اللهُ جَلَّ جَلالُه أَنيسُ المُحِبِّينَ

قال الشيخ السعدي: ‏"ومن تعظيمه سبحانه أن يُتقى حق تقاته؛ فيطاع ولا يعصى، ويذكر فلا ينسى، ويشكر فلا يكفر".

ويقول الشيخ السعدي عن أسمائه: (المجيد الكبير، العظيم): ‏"وهو الموصوف بصفات المجد، والكبرياء، والعظمة، والجلال الذي هو أكبر من كل شيء وأعظم من كل شيء وأجل وأعلى، وله التعظيم والإجلال في قلوب أوليائه وأصفيائه، قد ملئت قلوبهم من تعظيمه وإجلاله والخضوع له والتذلل لكبريائه".

- فالتوحيد الذي هو رأس الأمر هو الأصل في تعظيم الله عزوجل. 📚 تعظيم الله [تأملات وقصائد] أحمد المزيد

- إن تعظيم الله عزوجل من أعظم العبادات التي غفل عنها كثير من الناس، فساءت أحوالهم، وانقلبت موازينهم، وتلاعبت بهم الشياطين والأهواء والأنفس الأمارة بالسوء. 📚تعظيم الله [تأملات وقصائد] أحمد المزيد

- حيث لا توجد مشكلة إلا ومن أعظم أسبابها ضعف تعظيم الله عزوجل في النفوس. 📚تعظيم الله [تأملات وقصائد] أحمد المزيد

فإذا فقد القلب وظيفة محبة الله -عزوجل- وعبادته فإنه يكون أشقى من العين إذا فقدت نورها، ومن الأذن إذا فقدت سمعها!

تعظيم الله تعالى يثمر امتلاء القلب بمحبته جل وعلا، وكلما ازداد العبد تعظيمًا لربه ازدادت محبته له، قال تعالى: {ومن الناس من يتخذ من دون الله أندادًا يحبونهم كحب الله والذين آمنوا أشد حبا لله}.

من ثمرات تعظيم الله عزّ وجلّ أنه يجعل في النفس فرقًا كبيرًا بين أن تكون عبادة المرء عادةً لا تدبر فيها ولا خشوع، وأن تكون العبادة رغبةً ورهبةً، فيتولد في العبادة الخشوع والخضوع والتذلل، لمعرفة عظمة من يقدّم له العبادة سبحانه وتعالى.

‏من أسماء الله الحسنى: (الشكور) أي: يجازي عبده على القليل من العمل الصالح، ويغفر الكثير من العمل السيء. وهو اسمٌ يضيء أرجاء النفس بمعانيه ولوازمه، وبه يعلم العبد أنَّ القليل منه يقبله الله، وأنَّ عمله الصالح وإن قل أو قصر فيه، فإنه يُرفع إلى رب شكور يجازي على القليل الصالح، ويغفر الكثير السيء. ورسوخ معنى هذا الاسم في قلب العبد يدفعه إلى المسارعة في كل خير، وإن قل، فإن ربه شكور سبحانه وتعالى.

(الله) أمان الخائفين، ومَعاذ العائذين، وغِياث المستغيثين، من التجأ إليه اطمأن، ومن عاذ به سكن، لا حصن أعظم من حصنه، ولا جند أقوى من جنده، غالبٌ لا يُغلب، وعزيزٌ لا يُطلب، فيا فوزَ الواقفين ببابه، اللَّائذين بجنابه.

"بالله عليك إذا تأملت هذا المعنى وهذا العطاء أما يبعث في قلبك محبةً له! " الشيخ/ خالد الخليوي

نكتة لطيفة في قوله تعالى: (ليس كمثله شيء وهو السميع البصير)، الشيخ: صالح آل شيخ.

قال السعدي: "{ليس كمثله شيء} أي: ليس يشبهه تعالى ولا يماثله شيء من مخلوقاته، لا في ذاته، ولا في أسمائه، ولا في صفاته، ولا في أفعاله، لأن أسماءه كلها حسنى، وصفاته صفات كمال وعظمة، وأفعاله تعالى أوجد بها المخلوقات العظيمة من غير مشارك، فليس كمثله شيء، لانفراده وتوحده بالكمال من كل وجه. {وهو السميع} لجميع الأصوات، باختلاف اللغات، على تفنن الحاجات. {البصير} يرى دبيب النملة السوداء، في الليلة الظلماء، على الصخرة الصماء، ويرى سريان القوت في أعضاء الحيوانات الصغيرة جدا، وسريان الماء في الأغصان الدقيقة.

تفكر في عظمته.. الشيخ: عبدالرحمن السعدي

مواعظ كونية.. الشيخ: عبدالرحمن السعدي

من المعاني الجليلة الوارِدة في اسم الله "الوهَّاب" : ‏"المُعطي بلا مقابل ودون استحقاق" .. ‏والمتأمِّل مِنا في هذا المعنى يَعجب لسِعَة كرم الله ورأفته بعباده، إذ أن عطاءه لا يقترن لِزاماً بطاعة ولا يشترط استحقاقاً من العبد إذ كلنا مقصِّر .

قال ﷺ: ‏"ضحك ربنا من قُنُوط عباده، وقُرب غِيَرِه". ‏قال الصحابي : يا رسول الله، أَوَ يضحك الرب؟ قال ﷺ: "نعم". ‏قال الصحابي: لن نعدم من رَبٍّ يضحك خيراً. المسند⁩ ‏- (قُرب غِيَرِه) أي: تغير الحال.