uk
Feedback
منازل السائرين الدعوية

منازل السائرين الدعوية

Відкрити в Telegram

مرحبا بكل من أنضم ألينا للتواصل والاقتراحات @d3d2d1 محتوى القناة : مقاطع دعوية مرئية وصوتية دروس ومحاضرات خطب الجمعة فوائد علمية وعقدية وفقهية تلاوات قرأنية سلاسل متنوعة بطاقات وصور دعوية ساهموا بنشر القناة ويشرفنا ويسعدنا أنضمامكم للقناة ،،

Показати більше
802
Підписники
+124 години
+27 днів
-930 день
Архів дописів
بيان_أهمية_تعلم_العلم_الشرعي_الشيخ_أ_د_سامي_بن_محمد_الصقير_حفظه.m4a5.23 MB

. 🔘 وصايا عظيمة _قيمة ونافعة : [ بيان أهمية طلب العلم الشرعي!! ]    قائمة تشغيل تحتوي على فوائد متنوعة  نافعة ومفيدة : https://youtube.com/playlist?list=PLkU_-JhRrICae_ejy6KG1LaNYM9Inhrek&si=mYuSFLjO2jK8OC3y 🎙   لمعالي العلامة الشيخ الدكتور             سامي بن محمد الصقير             عضو هيئة كبار العلماء                  حفظه الله تعالى     الحسابات الرسمية للشيخ : 🖥  الموقع الإلكتروني الرسمي : http://al-soger.com/      موقع  القناة  علي يوتيوب : https://youtube.com/c/DrALSoger الموقع على منصة اكس : https://x.com/DrAlsoger 🔘 قناة  تيليجرام : @DrAlsoger •┈┈•◉◈🔉🎙◉◈•┈┈• شاركنا الأجر في نشر العلم .

sticker.webp0.29 KB

. «كن في الدنيا كأنك غريبٌ أو عابر سبيلٍ»: قال الإمام الحافظ ابن رجب رحمه الله: هذا الحديث أصلٌ في قِصَر الأمل في الدنيا، وأن المؤمن لا ينبغي له أن يتّخذ الدنيا وطنًا ومسكنًا فيطمئنّ فيها ولكن ينبغي أن يكون فيها كأنه على جناح سفرٍ يُهيِّئ جهازه للرحيل. وقد اتفقت على ذلك وصايا الأنبياء وأتباعهم، قال تعالى حاكيًا عن مؤمن آل فرعون أنه قال: ﴿يَا قَوْمِ إِنَّمَا هَذِهِ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا مَتَاعٌ وَإِنَّ الْآخِرَةَ هِيَ دَارُ الْقَرَارِ﴾ [غافر: ۳۹]. وكان النبي ﷺ يقول: «ما لي وللدنيا إنما مَثَلي ومَثَلُ الدنيا كمثل راكبٍ قَالَ: [ يعني: نام نومة القيلولة] في ظلّ شجرةٍ ثم راح وتركها». ومن وصايا المسيح عليه السلام لأصحابه أنه قال لهم: "اعبُروها ولا تَعْمُرُوها" وروي عنه أنه قال: "من ذا الذي يبني على موج البحر دارًا؟! تلكم الدنيا، فلا تتخذوها قرارًا". ودخل رجل على أبي ذرٍّ، فجعل يقلِّب بصره في بيته، فقال: يا أبا ذر، أين متاعكم؟ قال: "إن لنا بيتًا نوجّه إليه" قال: إنه لا بد لك من متاعٍ ما دمت هاهنا، فقال: "إنّ صاحب المنزل لا يدعنا فيه". جامع العلوم والحكم (ص ٧١٠).

