" هَٰذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ " 🌱♥️

"الجو حر" لو قولتها ألف مرة لن يتغير الجو "اللهم أجرني من النار" لو قولتها ٣ مرات قالت النار: اللهم أجره من النار. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ من سأل الله الجنة ثلاث مرات قالت الجنة: اللهم أدخله الجنة، ومن استجار من النار ثلاث مرات قالت النار: اللهم أجره من النار. - وسام سعد.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته صباح الخير يا شباب متستغربش لمّا تلاقي نفسك بتنقُص إيمانيًا طالما أنت واقف مكانك مش بتتحرك..! (مفيش مدخلات = مفيش مخرجات) بمعنى لو مفيش شحن إيماني وعلم وتزكية وتطهير للنفس، مش هتلاقي قلبك وعبادتك. فـإيمانك لو مزادش هيقل، فإنك لن تخالف المعادلة.. فاحرص على شحن وتزويد نفسك دائماً واثبت على طريق الطاعة لا تحيد عنه.. t.me/moh_elghaleez

... السَّلَام عليْكُم ورَحمَةُ اللَّهِ وبركَاتُه بفضل اللَّه وكرمه جمعنا [٤٧ ألف و١٩٥ ج] لإطعام لأهل الشمَال، ولسه محتاجين همتكم معانا تاني ربنا يكرمكم يا ربّ! 🔻 متستقلش أي جنيه ممكن تضعه في العمل ده، لعلّها المنجية! 01094659553

‏حافظ على ما كنت عليه في رمضان ولو بالقليل، قليل دائم خير من كثير منقطع : -لا تترك قيام الليل ولو بركعة واحدة -لا تهجر القرآن ولو بصفحة واحدة -لا تنسى الدعاء ولو بدقائق معدودة -لا تتكاسل عن الصلاة مهما كان شغلك -لا يتوقف لسانك عن ذكر الله ولو لثواني

اللهم انصر المستضعفين من المسلمين في الأرض.

الدعاء اليومي اللهم أيقظ بني صهيون على فاجعة لا يطمئنوا بعدها أبدًا

إياك أن ترجع القهقرى

الدُّنيا ليست للرَّاحةِ، ومتىٰ ما أحكمتَ هذه القاعدة وتشرَّبها قلبُك وعقلُك فقد كسرتَ الأساس الذي يُبنىٰ عليه العجْز، وسعيت في الأرضِ بما ينفعك في دينِك ودُنياك. وكما قال الشيخ حسين عبد الرَّازق - رضي اللّٰه عنه - : ليس بينكَ وبين معالي الأمور إلَّا نفسك! • نقل

يا عبد الله لا تقـطىع مع الله عهدًا.. بقيت شهرًا تتعاهد القرآن والقيام وتجاهد بترك الذنوب وفعل الخيرات أفإين انتهى تركت العهد! أكان حق الله عليك في رمضان فقط! لإِن انتهى رمضان فربك باقٍ، والله خير وأبقى! واعلم أن أحب الأعمال إلى الله أدومها وإن قل، فما عاهدته عليه في رمضان لا تقـطىعه بعده حتى وإن قل. وتذكر بإننا جميعًا نقبل عليه في رمضان وقليل ماهم المقبلين بعده، وتلك علامة الاصطفاء! - قُبس.

الله يهدينا ويصلح بنات المسلمين

الحمد لله .. وبعد، تنبيهان بخصوص ليلة الثلاثين.. عندنا الآن حديثان في الصحيح يتعلقان بمسألة القيام في رمضان. الحديث الأول: من قام رمضان إيمانًا واحتسابًا= غفر له ما تقدم من ذنبه. الحديث الثاني: من قام ليلة القدر إيمانًا واحتسابًا= غفر له ما تقدم من ذنبه. ما علاقة هذا بليلة الثلاثين؟ العلاقة من وجهين: 01- فيما يتعلق بالحديث الأول؛ فظاهر كلام الشراح أن قيام رمضان لا يتحقق إلا بإشغال سائر الليالي بالصلاة، فترك القيام ليلة - بدون عذر - قد يخرج صاحبه خارج دائرة الحديث. ومن ثم من كان حريصًا على قيام ليالي الشهر عليه أيضًا أن يحرص على قيام هذه الليلة عملًا بظاهر النص الشريف عن الرسول صلى الله عليه وسلم. 02- ليلة الثلاثين يُحتمل كونها ليلة القدر من أربعة طرق: الأول: ورود بعض النصوص الخاصة بها وحدها. الثاني: كونها ليلة من ليالي التحري، التي هي سائر الليالي العشر. الثالث- تصور كونها إحدى ليالي السبع البواقي التي خصها النبي صلى الله عليه وسلم بمزيد عناية، وعند مسلم: فإن ضعف أحدكم أو عجز؛ فلا يغلبن على السبع البواقي الرابع: كونها ليلة وترية باعتبار ما بقي لا ما مضى، وذكرت من قبل أن هذه مسألة خلافية حول طريقة احتساب الأوتار خاصة عند اكتمال عدة الشهر؛ وفيه مذهبان مشهوران؛ أحدهما وقوع ليلة القدر في الليالي الزوجية. وهو قول له وجه بالمناسبة. نصيحتي التي ربما مللتَها مني: اصدق الله هذه الليلة والله وعظمها في نفسك فلا ينظر الله إلى قلبك فيراه زاهدًا فيها مستقلًا لها؛ فهذا لا يليق بليلة عظمها الله.

