أحمد هشام

🔻 من أعجب الأشياء أن تذوق ألم الوحشة في معصيته ثم لا تطلب الأُنس بطاعته.

📖 الفوائد لـ ابن القيم (٤٧)

إن أيام مضاعفة الأجر على العمل الصالح في ذي الحجة، سرعان ما تمر؛ فالأمر لا يحتمل التثاقل فيها عن الأعمال الصالحة، ولا انفصام النوايا والهمم والعزائم، ولا أن يقول المرء: غدًا إن شاء الله سأبدأ الصيام، وغدًا سأبدأ القيام؛ ولكن ينبغي المسارعة والخروج من الغفلة والبعد والحجب عن الله تبارك وتعالى. وذلك يستوجب رفع راية المجاهدة والاستعانة بالله تعالى، والاستعاذة به من الشيطان؛ لأن الشيطان إذا كان قد أخر المرء اليوم وقدر عليه؛ فلا شك أنه في الغد سيكون عليه أقدر، ويثقل العمل عليه أكثر؛ أما إذا جاهد المرء نفسه واستعان بالله تبارك وتعالى؛ فإنه عز وجل يوشك أن يؤيده، وأن يمده بمدده، وأن يقويه، وأن يضعف عنه كيد الشيطان والهوى والنفس، وأن يعوضه سبحانه وتعالى عن كل شيء تركه لله تعالى، لأن المرء ما ترك شيئًا لله تبارك وتعالى، إلا عوضه خيرًا منه سبحانه وتعالى في الدنيا والآخرة؛ كما قال النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح: «إنك لن تدع شيئاً لله عز وجل، إلا بدلك الله به ما هو خير لك منه». فالمجاهدة بداية من الآن هي المطلوبة؛ فلا يفتر المرء عن ذكر الله سبحانه وتعالى، ولا عن الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم، ولا عن قراءة ورد طويل من القرآن الكريم؛ وأن يقوم من ليله، وأن يصوم نهاره، وأن يواظب على الدعاء في صيامه أن يوفقه الله تبارك وتعالى وأن يمده بمدده، وأن يعينه على العمل للصالح، وأن يرفع عنه التكاسل والغفلة والبعد وذلك الثقل في القيام لله تعالى؛ وينبغي أن يعلم المرء أن هذه المجاهدة فيها شيء من المشقة، ولكنها مشقة محتملة، وأقل من المشقة التي نتحملها في تحصيل الدنيا، وكذلك فإن لهذه المشقة من العاقبة ما لا يعدله شيء، والقضية المهمة أن رفع هذه الراية الآن مطلوب من المؤمنين جميعا ليتحملوا مسؤوليتهم في رفع البلاء النازل عن أنفسهم وعن غيرهم؛ لأنه لا يرتفع البلاء إلا بأن ترتفع الأعمال الصالحة والأدعية من الجميع- فالصخرة لم تنفرج إلا بدعائهم كلهم- فلعل المؤمنين إذا قاموا بهذا الحال لله تبارك وتعالى، أن يرفع بهم وأن يدفع عن أمة النبي صلى الله عليه وآله وسلم. الشيخ/ د. محمد الدبيسي

▪️ تأملات حول كلمة (الله أكبر) https://t.me/Ghaith_Al_Wahi/309

قال ابن تيمية -رحمه الله- : ‏واستيعاب عشر ذي الحجة بالعبادة ليلاً ونهاراً ‏أفضل من جهادٍ لم يذهب فيه نفسه وماله. ‏مجموع الفتاوى

