المحاولة الأخيرة

في منزل ما مسك مفتاحه الا انتِ

‏"احذر في المرة القادمة" .. أتمنى.

‏مقولة عربية : ‏الذي لا يحب الشعر والخيل فمشكوكٌ في عروبيته، ‏وقد بالغ العرب في حبهم للخيل فهذا ‏ عبيدة بن ربيعة التميمي ‏يطلب منه أحد الملوك فرسه التي اسمها سكاب فيرد: ‏أبيت اللعن إن سكاب علقٌ ‏نفيسٌ لا تعار ولا تباعُ ‏مفداةٌ مكرمةٌ علينا ‏يجاع لها العيال ولا تجاعُ ِ

‏بين سطور كتاب كيليطو لن تتكلم لغتي وجدته يعرف العربي بأنه « كائنٌ يطربه الشعر » وأتفق بشدّة

‏هنالك مقولة جميلة تْنسب لسيدنا عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- يقول فيها: "إن العطاء ليس مالًا فقط، وإنما نحفظ الماء في الوجوه، ونطيّب الخواطر، ونراعي الكرامات، فإن إراقة ماء وجه إنسان كإراقة دمه"

هنالك دائما متّسع.

من أهجى العبارات و الكلمات التي سمعتها ما قاله الأصفهاني يصف فيها أحد وزراء السلاجقة حيث قال: "كان خاليا من المعاني"

او من عرّف العقل الجمعي و تأثيره ينضح بها الشعر الجاهلي وهنا دريد إبن الصمة مؤكداً : ‏ وماأنا إلا من غزية إن غوت ‏غزيت وإن ترشد غزية أرشدُ . ‏وعن المحاولات التي فشلت في التخلي عن الإجتماع العقلي يقول : ‏ فلما عصوني كنت منهم وقد أرى ‏غوايتهم أوأنني غير مهتدِ .

‏من أجمل و اعذب المواعدة التي سمعتها أُذن الزمان مواعدة رسول الله لعبدالله بن أُنيس حين أعطاه العصا وقال: أمسك هذه عندك يا عبد الله بن أنيس فقال: يا رسول الله لِمَ أعطيتني هذه العصا؟ قال: "آيةٌ بيني وبينك يوم القيامة.

‏"أأعودُ منتصِرًا بكل معاركي ‏وأمام عَيْنيها البريئة أُهْزَمُ؟ ‏لي ألف بيتٍ بالفصيح أجدْتُها ‏لكنني في حبها أتلعثمُ"

وأجمل ما قيل في تحمّل المسؤولية ‏قول عمر بن الخطاب : ‏"لا أسأل الله خِفَّة الحِمل، بل قوّة الظَّهر"

‏الرافعي يصف أحد أصدقائه ويقول: ‏“وكنت أعرفه معرفة الرأي كأنه في عقلي، ومعرفة القلب كأنه في دمي”

‏"فَالذِكرُ لِلإِنسانِ عُمرٌ ثاني" شطر لأحمد شوقي يدعوك للتأمل بصنع يديك في هذه الحياة.

كل الحلوين حرامية.

لماذا نجد صعوبة فإتخاذ القرارات التي ندرك صحتها؟

و قال آخر :

نحن نصوص بلغات مختلفة، ويحز بالنفس أن نُترجم بشكل غير دقيق

‏إذَا كُنتَ في كُلِّ الأمورِ مُعاتِبًا ‏صَدِيقَكَ لَم تَلقَ الَّذِي لَا تُعاتِبهْ ‏. ‏بشار بن برد ‏لَعَلَّ عَتبكَ مُحمودٌ عَوَاقِبُهُ ‏فَرُبَّمَا صَحَّتِ الأَجسَامُ بِالعِلَلِ ‏. ‏المتنبي

سيرة ذاتية : حاولت كثيراً ألا أموت حياً.