Ngaji bareng Gus Baha'
✓ Pengajian Kitab oleh K. H. Ahmad Bahauddin Nursalim (Gus Baha') • Kitab Nashoihul 'Ibad • Kitab Hadist Shahih Bukhari, Muslim, Al Arba'in An Nawawi • Kitab Minhajut Tholibin • Kitab Syaria'atullah Al Kholidah • Kitab Qowaidul Asasiyah • Kitab Al Hikam
Показати більше📈 Аналітичний огляд Telegram-каналу Ngaji bareng Gus Baha'
Канал Ngaji bareng Gus Baha' (@gus_baha) є активним учасником. На даний момент спільнота об'єднує 13 209 підписників, посідаючи 6 716 місце в категорії Релігія і духовність та 5 380 місце у регіоні Індонезія.
📊 Показники аудиторії та динаміка
З моменту свого створення невідомо, проект продемонстрував стрімке зростання, зібравши аудиторію у 13 209 підписників.
За останніми даними від 25 липня, 2026, канал демонструє стабільну активність. Хоча за останні 30 днів спостерігається зміна кількості учасників на -205, а за останні 24 години на -10, загальне охоплення залишається високим.
- Статус верифікації: Не верифікований
- Рівень залученості (ER): Середній показник залученості аудиторії становить 16.69%. Протягом перших 24 годин після публікації контент зазвичай збирає N/A% реакцій від загальної кількості підписників.
- Охоплення публікацій: В середньому кожен допис отримує 0 переглядів. Протягом першої доби публікація в середньому набирає 0 переглядів.
- Реакції та взаємодія: Аудиторія активно підтримує контент: середня кількість реакцій на один пост – 0.
📝 Опис та контентна політика
Автор описує ресурс як майданчик для висловлення суб'єктивної думки:
“✓ Pengajian Kitab oleh K. H. Ahmad Bahauddin Nursalim (Gus Baha')
• Kitab Nashoihul 'Ibad
• Kitab Hadist Shahih Bukhari, Muslim, Al Arba'in An Nawawi
• Kitab Minhajut Tholibin
• Kitab Syaria'atullah Al Kholidah
• Kitab Qowaidul Asasiyah
• Kitab Al ...”
Завдяки високій частоті оновлень (останні дані отримано 26 липня, 2026), канал підтримує актуальність та високий рівень охоплення публікацій. Аналітика показує, що аудиторія активно взаємодіє з контентом, що робить його важливою точкою впливу в категорії Релігія і духовність.
