cookie

Ми використовуємо файли cookie для покращення вашого досвіду перегляду. Натиснувши «Прийняти все», ви погоджуєтеся на використання файлів cookie.

avatar

فتاوى علماء الأمة لعموم الأمة

قناة متخصصة في نشر فتاوى علماء السنة الموثوقين في العقيدة والفقه والمعاملات والسيرة وشرح المتون العلمية

Більше
Рекламні дописи
4 904
Підписники
Немає даних24 години
+367 днів
+5230 днів

Триває завантаження даних...

Приріст підписників

Триває завантаження даних...

Показати все...
⬅️🎁🌸 هــمـَّــة 🌸🎁➡️
🌼🎀 أهميّة دَور المَرأة فِي إصْلَاحِ المَجتمَعِ!🪴🛋
🌹💎🔴 الزواج وطلـــــب العلم 🔴💎🌹
📍📩 أضف قناتك للدعم 📩📍
01:40
Відео недоступнеДивитись в Telegram
" السؤال: نصيحة لبعض طلبة العلم الذين يكثرون من طرح المسائل الغريبة في المعتقد - صالح الفوزان الجواب: النصيحة أن يتعلموا ما هم تكلموا إلا لجهلهم والجاهل يقول ما يشاء ولا يتقيد برباط ولا بحياء ولا بدين، لأنه جاهل هو جاهل مركب ما هو جاهل بسيط، الجاهل البسيط يمكن يتعلم الذي يعرف أنه جاهل لكن هذا جاهل يدعي أنه عالم هذه المصيبة، هذا جهل مركب وهذا لا يقبل؛ لأن عنده أنه عالم وأنه فاهم وأن غيره ما هو بفاهم، فنصيحتي لهؤلاء أن يتقوا الله وأن يتعلموا وأن يبدؤوا العلم من أوله من ألف باء، ما عندهم شيء، عليهم أن يبدؤوا العلم من أبوابه، {وَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ أَبْوَابِهَا } [البقرة : 189] والعلم ما هو يؤخذ دفعة واحدة، يؤخذ شيئا فشيئًا ويتدرج به شيئًا فشيئًا هذه طريقة التعلم الصحيح، أما هؤلاء فهجموا على العلم بدون ضوابط وبدون معرفة وادعوا أنهم علماء وصاروا يتكلمون ويخوضون ويهرفون بما لا يعرفون ولا حول ولا قوة إلا بالله! لكن عليكم الحذر منهم، وأما مناصحتهم فالذي يقبل منهم انصحوه. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ الشيخ #صالح_الفوزان انشرها ليعم النفع وتلقى الأجر تنفيذ #مشروع_كبار_العلما
Показати все...
0730.mp44.19 MB
هذه الصفة في الإشهاد مخالفة للشرع             *↫❪❓❫ السُّــــ↶ـــؤَال ☟* الآن ننتقل إلى رسالة بعث بها المستمع عاشور عوض لقمان من حضرموت اليمن الديمقراطية، يقول في رسالته: يوجد عندنا عادة قديمة وهي إذا احتكم رجلان إلى قاض معين لكي يحكم بينهما فيما اختلفا فيه، فإن كل رجل منهم يأتي بخمسة رجال من أقاربه، ويقسمون اليمين إن صاحبهم على حق، وجميع ما يقوله صحيح ضد الرجل الآخر، وهم لم يحضروا الخلاف الذي حصل بين صاحبهم والرجل الآخر، فهل عليهم ذنب في هذا يا فضيلة الشيخ؟ *❒ لِـفَـضيلَـة الــشّيــخِ الـعـَـلّامَـة/*        *مُـحـمَّـدُ بــنُ صــالـِــحٍ الـعُـثَيْمِين*                *-رَحِـمَـﮧُ اللَّـﮧُ تَبَارَكَ  وَتَـعََـالَـﮯ-*              *↫❪✅ ❫ الجَـــ↶ـــوَاب ☟* الشيخ: نعم، هذه الصفة في استشهاد الشهود مخالفة للشرع من وجهين، الوجه الأول من حيث العدد، فإن عدد الشهود في الشريعة يختلف عن هذا الذي ذكره السائل، وليست في الشريعة ما يكون فيه الشهود فيه خمسة، وأعلى عدد يكون في الشهادة أربعة رجال، وذلك في الشهادة على الزنا، ثم المخالفة الثانية أن هؤلاء يشهدون وهم لم يحضروا، والشهادة بدون علم الشاهد شهادة زور محرمة، بل هي من كبائر الذنوب، وقد عد النبي صلى الله عليه وسلم أكبر الكبائر، فكان متكئاً، فلما بلغ الشهادة جلس، فقال: «ألا وقول الزور، ألا وشاهدة الزور، ما زال يكررها، حتى قال الصحابة: ليته سكت». وهذا دليل على عظم شهادة الزور، وأنها من أكبر الكبائر، والواجب على المرء أن يكون قائماً بشهادته لله عز وجل قائماً بالقسط، لا يشهد لأحد إلا بما علمه، ولا يشهد على أحد إلا بما علمه، فلا يحمله قرابة القريب، أو غنى الغني، أو صداقة الصديق حال الشهادة له، ولا يحمله عداوة العدو، ولا بعد البعيد، وفقر الفقير على الشهادة عليه، بل تكون شهادته لله عز وجل: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ بِالْقِسْطِ شُهَدَاءَ لِلَّهِ وَلَوْ عَلَى أَنْفُسِكُمْ أَوِ الْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ إِنْ يَكُنْ غَنِيّاً أَوْ فَقِيراً فَاللَّهُ أَوْلَى بِهِمَا فَلا تَتَّبِعُوا الْهَوَى أَنْ تَعْدِلُوا وَإِنْ تَلْوُوا أَوْ تُعْرِضُوا فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيراً﴾، وعلى القضاة في جميع بلاد المسلمين أن يتحروا العدل والحكم بما أنزل الله عز وجل، فإن من لم يحكم بما أنزل الله فقد وصفه الله تعالى بأوصاف ثلاثة، بالكفر، والظلم، والفسق على حسب ما يحمله عليه هذا الحكم، فعلى جميع قضاة المسلمين وحكامهم وذوي السلطة العليا منهم ألا يحتكموا إلا إلى كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم، حتى تتم السعادة لهم ولشعوبهم، وتحصل العزة والكرامة لهذه الأمة الإسلامية.               *↫❪ 📚 ❫المصــ⇩⇩ــدر 📥* المصدر: سلسلة فتاوى نور على الدرب > الشريط رقم [151] القضاء والفتيا رابط المقطع الصوتي https://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/Lw_151_15.mp3 *••┈┈┈┈•◈◉❒  ❪📚❫  ❒◉◈•┈┈┈┈••* https://t.me/ibnothaimin2
Показати все...