✅ س: ما هو برنامج تدارُس؟ ج: هو برنامج يهدِف إلى تكوين متخصصين في مجال «بناء وتطوير الذات» من منظور إسلامي . ✅ س: ما الذي سنتعلمُه في البرنامج لتحقيق هذا الهدف؟ ج: البرنامج مُقسَّم إلى مسارَين، سنسير فيهما بالتوازي إن شاء الله تعالى، وهما: (1) مسار العلوم الشرعية: وفيه سندرس أساس قوي في كل العلوم الشرعية: اللغة العربية، وحسن الفهم (المنطق والتفكير السليم)، والعقيدة، والتفسير وعلوم القرآن، والحديث وعلومه، والفقه وأصوله وقواعده، والسيرة النبوية، والفكر وفقه الواقع. (2) مسار بناء وتطوير الذات: وفيه سندرس أساس قوي للمواضيع الآتية: -علم النفس -فقه النفس وأعمال القلوب -أشهر الإشكالات النفسية المنتشرة (كالاكتئاب والقلق والهشاشة النفسية)، وطرق التعافي منها -التعليم والتعلم (علم نفس التعلم، وصعوبات التعلم، ووسائل التعليم، وصناعة وتصميم النظم التعليمية... إلخ) -الأسرة والتربية، وعلم نفس الأسرة والتربية -الإرشاد والعلاج النفسي -فهم الإدمانات وطرق التعافي منها -بناء وتطوير الذات -التخطيط وإدارة المشاريع -مهارات التواصل والذكاء العاطفي (فن التأثير) . ✅ س: ما هي متطلبات الاشتراك؟ ج: متطلبات البرنامج كالآتي: -الجدية. -توفير وقت يُمكِّنُك مِن قراءة 100 صفحة في الأسبوع لكل مسار تنوي الاشتراك فيه (هذا الكم سيزيد تدريجيًا مع كل حقيبة، وبالتالي سنبدأ بورد يسير مع التدرج، وهذا مدعاة للاستمرارية إن شاء الله). -أن تكون 18 سنة كحد أدنى. . ✅ س: ما هي الفئة المستهدفة؟ ج: الفئة المستهدفة الرئيسية هي كل مَن يريد التخصص فيما ذكرنا أعلاه، ولكن كل الناس ستنتفع من البرنامج إذ طريقة وآلية السير -كما سنذكر بعد قليل- تجعل البرنامج مرنًا ومناسبًا لكل أحد حسب حاجَته. . ✅ س: ما هي آلية السَيْر في البرنامج (كيفية الدراسة)؟ ج: البرنامج سيكون بنظام/فكرة الحقائب؛ بحيث كل مسار سيتكون مِن عدة حقائب، كل حقيبة تكون مستقلة بذاتها مِن حيث الإفادة (وفي نفس الوقت كل الحقائب متكاملة)، وكذلك نستطيع تناولها في مدة زمنية محددة قصيرة نسبيًا؛ وبالتالي يسهل الدراسة، وكذلك ندفع الملل؛ إذ البرنامج ككل سيكون طويلًا. وكل حقيبة ستتناول موضوعًا بعينه، وسيكون لها تسجيلًا مستقلًا بها بحيث مَن أراد التسجيل في كل الحقائب (التي بمجملها = البرنامج ككل) يستطيع ذلك، ومَن يريد أن يشترك في الحقائب التي يريد تعلم مواضيعها يستطيع ذلك أيضًا؛ فيكون في ذلك مرونة. كذلك عند فتح التسجيل في كل حقيبة سنخبركم بالتفصيل بالكتب التي سنتدارسها فيها، والمتوفر منها PDF وغير المتوفر، وعدد صفحاتها، ومدة الدراسة، وورد القراءة/المذاكرة الأسبوعي... إلخ. فمثلًا: ستكون هناك حقيبة بعنوان «آداب ومنهجيات ومهارات التعلم»، والتي سنبدأ بها كلا المسارين، وستكون عبارة عن 5 كتب: -مقدمة في التعلم ومهاراته، لأحمد سالم، وهو 206 صفحة، وغير متوفر PDF -كتاب العلم، لابن عثيمين، وهو 416 صفحة، متوفر PDF -كتاب شرح حلية طالب العلم لبكر أبو زيد، لابن عثيمين، 350 صفحة، متوفر PDF -معارج العلوم، لمحمد الأسطل، 600 صفحة، متوفر PDF -الغرور العلمي، السعيد صبحي العيسوي، 150 صفحة، متوفر PDF وهذه الكتب في هذه الحقيبة مجموع صفحاتها 1722ص، سنقرأها بمعدل 100 صفحة في الأسبوع، وبالتالي سننهيها في 18 أسبوع (4 شهور ونصف تقريبًا) إن شاء الله. مِنصة نفع التعليمية

فضائل عشر ذي الحجة - #خالد_السبت @mo7athrat

إنا لله وإنا إليه راجعون اللهم اغفر لعبدك سعيد فإنه كان يدعو عبادك إليك

• النشرة التعريفية بالبرنامج. - رابط قناة التسجيل: https://t.me/+0ubB-BMk8V42ZDU0 تم تمديد التسجيل إلى ٢٠٢٤/٦/٩