عَـبَق،

"كَتَبَ رَبُّكُمْ عَلَىٰ نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ" لا أدري أيهما أكثر طمأنينة لفظ "الرّحمة"، أم "ربكم" الذي نسبنا إليه رغم معاصينا.

سُبْحَانَ الذي يُسَبِّحُ الرَّعْدُ بِحَمْدِهِ وَالمَلَائِكَةُ مِنْ خِيفَتِهِ، اللَّهُمَّ لَا تَقْتُلْنَا بِغَضَبِكَ، وَلَا تُهْلِكْنَا بِعَذَابِكَ، وَعَافِنَا قَبْلَ ذَلِكَ.

حظر تطبيق "تليجرام" في محافظات العراق باستثناء الإقليم" تشهد محافظات العراق استمرار حظر استخدام تطبيق "تلي"، في حين يعمل التطبيق بشكل طبيعي في إقليم كردستان. وتشير معلومات إلى أن الحظر يهدف إلى السيطرة على القنوات ومراقبة التحركات، في خطوة يُعتقد أنها تمت بناءً على طلب من الولايات المتحدة. يُذكر أن التطبيق متاح بشكل طبيعي في باقي دول العالم، في حين يظل مقيدًا في المحافظات العراقية خارج الإقليم. *يعني استخدموا vpn وفضوها (:

هَلِّموا دُعاءً، فقد بلغتم عَصرَ الجُمُعة! قال أحَدُ الصّالحين: «ما دعوتُ اللهَ بدعوةٍ بين العَصرِ والمغرِبِ يومَ الجُمُعة، إلّا استجابَ لي ربّي حتّى استحيَيتُ».

لا تَنسُوني مِن طيِّبِ دَعواتِكُم 🤍.

‏اللهمَّ إنَّا نستودِعُكَ الوحيدَ في زنزانتِه، المخذولَ من أُمَّتِه، في أيِّ مكانٍ كان. لا حولَ ولا قوَّةَ إلا بالله. يا ربِّ، معجزةً من عندك تُنجي بها عبادَك الموحدين المستضعفين .

"سيُنزلُ لُطفه يُسرًا ونُورًا سيُؤتينا الكريمُ كمَا نُحب"

«يا قارِئَ الكهفِ رتِّلها علىٰ مهَل!».

‏"فَعلى عَظيمِ الخلقِ صلِّ محبةً ‏ يكفيكَ أنّكَ واحـدٌ مـن أُمَّتِه!" ﷺ

بِقدرِ ما تُدرك من عظمة ومكانة سيد البشر وأَفضل الخَلق ﷺ ستستفرغُ وسِعك في كثرة الصلاة والسلام عليه، وستجدُ ليلة الجمعة ويومها برهاناً ساطعاً علىٰ مدىٰ حُبِّك ووفائك له. ‏(صَلُّوا عليْهِ وسَلِّمُوا تسْلِيماً) ﷺ

صباحات الجمعة مع بعض هديه ﷺ من كتاب زاد المعـاد| لابن القيم. -إذا كانت سعادة الدارين معلقةً بهدي النبي ﷺ فيجب على كل من نصح نفسه وأحبَّ نجاتها وسعادتها أن يعرف من هديه وسيرته وشأنه ما يخرج به عن الجاهلين به، ويدخل به في عداد أتباعه وشيعته وحزبه! -هو ﷺ خير أهل الأرض نسبًا على الإطلاق! -كان ﷺ أحسن الناس معاملةً. -كان إذا مشى تكفَّى تكفِّيًا، وكان أسرع الناس مِشيةً وأحسنها وأسكنها. -كان يجلس على الأرض، وعلى الحصير والبساط. -وكان ﷺ لا يرُدُّ الطيب. وكان أحبَّ الطيب إليه المسك. -كان ﷺ أفصح خلق الله، وأعذبهم كلامًا، وأحسنهم أداءً وأحلاهم منطقًا، حتى كان كلامه يأخذ القلوب، ويسبي الأرواح! وشهد له بذلك أعداؤه. -وكان إذا تكلّم تكلَّم بكلام مفصَّل مبيَّن يعُدُّه العادُّ، ليس بَهذٍّ مسرع لا يُحفظ، ولا مقطَّع يتخلَّلُه السكتات بين أفراد الكلم، بل هديه فيه أكمل الهدي! -وكان طويل السَّكت، لا يتكلَّم في غير حاجة. ويتكلم بجوامع الكلِم. -وكان لا يتكلَّم فيما لا يعنيه، ولا يتكلم إلا فيما يرجو ثوابه. -وكان إذا كره الشيء عُرف في وجهه. ولم يكن فاحشًا ولا متفحِّشًا ولا صخَّابًا. -وكان جُلُّ ضحكه بل كلُّه التبسُّم. وكان نهاية ضحكه أن تبدو نواجذه. وكان يضحك مما يُضحَك منه، وهو ما يُتعجَّب من مثله، ويُستغرب وقوعُه ويُستندَر. -كان إذا خطب احمَّرت عيناه، وعلا صوته واشتدَّ غضبه، كأنه منذر جيش يقول: صبّحكم، مسّاكم. وكان لا يخطب خطبةً إلا افتتحها بحمد الله. -وكان يختم خطبه بالاستغفار. -وكان كثيرًا ما يخطب بالقرآن. -كان ﷺ يتوضأ لكل صلاة في غالب أحيانه، وربما صلى الصلوات بوضوء واحد. -وكان أيسر الناس صبًّا لماء الوضوء، وكان يحذِّر أمته من الإسراف فيه. -وكانت قراءته مدًّا، يقف عند كلِّ آية، ويمدُّ بها صوته. "اللهُمّ صلِّ وسلِّم علىٰ نبيِّنَا مُحمَّد"🤍

