محمد صادق
Відкрити в Telegram
مساحةٌ شخصيةٌ، مُجمّعٌ جوابات، وأشياء أخرى..
Показати більше299
Підписники
Немає даних24 години
-17 днів
-330 днів
Триває завантаження даних...
Схожі канали
Немає даних
Виникли проблеми? Будь ласка, оновіть сторінку або зверніться до нашого support-менеджера.
Хмара тегів
Вхідні та вихідні згадування
---
---
---
---
---
---
Залучення підписників
грудень '25
грудень '25
+1
в 0 каналах
листопад '25
+1
в 0 каналах
Get PRO
жовтень '25
+3
в 0 каналах
Get PRO
вересень '25
+2
в 0 каналах
Get PRO
серпень '25
+4
в 1 каналах
Get PRO
липень '25
+2
в 0 каналах
Get PRO
червень '25
+1
в 0 каналах
Get PRO
травень '25
+7
в 0 каналах
Get PRO
квітень '25
+4
в 0 каналах
Get PRO
березень '25
+11
в 5 каналах
Get PRO
лютий '25
+8
в 1 каналах
Get PRO
січень '25
+4
в 1 каналах
Get PRO
грудень '24
+12
в 1 каналах
Get PRO
листопад '24
+7
в 0 каналах
Get PRO
жовтень '24
+8
в 0 каналах
Get PRO
вересень '24
+293
в 1 каналах
| Дата | Залучення підписників | Згадування | Канали | |
| 10 грудня | 0 | |||
| 09 грудня | 0 | |||
| 08 грудня | 0 | |||
| 07 грудня | 0 | |||
| 06 грудня | 0 | |||
| 05 грудня | +1 | |||
| 04 грудня | 0 | |||
| 03 грудня | 0 | |||
| 02 грудня | 0 | |||
| 01 грудня | 0 |
Дописи каналу
وسط أضواء ملونة، مسلطة جدران مرسومة باحتراف، على طاولة فخمة، جلست أمام صديقي في انتظار الطعام
انتبهت من شرودي على منظره المجهد، يضع رأسه على حافة الطاولة وتلتف يده حولها محاولا الاستناد عليها بحثا عن بعض الراحة..
لم أجرئ على سؤال عن سبب إرهاقه
أنا أعرف سبب إرهاقه جيدا
عمل كثير جدا، وراحة قليلة جدا
قلبه الطامح أنهك جسده
تساءلت في داخلي، لماذا كل هذا العناء؟
هل نحن محصورن بين الركض بسرعة أو الانسحاق؟
هل لو كان صديقي كسولا أكثر بقليل لاستراح؟
هل كلانا في المكان الخاطئ؟
والأهم.. هل نملك رفاهية التساؤل؟!
قطع تفكيري سؤال صاحبنا الثالث:
- مالك يا فلان؟
رفع صديقي رأسه ثم أجاب بابتسامته المعهودة:
= مصدع شوية بس
- حالا هجيبلك مسكن
نعم، ربما الحل في المسكن.
| 2 | Немає тексту... | 146 |
| 3 | واشوقاه! | 113 |
| 4 | لا أخجل من كوني أشعر بغيرة حقيقة من كل من في المقطع!
بل أغبطهم، من كلّ قلبي أغبطهم. | 108 |
| 5 | يا مَلاذَ الهاربين .. ♥️ | 108 |
| 6 | "فلا تبتئس بما كانوا يفعلون
واصنع الفلك.."
يربّيك القرآن على أن لا يحجبك الانفعال عن الفعل، حتى وإن كان الفعل لا تظهر فائدته لك، حتى وإن كان بناء سفينة لتسير في البحر وأنت في وسط رمال الصحراء. | 118 |
| 7 | فمن أراد أن يعرف ماهي (الطمأنينة) وما هي (السكينة) وأي شيء هو (راحة البال) فليجرب التوكل .. هل تظن رجلًا قلبه معلقٌ بملك الملوك سبحانه فوق سبع سماواته يقلقه شيء من مقادير هذه الدنيا.!