sticker.webp0.05 KB

sticker.webp0.66 KB

. الإلحاح في الدعاء دليل العبودية ومظنّة الإجابة: قال الإمام العلامة ابن القيم رحمه الله: ﻭﻣﻦ ﺃﻧﻔﻊ اﻷﺩﻭﻳﺔ: اﻹﻟﺤﺎﺡ ﻓﻲ اﻟﺪﻋﺎء. ﻭﻗﺪ ﺭﻭﻯ اﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ ﻓﻲ ﺳﻨﻨﻪ ﻣﻦ ﺣﺪﻳﺚ ﺃﺑﻲ ﻫﺮﻳﺮﺓ رضي الله عنه ﻗﺎﻝ: ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ: «ﻣَﻦ ﻟﻢ ﻳﺴﺄﻝ اﻟﻠﻪ ﻳﻐﻀﺐ ﻋﻠﻴﻪ». ﻭﻓﻲ ﺻﺤﻴﺢ اﻟﺤﺎﻛﻢ ﻣﻦ ﺣﺪﻳﺚ ﺃﻧﺲ رضي الله عنه  ﻋﻦ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ قال: «ﻻ ﺗﻌﺠﺰﻭا ﻓﻲ اﻟﺪﻋﺎء ﻓﺈﻧﻪ ﻻ ﻳﻬﻠﻚ ﻣﻊ اﻟﺪﻋﺎء ﺃﺣﺪ». ﻭﺫﻛﺮ اﻷﻭﺯاﻋﻲ ﻋﻦ اﻟﺰﻫﺮﻱ ﻋﻦ ﻋﺮﻭﺓ ﻋﻦ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﺎ ﻗﺎﻟﺖ: ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ: «ﺇﻥّ اﻟﻠﻪ ﻳﺤﺐ اﻟﻤﻠﺤّﻴﻦ ﻓﻲ اﻟﺪﻋﺎء». ﻭﻓﻲ ﻛﺘﺎﺏ اﻟﺰﻫﺪ للإمام ﺃﺣﻤﺪ ﻋﻦ ﻗﺘﺎﺩﺓ ﻗﺎﻝ: ﻗﺎﻝ ﻣﻮﺭّﻕ: "ﻣﺎ ﻭﺟﺪﺕ ﻟﻠﻤﺆﻣﻦ ﻣﺜﻼ ﺇﻻ ﺭﺟﻞ ﻓﻲ اﻟﺒﺤﺮ ﻋﻠﻰ ﺧﺸﺒﺔ، ﻓﻬﻮ ﻳﺪﻋﻮ: ﻳﺎ ﺭﺏّ ﻳﺎ ﺭﺏّ ﻟﻌﻞ اﻟﻠﻪ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ ﺃﻥ ﻳﻨﺠﻴﻪ". الداء والدواء (ص ١١). 🖥 الموقع الإلكتروني : https://www.ibnalqayem.net/ 🕹 منصة الأذكار والأدعية (الدرر السنية) : https://dorar.net/azkar .

sticker.webp0.03 KB

. أهمية التوسل في الدعاء باسم من أسماء الله الحسنى المناسبة للدعاء:    قال الله تبارك وتعالى : ﴿وَتُب عَلَينا إِنَّكَ أَنتَ التَّوّابُ الرَّحيمُ﴾ [ البقرة: ١٢٨ ]: قال الإمام العلامة ابن القيم رحمه الله:   الداعي يُشرَع له أن يختم دعاءه       باسمٍ من الأسماء الحسنى مناسبٍ لمطلوبه أو يفتتح دعاءه به    وتقدم أن هذا من قوله: ﴿وَلله الأَسماءُ الحُسنى فَادعوهُ بِها﴾   [الأعراف: ١٨٠]. قال سليمان عليه السلام في دعائه ربه: ﴿قالَ رَبِّ اغفِر لي وَهَبْ لي مُلكًا   لا يَنبَغي لِأَحَدٍ مِن بَعدي إِنَّكَ أَنتَ الوَهّابُ﴾ [ص: ٣٥]. وقال الخليل وابنه اسماعيل عليهما السلام في دعائهما: ﴿رَبَّنا وَاجعَلنا مُسلِمَينِ لَكَ وَمِن ذُرِّيَّتِنا أُمَّةً مُسلِمَةً لَكَ وَأَرِنا مَناسِكَنا   وَتُب عَلَينا إِنَّكَ أَنتَ التَّوّابُ الرَّحيمُ﴾    [البقرة: ١٢٨].    وكان النبي ﷺ يقول: «ربِّ اغفر لي وتُبْ عليَّ إنك أنت التواب الغفور» مائة مرةٍ في مجلسه. إسناده صحيحٌ. وقال ﷺ لعائشة رضي الله عنها وقد سألتْه إن وافقتْ ليلة القدر: ما أدعو به؟ قال: «قولي: اللهم إنك عفوٌّ تحب العفو فاعْفُ عني»   سنده صحيحٌ. وقال ﷺ للصديق رضي الله عنه وقد سأله أن يعلِّمه دعاءً يدعو به في صلاته قال: «قل: اللهم إني ظلمت نفسي ظلمًا    كثيرا  ولا يغفر الذنوب إلا أنت     فاغفر لي مغفرةً من عندك ، وارحمني إنك أنت الغفور الرحيم». جلاء الأفهام (ص ٣١٨ - ٣١٩). 🖥 الموقع الإلكتروني : https://www.ibnalqayem.net/ 🕹منصة الأذكار والأدعية (الدرر السنية) : https://dorar.net/azkar .