مستقبلنا ليلة هامة جدًا وكل محل اختبار هام جدا ليلة بعنوان: النهايات الثابتة برهان الصادقين أنت تعمل من بداية الشهر بتوفيق الله تعالى، وتجتهد؛ فلا تأتي لوقت ما زال الشهر فيه جارٍ، والاجتهاد مطلوب؛ فتقعد لا تنقض غزلك لا تبرح مكانك، ولا تفتر في عبادتك؛ واغتنم أكثر من بدايات الشهر؛ فالساعات هذه إلى زوال ثم حتى يحول الحول تأتي؛ ومن يضمن عمره خلال ١٠ ثوان حتى يضمنه حولا بدايات الشهر كان بعدها متسع؛ الآن أنت في النهاية والنهايات دائمًا وقت الغنائم، والمكاسب فلا تبخل على نفسك؛ وقدم بأمر الله تعالى برهان صدقك ربنا أدخلنا مدخل صدق وأخرجنا مخرج صدق واجعل لنا من لدنك سلطانًا نصيرا اللهم صلِ وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

من الآن استحضر قلبك لأن الليلة من أهم الليالي في العشر وعلّها تكون ليلة القدر اغلق هاتفك واختلِ بنفسك الدنيا كلها تتوقف الآن ليس لأنها من المحتمل أن تكون ليلة القدر فقط لا لأنها ممكن أن تكون ليلة عتقك ونجاتك استحضر قلبك أنتَ تبتغي وجه الله فقط تريد النجاة من النار والفوز بالجنة ضع الهدف أمام عينيك وفكر كيف تصل؟ في البداية اعقد النية لله وابتغي وجه الله في كل عمل تفعله حتى الطعام استحضر أنك تأكل لتتقوى للعبادة تؤجر على ذلك بإذن الله. حتى في النوم تتقوى على العبادة ويكون عقلك يقظ للعبادة حتى لو أهلك طلبوا ماية استحضر أنك تبرهم بكوب الماء! كل شيء يمكن أن يكون في عبادة بالنية سبحان الله! صلِّ المغرب حاضر دون تأجيله لبعد الفطار وانهِ طعامك سريعًا لا وقت كُل فقط ما يقويك. ومن بعدها العشاء والتروايح. اقرأ قرءان كثير وأكثر من قراءة الإخلاص والاستغفار تصدق بالمال أو سبح أو كبر أو حوقل صلِّ على النبي ﷺ نم نومة يسيرة ومن ثم التهجد والدعاء بالجنة والخير ادعُ بالراحة والسكينة"( ادعُ لوالديك وأهلك ادعُ لصحبتك وجميع المسلمين كل ما في قلبك اطلبه من الله سبحانه اطلبه بلطف الله وعافية بلطف الله يتحقق الخير الخير في الدنيا والآخرة علّك تنجو حتى وإن لم تكن ليلة القدر.