الشيخ إبراهيم السكران | 120 |
| 8 | أخيرا ! | 149 |
| 9 | بفضل الله وكرمه نشرع في سلسلة لقاءات أسبوعية مع الدكتور أحمد حمدين العوضي❤️
نبدأ اليوم مع لقاءنا الأول
في تمام الساعة ١١ بإذن الله
على قناة التليجرام
في لقاء بعنوان:
افهم شخصيتك!
شاركوا اللقاء مع من تحبون ❤️
https://t.me/dardashah_nafsiah | 134 |
| 10 | ✨ لا تكن حديث الناس✨
كان إبراهيم النخعي رحمه الله أعور العين وكان تلميذه سليمان بن مهران رحمه الله أعمش العينين - يعني ضعيف البصر - رحمهما الله وقد روى عنهما ابن الجوزي رحمه الله في كتابه ( المنتظم ) :
" أنهما سارا في إحدى طرقات الكوفه يريدان الجامع،وبينما هما يسيران في الطريق قال الإمام النخعي : ياسليمان هل لك أن تأخذ طريقاً وآخذ آخر ؛ فإني أخشى إن مررنا سوياً بسفهائها، ليقولون أعور ويقود أعمش فيغتابوننا ويأثمون ..
فقال الأعمش ؛ يا أبا عمران ؛ وما عليك أن نؤجر ويأثمون، فقال إبراهيم النخعي :
يا سبحان الله ! بل نسلم ويسلمون خير من أن نؤجر ويأثمون ! ".
كان الشيخ محمد إسماعيل المقدم حفظه الله ينصح دائما كل طالب علم قائلا له:
( لا تكن حديث الناس) ،،
ويالها من نصيحة نافعة مُلهمة لمن تحددت أهدافه وسطُع حلمه في سماء حياته يقوده ويصنعه بإذن الله
فصاحب الهدف والحُلم صنعته العمل والبذل وخدمة الناس في حياتهم لا إشغالهم
حتى أن الشيخ حفظه الله كان إذا سافر إلى العمرة وأراد أن يعتذر عن الدرس كان يقول أعتذر لسفر خارج البلاد ولا يذكر عمرة أو حجا
فكنت أسأله عن السبب فيكرر نفسه الكلمة
لا ينبغي لطالب العلم أن يكن حديث الناس .
فصنعة إشغال الناس والسلام ، كارثة من كوارث عصر مواقع التواصل الإجتماعي إلا من رحم ربي
فلو تأملنا قصة الإمامين الجليلين الأعمش والنخعي لوجدناها بلغة زماننا صانعة للترند وجاذبة لمزيد من المتابعين
والعنوان كافي
"شاهد قبل الحذف ماذا فعلت الجماهير مع أعور وأعمش في وسط طرقات الكوفة المزدحمة"
وتأمل كم اللايك والشير والسابسكريب
وكان الإمام أحمد -رحمه الله عز وجل- يقول: «وددتُ لو كنتُ في شعب من شعاب مكة»، ويقول لابنه: «وددتُ لو لم يُنْسَبْ لأبيك من ذلك شيء، ولكني ابتليت بالشهرة»، فعدها بلاءً، واعتبرها بلاءً .
و قال سفيان الثوري يقول: "إياك والشهرة؛ فما أتيت أحدًا إلا وقد نهى عن الشهرة " . وقال إبراهيم بن أدهم: "ما صدق اللهَ عبدٌ أحب الشهرة". وقال بشر بن الحارث: مَا اتَّقَى اللهَ مَنْ أَحَبَّ الشُّهْرَةَ . وقال أيضا: إذا عُرفت في موضعٍ فاهرب منه، وإذا رأيت الرجل إذا اجتمعوا إليه في موضعٍ لزمه، واشتهى ذلك فهو يحب الشهرة . وقال أحمد بن عاصم الأنطاكي: الخَيْرُ كُلُّهُ أَنْ تُزْوَى عَنْكَ الدُّنْيَا، وَيُمَنَّ عَلَيْكَ بِالقُنُوْعِ، وَتُصْرَفَ عَنْكَ وُجُوْهُ النَّاسِ .
