خَيْرَ زَادْ
Відкрити в Telegram
" هُنــــــا خَيْرَ زادٍ قبل المَنيَّةِ أتزودُ .." https://t.me/oxip4 : 🌱
Показати більше2 107
Підписники
+624 години
+227 днів
+7330 день
Архів дописів
2 107
١٠/ لا يمر شهر الا راجعت جميع المحفوظات.
من عوائق طلب العلم: -بعضا مما دوّن-
١/ كثرة ضياع الوقت في وسائل
التواصل الإجتماعي.
٢/ المعاصي ، صارفه عن العلم.
ٰ شكوتُ الى وكيع سوء حفظي
فأرشدنِي إلى ترك المعاصي
وأخبرني بأنَّ العلم نور
ونُورُ الله ِلا يؤتاه عاصي.
من كان عنده معصيه يتخلص منها مُباشره!
٥/ اليأس ، بعضهم يقول لك أن العلماء
عندهم ذاكره قوية .. فيترك العلم ..
بل نقول له : قال النبي ﷺ : [إِنَّما العلمُ بِالتَّعَلُّمِ].
٦/ التسويف
كلمة ( سوف ) هي التي ذبحتنا …
سوف أحفظ .. سوف اتعلم! وكل ذلك تأجيل!
٧/ التحزب
٨/ تتبع عثرات العلماء
٩/ طلب العلم عند الأصاغر
قال النبي ﷺ [ إنَّ من أشراطِ الساعةِ أنْ يُلتمسَ العلمُ عند الأصاغرِ ..]
2 107
مُحاضرة بعنوان : آداب طلب العلم.
لفضيلة الشيخ : صالح بن سعد القحطاني.
قال النبي صلى الله عليه وسلم: [,مَن يُرِدِ اللهُ به خَيرًا يُفَقِّهْه في الدِّينِ ].
قال ابن تيمية -رحمه الله-: [ كل من أرد الله به خير يفقه الله بالدين ..] اذا رأيت إنساناً حريصا على التفقه في الدين أراد الله به خير ، و من لم يفقه بالدين لم يرد الله به خيراً، وهذه مُصيبة!
لو سألنا عن أسعار الأراضي وأمور الدنيا يجيب بتركيز و إنتباه لكن تسأل وتقول ما شروط الصلاة ما أركانها ؟ يقول لا أعلم .. هذه مُصيبة.
هل تبغي الرفعة في الدنيا والآخرة؟
عليك بالعلم الشرعي ؛ قال تعالى :
﴿يَرفَعِ اللَّهُ الَّذينَ آمَنوا مِنكُم وَالَّذينَ
أوتُوا العِلمَ دَرَجاتٍ﴾ [المجادلة: ١١]
لولا فضل الله والعلم الشرعي ما اتضح الهدى!
ماهو أفضل العلوم ؟ ، الفقه الأكبر
ما هو الفقه الأكبر ؟ هو العقيده.
طريق أخذ العلم له طريقان :
طلب العلم عند المشايخ ، قول : الشاطبي.
طلب العلم بطريقة المطالعة والقراءة.
فضائل طلب العلم ( فضائل العلم الشرعي ) :
النصوص الواردة عن فضل العلم هي خاصه بالعلم الشرعي.
لماذا نذكر الفضائل ؟
تحمس المرء وتشوقه لطلب العلم الشرعي.
من الفضائل في طلب العلم الشرعي:
١/ أن الله يرفع العلماء درجات في الدنيا و الأخرة
قال تعالى : ﴿يَرفَعِ اللَّهُ الَّذينَ آمَنوا مِنكُم وَالَّذينَ
أوتُوا العِلمَ دَرَجاتٍ﴾
٢/ أن الله سبحانه لم يأمر نبيه بالزيادة من شيء إلا
من طلب العلم ؛ قال تعالى ﴿وَقُل رَبِّ زِدني عِلمًا﴾.
٣/ أن العلم طريق الجنَّة .. من أسهل الطرق
لوصول للجنة هو العلم الشرعي.
