قناة | الغيث الشامي (طالب علم)

اعتراض:

لو كان جنس الحوادث قديم للزم قدم حادث واحد على الأقل وإلا فكيف يكون الجنس قديم وكل الأفراد حادثة

قلت: لست الآن بصدد إبطال هذه الشبهة من وجوه كثيرة إنما التنبيه على أمر وهو أن هذا الاعتراض كقول القائل: كيف يكون الجبر المركب من حصى كبيرا وثقيلا إذا كانت كل الحصى منفردة هي خفيفة وصغيرة! فهذا خلط بين حكم الفرد وحكم المجموع (الهيئة الاجتماعية) وكذلك هنا فهو خلط بين النوع والفرد فالنوع أصلا أساسه في الذهن ولا يوجد في الخارج سوى الأفراد التي كل واحد منها منفردا له بداية ويسبقه واحد له بداية ويسبقه واحد له بداية إلى لا أول فلذلك قيل أن الجنس لا بداية له بمعنى مهما عدت للماضي ستجد أن هناك أفعال لله سبحانه كل فعل منها بعينه له بداية. ولا يلزم أن يكون المجموع له بداية أو نفس النوع الذي هو القدر المشترك المعنوي بين الأفراد له بداية! والعجيب أن من يطرح هذه الشبهة لا يبين وجه التلازم أصلا فكيف يكون قول مبني على حدوث أفراد الحوادث كلها ويسميها حوادث اصلا سيؤدي بالنهاية لقدم حادث من هذه الأفراد! هذا لا معنى له أصلا هذا والله أعلم #الغيث_الشامي

الرد على شبهة الشيعي علاء المهدوي في مسألة عدم استحقاق الناقص للعبادة

أنصح بها الإخوة

هذه السلسلة مفيدة لطالب العلم الذي يريد التعرف على مباحث فلسفة العلم وكيفية الاستفادة منها في نقد النظريات وبيان مراتب قوتها. نقرأ كتاب معيار النظر ونعلق عليه أنا والأخ الفاضل Abdulkader Sabsabi رابط السلسلة