نەتەوە و ئایین

حاجی کاروان ماموستا يک ی پایه به رزی عراقی له چه ن چرکه بحثی کاک احمد گیان ئه کات

کاک ئه‌حمه‌د و رابه‌رانی هاوچه‌رخی هیدایه‌ت

سرود - ماموستا ملا سیّد خالد حسینی

‌                 ((  قانون جهاد )) انسان مسلمان بە مقتضای این قانون که در یک کلمه عبارت است از قانون "جهاد" در برابر جامعه چنین مسئولیتی دارد که : ((من رأی منکم منکراً فلیغیّره بیده ، فإن لم یستطع فبلسانه، فان لم یستطع فبقلبه، و ذلک أضعف الإیمان)) ((هرکس منکر و ناپسندی را دید، با دستش آن را تغییر دهد [:آن را از بین ببرد]! اگر نتوانست، پس با زبانش [در نکوهش آن بکوشد] و اگر نتوانست، با قلبش [از آن بیزاری جوید]! این ضعیف‌ترین ایمان است)) هرجا از هرقدرت و مقامی، خلافی ببیند، باید در رفع آن به طرق مختلف بکوشد. مثلاً، اگر مرتکب منکر ، به قدرت و زور متکی باشد و با تذکّر و بحث دست برندارد، باید نیروی لازم را برای از میان برداشتن آن منکر، با اعمال قدرت، فراهم کند و با عامل آن بجنگد. اگر با تمام کوشش و تلاش، جنگیدن مقدور نبود، با بحث و تبلیغات، مبارزه کند (واین مبارزه را ادامه دهد، تا آخر حیات که اگر مردم تکان خوردند و برای جنگ آماده شدند، نوبت اعمال قدرت می‌رسد. و گرنه، او مسئولیت خویش را ادا کرده و در برابر جامعه مدیون نیست). اگر شرایط استبداد و فشار در حدی بود که امکان بحث و تبلیغ را نداشت، باید لااقل با تنفّر و عدم همکاری (مبارزه منفی) مخالفت خود با منکر را به جامعه اعلام کند و بدین‌وسیله نوعی از مقاومت را به مردم نشان دهد. امّا باید بداند که این نوع مبارزه ، پایین‌ترین حد از ایمان است و اگر کسی حتی به این اندازه از مبارزه حاضر نشد ، اصولاً  "مسلمان" به حساب نمی‌آید ...! این‌چنین است وظیفه‌ی انسان مسلمان و ترک جهاد تا این اندازه خطرناک است...؛  این دید اجتماعی و مسئولیت مدنی- از منظر اسلام - کجا ، و "آزادی انتقاد"- از دیدگاه غرب- کجا؟! ((علامە احمد مفتی‌زاده )) منبع : بحثی کوتاه در مورد حکومت اسلامی 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹 @fardin4917 https://t.me/allameahmademoftizadeh

مەولوونامەێیک شێعر کاک خالد ئەشرافی دەنگ کاک خالد ئەشرافی @fardin4917 https://t.me/allameahmademoftizadeh