riyadu.muslimin

Как же прекрасно сказал имам аль-Аузаи: اصْبِرْ نَفْسَكَ عَلَى السُّنَّةِ، وَقِفْ حَيْثُ وَقَفَ الْقَوْمُ، وَقُلْ فِيمَا قَالُوا، وَكُفَّ عَمَّا كَفُّوا عَنْهُ، وَاسْلُكْ سَبِيلَ سَلَفِكَ الصَّالِحِ، فَإِنَّهُ يَسَعُكِ مَا وَسِعَهُمْ "Терпи на Сунне, и остановись там, где остановились саляфы, и говори то, что они говорили, и удержись от того, от чего они удержались. И следуй путем праведных предшественников, ведь хватит тебе того, чего хватило им!" Источник: "аш Шариа", 294

• Ибн Усеймин: "АбдулЛах бин Шакик, да помилует его Аллах, и он является из числа таби"инов, передал единогласие сподвижников на то, что оставивший молитву, является неверным, сказав: Сподвижники пророка, мир ему и благословения Аллаха, не считали оставление чего-либо из дел куфром, кроме молитвы", то есть если человек не постился, не выплачивал закят, не совершал хадж, он является нечестивцем, однако он не становится неверным, кроме как если был убежден, что это не является обязательным, а если он оставил молитву, становится неверным, таким образом передал АбдулЛах бин Шакик единогласие сподвижников, также передал из имамов Исхак бин Рахавейх".

ЖЕСТКОСТЬ В ТАКФИРЕ И В ПРЕДОСТЕРЕЖЕНИИ ОТ ШИРКА Сказал шейх Мухаммад ибн Абдуль-Ваххаб (да помилует его Аллах): «ОСНОВА ИСЛАМА - ЭТО ДВЕ ВЕЩИ: 1. Это повелевать поклоняться одному Аллаху, не придавая Ему сотоварищей, побуждать к этому, объединиться в этом (ради этого), и выносить такфир тем, кто оставил это. 2. Предостерегать людей от ширка, быть жёстким в этом вопросе, показывать враждебность ради Аллаха, делать такфир тем, кто совершает это (ширк)». см."ад-Дурар ас-Сания"2/22