من أعظم مطالب الدنيا: كفاية الهم، ومن أعظم مطالب اﻵخرة: غُفران الذنب. وهما مضمونان: بالصلاة على النبيﷺ تُكفى همُّك، ويُغفَر ذنبك. أكثروا من الصلاة على حبيبنا وشفيعنا.

«وامنُنْ على عبدِكَ العانِي بمغفِرَةٍ ‏تمحُو خطاياهُ في بَدءٍ وَمُختَتَمِ!»

طالب العلم الشرعي من أكثر الناس حاجة للحرية والكرامة؛ فصنم المذهب، والشيخ الصنم؛ أصبحا أغلالاً تكبِّل بصره وبصيرته، وستاراً يحجب الرؤية الصحيحة للدّين والدنيا . . يمضي شطر حياته دفاعاً عن أخطاء جماعته وخطاياها، وفي سبيل ذلك يصبح وعاءً لكل تناقض!

اثبتوا أيُّها الغرباء، اثبتوا أيُّها الغرباء!! واعلموا أنه القابض على دينه كالقابض على الجمر، اثبتوا أيُّها الغرباء واعلموا أن الله أعدَّ للثابتين من الغرباء، ما لا عينٌ رأت، ولا أُذنٌ سمعت، ولا خَطر على قلب بشر، ذلك جزاء ثباتهم وتمسُّكهم..

- خالد الراشد فك الله أسره.

معركة الأمة المسلمة اليوم هي معركة أممية وليست صراع لنخبة مجاهدة فقط. إنها معركة بين أحرار وعبيد بين نموذج الخلافة ونموذج الفرعون بين الحق والباطل فاختر مكانك . .

موضوع الإفتاء مو لعبة، ولا رأي شخصي! قال رسولنا ﷺ:

مَن قالَ علَيَّ ما لم أَقُلْ فلْيَتَبَوَّأْ مَقعَدَه مِن النَّارِ، ومَن اسْتَشارَه أخوه المُسلِمُ فأشارَ عليه بغَيْرِ رُشْدٍ فقد خانَه، ومَن أَفْتى فُتْيا بغَيْرِ تَثَبُّتٍ فإنَّ إثْمَها على مَن أَفْتاه.

قال أبو بكر الصديق رضي الله عنه:

"أيُّ أرضٍ تُقِلُّني، وأيُّ سماءٍ تُظِلُّني، إذا قلتُ في كتابِ اللهِ ما لا أعلم"

وقال الإمام مالك رحمه الله:

"من أجاب في مسألةٍ، فينبغي قبل أن يُجيب أن يعرض نفسه على الجنة والنار: كيف يكون خلاصه؟ ثم يُجيب"

وكذلك قال عبد الرحمن بن أبي ليلى رحمه الله:

"أدركتُ مئةً وعشرين من الأنصار، ما منهم من أحد يُسأل عن شيء إلا ودّ أن أخاه كفاه الفتيا"

شفت مقطع لوحدة منقبة، دخلت التعليقات وانصدمت من كمية “الفتاوى” وكأن الموضوع لعبة! معقولة لهالدرجة صار الإفتاء سهل؟ كل واحد يفتي على كيفه بدون علم؟ ترا النقاب صح فيه خلاف، لكن جمهور العلماء قالوا بوجوبه، وحتى اللي قالوا مو فرض قيّدوه بانتفاء الفتنة . . طيب وين هذا الزمن؟ احنا بزمن الفتن متفشية بكل مكان، فشلون يجي واحد اليوم بكل بساطة يقول “مو فرض” اللي يهوّن من مسألة الستر والتجرأ بالفتاوي بهالشكل يحتاج يراجع نفسه قبل لا يتكلم عن شرع الله. وثانياً موضوع الكحل والزينة: نعم، الزينة بالأصل مباحة، حتى المكياج، لكن وين؟ أمام النساء أو المحارم فقط، مو قدام كل من هبّ ودبّ! عمومًا الدين مو ساحة آراء شخصية، ولا كل واحد يصير مفتي بين يوم وليلة. اتقوا الله بكلامكم، لأن الكلمة بالدين مو سهلة، ومسؤوليتها عظيمة وترا العواقب وخيمة!

احذَر مِن تزكيَّةِ نفسِك والإعجَاب بها، واتعظ بمَن زلَّ بعدَ الثبات. اللَّهُمَّ يا مُقلِّبَ القلُوب ثَبِّت قُلُوبَنا علَى دِيِنَك . .

.