🕌سلسلة فتاوى واحكام الصلاة🕌 💺 لسماحة الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله  «89» عند الجمع بين الصلاتين هل يؤذن للثانية في وقتها؟ 📌السؤال: إذا جمع المصلون في الحضر بين الصلاتين من أجل المطر ونحوه من الأعذار، فهل يؤذن للثانية، مع العلم بأن الناس يعلمون بدخول وقت الثانية بوسائل أخرى كالإذاعة؟ ✍️الجواب: إذا جمع -أي: في المساجد- بين الصلاتين جمع تقديم فإنه لا يؤذن في الثانية؛ لأن الثانية برأت منها الذمة بالعلم، انتهى. أما الذي في البيوت فإنه -كما قلت- يمكن أن يستدلوا لدخول الوقت بالساعات وبالإذاعة وبالتحري أيضاً. 📚 المصدر: سلسلة لقاءات الباب المفتوح > لقاء الباب المفتوح [198]
Показати все...
🕌سلسلة فتاوى واحكام الصلاة🕌 لسماحة الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله  «88» ▫️حكم الصلاة بلا أذان ولا إقامة 📌السؤال: رجل صلى فريضة بلا أذان ولا إقامة، ما حكم صلاته؟ ✍️الجواب: صلاته صحيحة؛ لأن الشخص الأذان والإقامة في حقه سنة. حتى لو كانوا جماعة وتركوا الأذان والإقامة فصلاتهم صحيحة، لكنهم آثمون حيث لم يؤذنوا ولم يقيموا. 📚 المصدر: سلسلة لقاءات الباب المفتوح > لقاء الباب المفتوح [192]
Показати все...
🕌سلسلة فتاوى واحكام الصلاة🕌 لسماحة الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله  «87» ▫️حكم تأخير أذان الظهر في مصلى الجامعة لمدة عشرين دقيقة 📌 السؤال: هل يصح تأخير أذان الظهر في المصلى في الجامعة لمدة عشرين دقيقة أو أكثر، نظراً لأن الإقامة حددت بميعاد الساعة الثانية عشرة ونصف؟ ✍️ الجواب: لا بأس أن يكون الأذان قبل الإقامة بربع ساعة ما دام أنهم لا يشوشون على غيرهم. فإن كانوا يشوشون على غيرهم بحيث يكون لديهم ميكرفون مثلاً على السطح يغرروا به على الناس فلا. ثم إذا كانوا في وسط البلد فأذان البلد يكفيهم؛ لأنهم يسمعونه. 📚 المصدر: سلسلة لقاءات الباب المفتوح > لقاء الباب المفتوح [191]
Показати все...
السؤال: هذه الأخت سارة من الرياض، تقول فضيلة الشيخ صالح هل من كلمة توجهيه لمن عق والديه وخاصة الأم، حيث أعاني من عقوق ابنتي منذ عشر سنوات أو أكثر لم تتصل ولم أعلم عنها شيء ؟ الجواب14: العقوق كبيرة من كبائر الذنوب تأتي بعد الشرك لأن حق الوالد يأتي بعد حق الله: (وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئاً وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً) في آيات كثيرة، فالعقوق كبيرة من كبائر الذنوب فعلى الولد ذكراً أو أنثى أن يتوب إلى الله، إذا كان عاقاً لوالديه أن يتوب إلى الله، وأن يعود إلى البر بوالديه، ويطلب المسامحة عما حصل منه. المصدر: http://www.alfawzan.af.org.sa/sites/default/files/14_0.mp3
Показати все...

01:16
Відео недоступнеДивитись в Telegram
حكم التهنئة برأس السنة الهجري أو الميلادي الإمام  ابن عثيمين رحمه الله
Показати все...
12.53 MB
📌حكم التهاني بدخول العام الهجري..* لاتجوز التهنئة بالسنة الهجريةالجديدة .. لأن الاحتفاء بها غير مشروع .. 📚فتاوى اللجنة الدائمة/٢٠٧٩٥
Показати все...
Оберіть інший тариф

На вашому тарифі доступна аналітика тільки для 5 каналів. Щоб отримати більше — оберіть інший тариф.