قناة اتَّقِ اللهَ حَيْثُمَا كُنْتَ

أنصح رواد مواقع التواصل بترك النعرات القومية والجهوية والقبلية والمناطقية . الرباط الجامع هو الدين ، والفرقان هو الدين ، فلا ولاء ولا براء على غير الكتاب والسنة . أما ما نراه من تراشق فيما بين عامة الناس اليوم ، واتهام موطني كل بلد لإخوانهم في الدين ، وظهور الافتخار بالدنيا وحطامها ، وما يليه من سب وشتم وقذف للأعراض بالجملة ، كل هذا نذير خطر وباب شر . دعوها فإنها منتنة ، عن جابر بن عبد الله - رضي الله عنه - أن النبي صلى الله عليه وسلم - قال : ((يا أيها الناس إن ربكم واحد ، ألا لا فضل لعربي على عجمي ، ولا لعجمي على عربي ، ولا لأحمر على أسود ، ولا لأسود على أحمر إلا بالتقوى ، إن أكرمكم عند الله أتقاكم )) رواه البيهقي في الشعب ، وصححه الألباني . اشتغلوا - سلمكم الله - بما ينفع . ✍️الشيخ/ نبيل التومي حفظه الله

حكم لبس الأقمصة التي عليها إسم لاعب كافر 🔥 🎙الشيخ صالح الفوزان حفظه الله وعفا عنه.

🖋️ حكم إفراد صوم يوم عاشوراء؟ (❓) السُّـــــــــؤَالُ: هل يجوز صيام عاشورا يومًا واحدًا فقط؟ (✅) الجَــــــوَابُ: 《 يجوز صيام يوم عاشوراء يومًا واحدًا فقط، لكن الأفضل صيام يوم قبله أو يوم بعده، وهي السنة الثابتة عن النبي ﷺ بقوله: « لئن بقيت إلى قابل لأصومن التاسع » قال ابن عباس رضي الله عنهما: ( يعني مع العاشر ) 》. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم 》. 📚 المصدر: |[ فتاوى اللجنة الدائمة: المجموعة الأولى: (ج ١٠/ ص/ ٤٠٠ - ٤٠١) ]|

💎 قال الإمام الربيع - حفظه الله نحن نريد #حفاظ قرآن يفهمونه ويعقلونه بفهم #السلف الصالح ليس بفهم أهل #البدع والضلال ولا بفهم #الأحزاب الضالة، لا تثقوا في هذه الأحزاب أبداً، ولا تركنوا إليهم في دينكم، وعليكم بكتب السلف كتب العقيدة وكتب السنن مثل الصحيحين والسنن الأربع ومسند أحمد وغيرها من المسانيد والمعاجم، نحن ننصحكم بهذه الأشياء، وليس بالأناشيد والتمثيليات والكلام الفارغ التي #ميعت شباب الأمة، هؤلاء ما عندهم علم." 📚|[اللباب من مجموع نصائح وتوجيهات الشيخ ربيع للشباب - ص196]|

🔴 #مستحيل أن يكون هناك رأي #مرجوح فيه مصلحة أرجح من المصلحة القائمة و الناشئة عن الحكم #الراجح⁉️ ▪️السؤال : إذا كان في المسألة قول راجح و قول مرجوح ، هل يجوز أن يأخذ بالمرجوح إذا كانت هناك مصلحة❓ ▪️قال العلامة الدكتور المحدث ربيع السنة المدخلي حفظه الله : [ المرجوح لا يجوز الأخذ به في حال من الأحوال ، فإنَّ المرجوح قام على حديث مثلًا ضعيف ، أو عارض آية ، فإنَّ هذا لا يجوز الأخذ به بحال من الأحوال ، و المصلحة لا تتحقق إلَّا بالقول الراجح ، فإنَّ ديننا قائم على المصالح. فمن وراء كل حُكم حكمة و مصلحة ، من وراء كل حُكم لله حكمة و مصلحة ، فديننا يراعي المصالح ، و يحذر من المفاسد و يحاربها ، فمستحيل أن يكون هناك رأي مرجوح فيه مصلحة أرجح من المصلحة القائمة و الناشئة عن الحكم الراجح ] 📓[ فتاوى فضيلة الشيخ ربيع المدخلي صفحة 157 ]