sticker.webp0.03 KB

sticker.webp0.37 KB

. خطب يوم الجمعة   _  الحرمين الشريفين      ( مترجمة ب 11 لغة عالمية )       18 / شهر/ الله المحرم/ 1448 🖥  منصة منارة الحرمين : لنقل الدروس والخطب والصلوات https://manaratalharamain.gov.sa/speeches 🔘  خطبة يوم الجمعة من #المسجد_الحرام: https://youtube.com/playlist?list=PLWxrS-6K0sqk&si=nBJgTbbG3stgsYQo   🎙لصاحب الفضيلة الشيخ الدكتور     عبدالله بن عواد الجهني                  حفظه الله تعالى 🕹قناة القرآن الكريم البث المباشر : https://youtube.com/@saudiqurantv?si=zLv91e5BDjjB8h-Z 🔘 خطبة يوم الجمعة من #المسجد_النبوي : https://youtube.com/playlist?list=PLWZlhexE-tMo&si=I6rhDSAEeNTn0ZId 🎙  لصاحب الفضيلة الشيخ الدكتور       علي بن عبدالرحمن الحذيفي                   حفظه الله تعالى 📍 قناة السنة النبوية      رابط البث المباشر : https://youtube.com/@saudisunnahtv?si=V3fToIovu5clb7sN اللهم صلِ وسلم وبارك على نبينا محمد

sticker.webp0.21 KB

4_5947147893721798814.m4a4.48 MB

.  قال صلى الله عليه وسلم : لا يغتسِلُ رجلٌ يومَ الجمُعةِ ويتطَهَّرُما استطاع من طُهرٍ ويدَّهِنُ من دُهنِهأو يَمَسُّ من طِيبِ بيتِه. ثم يَخرُجُ فلا يُفَرِّقُ بين اثنين    ثم يصلِّي ما كُتِبَ له، ثم يُنصِتُ إذا تكلَّمَ الإمامُ، إلا غُفِرَ له ما بينه   وبين الجمُعة الأخرَى. الراوي: سلمان الفارسي المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 883 خلاصة حكم المحدث: [صحيح] #شرح_الحديث :🕌 أمرَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بِالاغتسالِ يومَ الجُمُعةِ  وفي هذا الحديثِ يُخبرُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم    بِفضيلةِ الاغتسالِ والتَّطيُّبِ والخُروجِ لِصلاةِ الجمعةِ، فيقول:   «لا يَغتسلُ رجلٌ يومَ الجُمُعةِ ويَتطهَّرُ ما استطاعَ مِن طُهرٍ» يعني: ما أمكنَه مِن تَنظيفٍ، كِقصِّ الظُّفرِ والشَّاربِ وحلْقِ العانة  وغيرِ ذلك «ويَدَّهنُ مِن دُهنِه  أو يمَسُّ مِن طِيبِ بيتِه» يعني: يضعُ مِنَ الطِّيبِ الخاصِّ به أو يضعُ مِن طِيبِ زوجتِه «ثُمَّ يخرجُ فلا يُفرِّقُ بين اثنينِ» وهذا إشارة إلى التَّبكيرِ. لأنَّه لو بكَّرَ بِالخروجِ فإنَّه لا يُضطَّرُّ إلى تَخطِّي الرِّقابِ والتَّفريقِ بين الجالسِينَ قبْلَه   «ثُمَّ يُصلِّي ما كُتِبَ له» يعني: مِنَ النَّوافلِ «ثُمَّ يُنصتُ إذا تكلَّمَ الإمامُ إلا غُفِرَ له ما بَينَه وبين الجُمُعةِ الأُخرى» أي: غُفِرَ له ما ارْتَكَبَه مِن الذنوب في هذِه المدَّةِ بين الجُمُعتَينِ مِن صَلاةِ الجُمُعةِ وخُطبتِها إلى مِثلِ الوقتِ مِن الجُمُعةِ الثَّانيةِ . 🔘  شرح الحديث : 🎙  لسماحة الإمام العلامة الشيخ          محمد بن صالح العثيمين              رحمه الله تعالى 🖥 الموقع الإلكتروني _ المقطع الصوتي : https://binothaimeen.net/ar/apps .

sticker.webp0.26 KB