قلبه وهو ينصت. لقد أفسد #المنشاوي على أبي سمعه؛ فما عاد يرضى من الأصوات إلا ما كان صادقًا خاشعًا، يخرج من قلبٍ عرف الطريق إلى الله. وتلك والله عبرة للباقين من أهل القرآن؛ فبعض الأصوات لا تمضي بانقضاء التسجيل، بل تبقى ميراثًا في الذاكرة، وحنينًا في البيوت، ودعاءً لا ينقطع لمن قرأها وأحبّها وعلّمنا حبّها. رحمَ الله أبي الشيخ أبو إسحاق الحويني الذي علّمنا أن التلاوات لا تُسمع بالأذن وحدها، ورحم الشيخ محمد صديق المنشاوي الذي جعل للصوت الخاشع سلطانًا على الأرواح. جعل ربّي ما تركاه في القلوب من أثر القرآن ومحبَّة السنَّة نورًا لا يخبو، وأثرًا لا يزول. 🤲🏻 آمــيــن 🤲🏻 🤲🏻 آمــيــن 🤲🏻 🤲🏻 آمــيــن 🤲🏻