قال النبي ﷺ [ مَن سلَكَ طريقًا يلتَمِسُ فيهِ علمًا ، سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ طريقًا إلى الجنَّةِ ]
٤/ أن العلماء ورثة الأنبياء
٥/ العلم مقدم على العبادة
مثال:
شخص الليل كله يصلي
والآخر الليل كله يطلب العلم الشرعي
أيهما أفضل؟
طالب العلم الشرعي.
٦/ كل شيء يدعو لطالب العلم
قال النبي ﷺ: [ وإنَّ الملائِكَةَ لتَضعُ أجنحتَها لطالِبِ
العلمِ رضًا بما يصنعُ وإنَّ العالم ليستغفِرُ لَهُ مَن في
السَّمواتِ ومن في الأرضِ ، حتَّى الحيتانِ في الماءِ]
٧/ قال النبي ﷺ [من غدا إلى مسجدٍ لا يريدُ إلا أن
يتعلَّمَ خيرًا أو يُعلِّمَه، كان له كأجرِ حاجٍّ، تامًّا حجَّتُه]
الوصايا العشرون لطالب العلم :
لُخصت منها ١٥ وصيّه. مما لُخص:
١/ الإخلاص لله تعالى .. تطلب العلم من أجل الله
سبحانه ؛ والدار الآخرة،وترفع الجهل عن نفسك وغيرك.
٢/ التقوى.
ما تعريف التقوى ؟ أن تجعل بينك وبين
عذاب الله وقايه بفعل المأمور وترك المحظور.
التقوى سبب للحصول على العلم ، قال تعالى :
﴿يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنوا إِن تَتَّقُوا اللَّهَ يَجعَل لَكُم فُرقانًا﴾ [الأنفال: ٢٩]
ما معنى الفرقان؟
جاء في تفسير السعدي رحمه الله :
العلم والهدى الذي يفرق به صاحبه بين الحق والباطل.
٣/ العمل بالعلم ، قال تعالى : ﴿كَبُرَ مَقتًا عِندَ اللَّهِ أَن تَقولوا ما لا تَفعَلونَ﴾ [الصف: ٣]
قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه:
( هتف العلم بالعمل فإن أجابه، وإلا ارتحل)
٤/ التفرغ لطلب العلم ، لا يعني ترك [الوظائف].
٥/ العناية بالمتون العلمية.
" من ضيع الأصول حرم الوصول!"
ما أصل العلم ؟ هي المتون العلمية
٦/ مُلازمة العلماء (الربانيين).
٧ / احترام العلماء ، العالم له فضل علينا ، علمنا كيف نصلي؟ علمك أمور العقيده ، من علمك ذلك ليس له تقدير؟
العالم لابد أن يعظم قَدره؛
الدعاء له سواء حي أو ميت.
من حقوق العلماء :
تجنب الجدال مع العالم ،
اعطاك المعلومة او لم يعطك إيها لا تجادل!
من حق العلماء : أن تصبر على مايصدر منهم لأنه بشر!
من [ السنة ] أن توقر العالم الرباني.
٨/ الإطلاع على سير العلماء
لماذا ؟ لأجل تقتدي بهم.
٩/ الجمع بين الحفظ والفهم
بعضهم بقول اكتفي بالفهم نقول له لا
هم توأما العلم : الحفظ والفهم.
العلم هو الذي تحفظه،
لكن الذي في الكتب سيبقى في الكتب.
١٠/ التدرج في طلب العلم.
١١/ اتساع الصدر في مسائل الإجتهاد
١٢ / كن وسطياً
١٣/ الدعاء ، أن تدعو الله بطلب العلم الشرعي
الدعاء هو الذي جعل ابن عباس ترجمان القرآن بعد
فضل الله ، حينما دعا له النبي ﷺ : [ اللهم فقًَّههُ في الدينِ ]
١٤/ تعلم لا أدري ، ولا تتعلم أدري!
لأن لا أدري (نصف العلم)
مسأله لا تعلمها قل لا أدري.
١٥/ الرفقة الصالحة ،
طالب العلم من هم رفقائك؟
إذا قلت المُستقيم هو رفيقي فلا
لأن المستقيم قد يكره طلب العلم.
