Минбар Света

⬆️⬆️⬆️⬆️⬆️ Очень важно, пожалуйста, уделите немного времени прочтению, сегодня огромное количество мусульман попали в эту ловушку шайтана, думают, у них халял торговля, но на самом деле это харам

Запрещённая торговля аль- Ина Слова шейха Ибн Усаймина из лекции "Хитрость во взаимоотношениях: "Уловок и хитростей во взаимоотношениях очень много. Из видов подобных уловок и хитростей также и то к чему прибегают некоторые люди, пытаясь тем самым скрыть ростовщичество. Если я дам кому-либо 10тыс. и скажу: «Верни мне через год 12тыс.» Дозволено ли это или нет? Да верно, это запрещено, харам, так как это явное ростовщичество без никаких сомнений. Теперь некто, видя, что это явное ростовщичество прибегает к следующей уловке. Берет свою машину и предлагает другому за 12 тыс. в рассрочку в течении года. Другой соглашается на это и покупает в рассрочку эту машину. Все, покупка произошла. В подобном договоре нет места для ростовщичества. Однако возвращается продавец к покупателю и покупает эту же машину, но уже за 10 тыс. и расплачивается тут же на месте. Дозволено ли это или нет? Нет, не дозволено! Это то что именуется как «аль-‘Ина», про которую пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал:  «Если вы будете использовать в торговле аль-‘Ина и удовлетворитесь посевами, и ухватитесь за хвосты коров, и оставите джихад, Аллах пошлет на вас унижение, которое не снимет с ваших сердец пока вы не вернетесь к своей религии». Подобная торговля (аль-‘Ина) не дозволена, харам, так как в сущности это продажа дирхамов за дирхамы, то есть, ростовщичество. Однако они внесли в него куплю и продажу машины, дабы скрыть свои истинные цели. Люди, которые посмотрят на это, скажут, что это дозволенная торговля, тогда как это запретно. Теперь вы понимаете, что человек продавший машину в рассрочку, а затем купивший ее же за меньшую цену и сразу же расплатившись, совершает запретное, это харам и называется в Шариате «аль-‘Ина». Почему же это запрещено? Да потому что это является уловкой для сокрытия того, что человек дает 10тыс. в долг, а получит по истечении года 12 тыс. Поэтому эта хитрость направлена на сокрытие ростовщичества. Также относится к таким уловкам и та, к которой прибегают сегодня люди, когда приходит человек к коммерсанту и говорит, что нуждается в машине, однако у него нет денег на ее приобретение. А тот говорит ему: «Иди на выставку автомобилей и выбери для себя одну, а я куплю ее и продам тебе в рассрочку, но уже дороже, чем купил». И я свидетельствую с этого вот места, что эта сделка подобна предыдущей. И это мое свидетельство пусть указывает вам на мою полную убежденность в этом по воле Аллаха. Разве разумный человек будет сомневаться, что это уловка? Эти слова они говорят за место слов: «Возьми цену машины сразу наличными, однако вернуть ты уже должен столько-то (т.е. большую сумму), но уже в рассрочку». Нет абсолютно никакой разницы, между тем и этим. Тебе не повредят поступки людей, которые совершаются, не имея под собой шариатской основы и доводов. Это ничто.  «А если бы истина зависела от их желаний, то сгинули бы небеса, земля и те, кто на них»  (23: 71) Когда человек подчиняет страстям, жадности и алчности свою душу, ему становится ясно, что нет никакой разницы между «аль-‘Ина», которая запрещена пророческим хадисом и между этим видом торговых взаимоотношений. И пусть тебя не обольщает все это. Аллах говорит:  «В тот день Он воззовет к ним и скажет: “Что вы ответили посланникам?”»  (28: 65) И поэтому Ибн Мас‘уд сказал:  «И не будь в числе тех, кто повторяет все, что говорят люди». Мы же говорим, не будь в числе тех, кто повторяет за людьми все, что они делают. Конечно, если бы автомобиль принадлежал коммерсанту, и он захотел бы продать его тебе по более высокой цене, то это другое дело. Это не похоже на первый случай, так как в первом случае у коммерсанта нет автомобиля, и он и не думал о ее приобретении, и не купил он ее, чтобы помочь тебе. Разве есть какая-либо разница между этим и тем, что он говорит: «Возьми эти 50тыс. необходимые для машины, иди и купи ее. Однако вместо 50тыс. ты вернешь мне 60тыс.» Нет никакой разницы!

О братья мои, Шариат не смотрит на внешний вид, на внешний вид вопросов, однако смотрит на суть, на смысл, на намерение. Каждый из нас понимает, что коммерсант желает покупкой машины увеличение, рост. И мы все понимаем, что он купил ее не для того, чтобы помочь человеку и не чтобы угодить ему. Поистине он приобрел ее только для того, чтобы получить с 50-ти прибыль в десять тысяч, то есть, чтобы получить 60. И является обязательным, брат мой, разумно смотреть на шариатские положения или же постановления (умуру-шшар‘ий), а не поверхностно. А не то, если человек посмотрит так вот (поверхностно), то скажет: «А что же здесь такого? Ведь нет никаких проблем. Купил коммерсант машину и продал ее тебе» Однако разве он ее купил изначально в своей основе? Он купил ее, только после того, как ты дал ему гарантию и пообещал вернуть ему больше, чем она стоит. Поэтому это просто уловка". http://t.me/minbarsveta1

Дети - ворота или к почёту, или к позору После нашего кходи из этого мира, именно дети останутся продолжать наш род и наши дела. И, в зависимости от того, как мы их воспитали, они или возвысят нас своими делами или опозорят Не будьте беспечны к воспитанию своих детей, о верующие Ведь это ваше будущее, будущее нашей Уммы http://t.me/minbarsveta1

Абу Бакр, да будет доволен им Аллах, лучший из людей после пророков Передают, что Абу ‘Усман сказал: «’Амр ибн аль-‘Ас сообщил мне, что когда-то посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, поставил его во главе отряда и послал в поход на Зат-ас-Салясиль». ‘Амр ибн аль-‘Ас сказал: «Я пришёл к пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и спросил: «Кого из людей ты любишь больше всех?» (А он надеялся, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, назовет его) Он, да благословит его Аллах и приветствует, ответил: ‘»Аишу» Я спросил: «А из мужчин?» Он, да благословит его Аллах и приветствует, ответил: «Её отца [ т.е. Абу Бакра].  Я спросил: «А кого потом?» Он, да благословит его Аллах и приветствует, ответил: «Потом — ‘Умара» после чего назвал имена ещё нескольких человек». Муслим, 1639 http://t.me/minbarsveta1

Знамения для людей размышляющих "Среди Его знамений – то, что Он показывает вам молнию, чтобы вызвать у вас страх и надежду, а также ниспосылает с неба воду и оживляет ею землю после ее смерти. Воистину, в этом – знамения для людей разумеющих".  ар-Рум, аят 24 "Еще одним из знамений является дождь, живительная влага которого пробуждает землю и людей. А предвестниками этого знамения являются гром и молния, которые вызывают у людей страх и надежду. Все это свидетельствует о безграничном милосердии, всеобъемлющем знании, совершенных возможностях и абсолютной мудрости Всевышнего Аллаха, который непременно воскресит усопших людей подобно тому, как Он оживляет иссохшую землю. Однако уразуметь эти знамения могут только те, кто обладает здравым рассудком. Они задумываются над тем, что им приходится видеть и слышать. Они запоминают происходящее вокруг и делают из этого правильные выводы". http://t.me/minbarsveta1