الحمد لله .. وبعد، أسعى في هذا منشور في إيضاح أولويات ومسالك التعامل مع ليلة القدر وترتيب أفكارك إن شاء الله.. يتكرر السؤال المعتاد: ماذا أفعل ليلة القدر حتى أفوز بثوابها؟ الإجابة على هذا السؤال - فيما أفهم -  فرع عن معرفة الدرجات والأجور التي رتبتها الشريعة لهذه الليلة. بعني ما هي أنواع الثواب التي نحتسبها ونرجوها في هذه الليلة! الذي أفهمه أنها على أربعة أنواع: #الأول: أجر خاص بمغفرة ما تقدم من الذنوب: وظاهر قوله صلى الله عليه وسلم عند الشيخين [ من قام ليلة القدر إيمانًا واحتسابًا= غفر له ما تقدم من ذنبه ] أن هذا يكون بالقيام. قال ابن رجب:  قيامها أحياؤها بالتهجد والصلاة. إذن هذا الأجر تحقيقه يختص بالقيام في ظاهر أقوال أهل العلم. ولعل سبب تقديم الصلاة؛ اشتمالها على سائر الأعمال: قيام وقراءة وذكر ودعاء. والقيام يكون بأمور: 01- صلاة الفجر والعشاء في جماعة، ونص عليه طوائف من السلف اتكاءً على حديث مسلم [ مَن صَلَّى العِشَاءَ في جَمَاعَةٍ فَكَأنَّما قَامَ نِصْفَ اللَّيْلِ، وَمَن صَلَّى الصُّبْحَ في جَمَاعَةٍ فَكَأنَّما صَلَّى اللَّيْلَ كُلَّهُ ]، لكن هذا لا يعني الاقتصار على الفروض وترك  نافلة التهجد. 02- صلاة التراويح مع الإمام حتى ينصرف؛ وفيه قوله صلى الله عليه وسلم عند الإمام أحمد وغيره [ من قام مع الإمامِ حتى ينصرفَ كتب اللهُ له قيامَ ليلةٍ ]. 03- الصلاة  والتهجد ليلًا  .. والأكمل أن يتم الإنسان عشرين ركعة خلافًا للوتر وهو مذهب جماهير السلف والصحابة من قبلهم، وأستحب ألا ينقص الإنسان في هذه الليالي عن عشرين ركعة - ولو مع تقصير الركعات - خروجًا من الخلاف في المذهب والمتعلق بالحصول على كامل أجر القيام، ومن جملة مستندهم في هذا أنها سنة الخلاف الراشدين، فإن زاد بعدها فحسن. يعني الأصل إحياء هذه الليالي بالصلاة فإن تعب أو عرض له عذر فثمة قول بأن القيام أعم من الصلاة.. قال المناوي: ويحصل - يعني الإحياء - بنحو تلاوة أو صلاة أو ذكر أو علم شرعي، وكذا كل أخروي ويكفي بمعظم الليل. قلت: وهذا نافع جدُا للحائض وأصحاب الأعذار إن شاء الله. لكن لا يغفل القادر عن حظ من الصلاة. بل ومنهم من قدم الدعاء .. قال سفيان: الدعاء أحب إلي من الصلاة. ولعل هذا يحمل على تفضيله عن الصلاة بدون دعاء. لكن المتقرر قطعًا تقديم الصلاة. #الثاني: أجر خاص بمضاعفة الثواب: وهو الوارد في قول الله عز وجل: [ ليلة القدر خير من ألف شهر ] لا خلاف فيما أفهم أن أفضل الأعمال الصلاة ثم القرآن ثم الدعاء. وهي التي وردت في معناها النصوص عن النبي صلى الله عليه وسلم. لكن هل يقال أن الثواب يختص بها دون غيرها؟ ثمة خلاف هنا: هل المضاعفة؛ يعني المضاعفة إلى ما يزيد عن أجر ألف شهر خاصة بأعمال دون غيرها؟ ظاهر كلام المفسرين والفقهاء: أن المضاعفة تشمل جميع أعمال الخير مع الصلاة طبعًا خلافًا لمن قال بالاختصاص. قال البغوي في قول الله عز وجل: [ ليلة القدر خير من ألف شهر ]: قال المفسرون: معناه عمل صالح في ليلة القدر خير من عمل في ألف شهر ليس فيها ليلة القدر. إذن خلاصة هذه المسألة: الأولى أن تنشغل بالصلاة وتدعو فيها ثم تليها درجة قراءة القرآن خارج الصلاة ثم الدعاء وأفضله الوارد عن عائشة رضي الله عنها: اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عني. وتدعو بما شئت. ومن بعد ذلك سائر أعمال البر لكن الأولى تقديم الفاضل على المفضول. ومن تأمل فعل النبي صلى الله عليه وسلم بلغ من فقه التعامل وترتيب الأولويات في هذه الليالي أكمله قال ابن رجب: [ كان النبي صلى الله عليه وسلم يتهجد في ليالي رمضان ويقرأ قراءة مرتلة لا يمر بآية فيها رحمة إلا سأل ولا بآية فيها عذاب إلا تعوذ فيجمع بين:  الصلاة والقراءة والدعاء والتفكر وهذا أفضل الأعمال وأكملها في ليالي العشر ]. #الثالث: رجاء استجابة الدعاء: والفقهاء يذكرون أن إجابة الدعاء في هذه الليلة آكد إن شاء الله؛ يعني الليلة كلها من المغرب للفجر= موضع دعاء واستجابة إن شاء الله. #الرابع: أجر عام يشمل كافة ليالي رمضان: وهو ما يشترك مع سائر ليالي الشهر؛ كالعتق مثلًا؛ فهذا يقع في ليلة القدر وغيرها من ليالي الشهر وأيامه. لكن لا شك أن هذه الليلة أرجى لحصول رحمة الله. هذا شيء باختصار عرضت فيه خلاصة فهمي لهذه المسألة، وأكرر كلمة فهمي حتى لا أنسب قولًا للدين على جهة الجزم خاصة والعلماء كلامهم في هذا الباب متفرق وبعضه غير صريح. إذن خلاصة ما أنصح به: اجتهد في صرف معظم أوقات الليل في الصلاة فإن أصابك تعب أو فتور انتقل للقرآن بقراءة تدبر لا تهتم هنا بالكم؛ بل اقرأ بتأن وتدبر ومرر الآيات على قلبك وقف معها .. ثم الدعاء في هذه الليلة شأنه عظيم. ثم سائر أعمال الخير. هذا والله أعلم وصلى الله على نبينا محمد

سدد الله المقاومة سدد الله الرّجال. ❤️‍🔥🔻