إذا توّد الرفقة الصالحة ، اجعل لك رفقه
تحب طلب العلم النافع الشرعي.
النصايح العشر في الحفظ:
١/ اختيار المتن المناسب
٢/ تصحيح المتن
٣/ اختيار المكان المناسب
٤/ تقليل المحفوظ ، لا تكثر
العبره بالتثبيت ليس بالحفظ.
٥/ كثرة التكرار للمحفوظ
٦/ الصبر على كثرة التكرار.
٧/ توحيد طبعة المتن.
٨/ ربط المقطع الجديد بالقديم.
٩/ التوقف عن الحفظ يوما في الأسبوع لتثبت الحفظ وتراجع المحفوظ.
2 107
مُحاضرة أُقيمت اليوم بعنوان« آداب طلب العلم ..» وكانت حقًّا جميلة، حافلةً بالكلمات والنصائح التي تُحفّز طلاب العلم وتُشجّعهم على الثبات والتمسّك بهذا الطريق.
والآن نحن مُقبلون على دورة في المتون، ولعلّ بعضنا لم يُبادر بالتسجيل بعد!
فنصيحة من القلب: لا تفوّتوا فرصة التسجيل، خصوصًا بعد قراءة هذا الملخّص، فلعلّها تكون بدايةً لرحلةٍ نافعة في طلب العلم الشرعي.
2 107
*برنامج متون من البرامج الموثوقة، والمصرح بها* من قبل وزارة الشؤون الإسلامية والدعوة والإرشاد في المملكة العربية السعودية 🇸🇦.
فانشروا الإعلان، *واحتسبوا الأجر في الدلالة على الخير ونشر العلم،* فلعل الله أن ينفع به شخصًا، *فيكون لكم من الأجر مثل أجره 🌟.*
2 107
﴿ثُمَّ جَعَلناكَ عَلى شَريعَةٍ مِنَ الأَمرِ
فَاتَّبِعها وَلا تَتَّبِع أَهواءَ الَّذينَ لا يَعلَمونَ﴾
[الجاثية: ١٨]
"المُتعبِّدَ للهِ إنْ لم يكُنْ مُتابِعًا
للرَّسولِ فإنَّه لا تُقبَلُ عبادتُه".
• مجموع فتاوى ورسائل العثيمين (٢٤/٢٢٠).
2 107
قال الرسول ﷺ:
"لَيَبعَثَنَّ اللهُ أقوامًا يَومَ القيامةِ في
وُجوهِهمُ النُّورُ على مَنابِرِ اللُّؤلُؤِ،
يَغبِطُهمُ الناسُ، ليسوا بأنبياءَ ولا شُهَداءَ.
قال: فجَثا أعرابيٌّ على رُكبَتَيْه فقال:
يا رَسولَ اللهِ، جَلِّهم لنا نَعرِفْهم. قال:
همُ المُتَحابُّونَ في اللهِ مِن قَبائِلَ شَتَّى
وبِلادٍ شَتَّى، يَجتَمِعونَ على ذِكرِ اللهِ
يَذكُرونَه".
• أخرجه الطبراني، إسناده حسن
2 107
قال الرسول ﷺ: قال اللهُ عزَّ وجلَّ:
"المُتحابُّونَ في جلالي لهم منابرُ
من نورٍ.. يغبطُهم النَّبيُّونَ والشهداءُ".
• صحيح الترمذي (2390)
2 107
﴿ الأخِلاءُ يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ
إِلا الْمُتَّقِينَ ﴾ [ الزخرف: 67 ]
أَيْ: كُلُّ صَدَاقَةٍ وَصَحَابَةٍ لِغَيْرِ اللَّهِ؛ فَإِنَّهَا
تَنْقَلِبُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَدَاوَةً.. إِلَّا مَا كَانَ لِلَّهِ
عَزَّ وَجَلَّ، فَإِنَّهُ دَائِمٌ بِدَوَامِهِ.
• ابن كثير -رحمه الله-
