меняли
мир.
Он попадает в женский коллектив и видит другие преимущества...
Когда речь возникла об однополых парах, то люди забыли, что у нас несколько поколений воспиталось однополыми парами – это бабушки и мамы.
Плюс он учится вместе с девочками, а девочки, конечно, имеют пару преимуществ перед ним.
Точно также, как жена всегда «победит» мужа.
В чём должна заключаться реформа школы?
Нужно мальчика воспитывать как мужчину, как отца, как воина, защитника, осознающего свой мужской долг.
А девочку нужно воспитывать как будущую маму, как жену, обеспечивающую это развитие.
Как говорят: жена в доме, а муж в дом.
Этот принцип понятен у всех народов.
Реформа образования – это реформа,
развития мальчика, реализация его генетической программы как минимум, и формирование доминанты стратегии развития.
Для девочки – это стратегия адаптации, направленная на обеспечение развития, а не на дегенерацию.
Сейчас мальчик, не получая полноценного развития, превращается в плохую девочку.
Небольшое отступление.
Что такое мужчина в общине?
Мужчина – это отец, кормилец, хозяин.
Мужчина в общине (в сельском хозяйстве, в деревне, на Руси или везде, в исламском мире до сих пор) – это человек, который должен обеспечивать благосостояние минимум 4-5 человек: жена и минимум трое детей.
Находясь в городе мужчина, честно работая на какой-то работе, обеспечивать их не в состоянии.
И что мы делаем с одной стороны?
Мы позволяем, и начинаем ставить вопрос, что женщина должна уравняться в правах.
Но мы не уравниваем её в правах, а мы лишаем мужчин возможности заботиться о женщине и о ребёнке.
Получается, что женщина работает, появляются социальные программы на детей, но мужчина, потеряв функцию кормильца, автоматически теряет статус хозяина семьи со всеми вытекающими из него последствиями.
Лишаем женщин возможности обеспечивать адаптацию и обеспечивать отношения внутри семьи, потому что она работает.
Это дегенерация семьи, разрушение семьи, скажем, как условно традиционной, где мужчина – хозяин, личность, обеспечивающий развитие семьи как минимум, как максимум развитие вида.
Личность в эволюции впервые появилась одновременно с речью и первобытной общиной.
Построение государства создало условия для преобладания субъектов, личность же может быть востребована только в экстремальных условиях, когда банальные решения не приводят к успеху.
Устойчивость иерархических структур привела не только к формированию элиты общества исключительно из субъектов, но и к войне субъектов против личностей.
Дело в том, что для субъекта предельно важно быть выше кого угодно, а смысл действий ему придает его гомеостаз ( воспроизводство).
Личность не стремится занять место в иерархии, и занимает свое место естественно.
На этом месте личность непобедима субъектами, не ведет войны с субъектами, но является вызовом для субъектов.
Недаром субъекты так ненавидят культ именно личности.
Этот факт осознан субъектами и их действия по разрушению системы воспитания личностей достигли совершенства.
Система «образования», навязываемая нам в виде реформ последних десятилетий, ювенальное разрушение семьи, разврат малолетних, и особенно, под видом «сексуального просвещения» создана в «Институте человеческих отношений», и исключает полноценное развитие личности.
Почва же для внедрения всей этой деградации подготовлена не только исключительно женским воспитанием мальчиков как в школе, так и в неполных семьях, но и полной ликвидацией в стране условий, требующих личностей.
Эта война в пределах одного вида (человека) является не столько социальной, и, тем более, совершенно не экономической, а исключительно биологической, внутривидовой.