عن صفوان بن عمر، قال: كان خالد بن معدان إذا عظمت حلقته (أي كثر تلاميذه في حلقة التدريس) قام فانصرف، قيل لصفوان: ولِمَّ كان يقوم؟ قال: كان يكره الشهرة .
قال الذهبي معلقًا: ينبغي للعالم أن يتكلم بنية وحسن قصد، فإن أعجبه كلامه فليصمت، فإن أعجبه الصمت فلينطق، ولا يفتر عن محاسبة نفسه، فإنها تحب الظهور والثناء .
والسؤال هل هذه دعوة لترك الساحة لأهل الباطل وترك العمل والبذل وهجر الثغور ؟
لا والله
ولكنها دعوة لنفسي أولا بضبط البوصلة والتوازن مع تجديد النيات
والخلاصة أن الشهرة والترند يجب ألاَّ تكون هدفًا في حد ذاتِها ، بل يمكن أن تكون نتيجةً للأعمال الصَّالحة أحيانًا، فعلى مَن ابتُلِي بها الصَّبرُ والمجاهدة، ومدافعَتُها قدر الإمكان دون الإخلال بوظيفته الصالحة في الحياة، قال المروذيُّ: قال لي أحمد: قل لعبدالوهاب: أخمل ذِكْرَك؛ فإنِّي أنا قد بُلِيت بالشُّهرة .
فالتميز وصناعة الترند حتى لو كان هذا سببا في أن يأثم الناس هو مكمن الخطورة
ولكن التميز الجاد هو ما بُني على إخلاص ونية وعمل جاد وحرص لنفع الأمة والناس والمجتمع
فينشغل الناس بإنتاجه وغرسه لا بشخصه وقصصه
نفترق ويسلمون لا نجتمع ويأثمون
شعار السلف في مواجهة عبادة التريند
تعس عبد التريند
وربح عبد الواحد الأحد
والله من وراء المقصد
#دفتر_وعي | 125 |
| 11 | كيف يُخاطب الملوك؟ | 139 |
| 12 | تُفني ردحا من عمرك ونصف ذهنك وأغلب تركيزك محاولا استبقاء فطرتك حتى لا تألف القبح، وليتك تسلم! | 11 |
| 13 | Немає тексту... | 167 |
| 14 | حينما كُنّا نفترق في كل مرّة كان ينبت في قلبي شعور لا زلتُ أذكره، لم يكن الوقت كافيًّا لنا أبدًأ.. في كلّ مرّة!
أعرف شعور الغرَق جيدا، جرّبته في البحر بالمعنى الحرفي من قبل..
كانت جلساته معي تشبه إلى حد كبير تلك الثواني المعدود التي كنت أرفع رأسي فيها لأتنفس، لتعود الأمواج فوق رأسي مرّة أخرى.
هل تعرف أعداد الموج؟
هل للموج نهاية؟!
كبر الشعور في قلبي وتأكدت منه، تحامل صاحبكم ليحكي ما يحس به -وما أقل ما يفعل ذلك-
حكيت له أنني أشعر بخفّة حقيقة بعد حديثه، وأن المشكلات والمعضلات تُحلّ بنفسها بمجرد أن أسردها أمامه
وأن المسافات الطويلة لم تؤلم قدمي عندما مشيناها سويًّا
وأن الوقت في المرة الماضية لم يكن كافيًا !
وأيضًا.. سألته: مالذي يجعلنا تعساء نتخفى في ثوب الرّضا؟
من صغري وأنا أقرأ كثيرا، أزعم أني أعرف الإجابة الجيدة حين أراها في كتاب، وأعرف كم يجب عليك أن تبحث حتى تصل إلى واحدة، وأنك حتى تصل إليها ستبقى مضطربًا، مرهقا، يؤرقك ذكرها
ما جعل إجابته مختلفة هو أنها كانت عندي ومعي طول الوقت!
لكنها وجدت عنده منزلًا، وصادفت عنده -من أخواتها- أهلًا، وسهلًا.
إلى من أفضى إليّ يوم بقدس أقداس روحه
إلى من صاغني معه وصغته معي
إلى من خالط عليّ روحي فلا أطيق عنه فكاكًا !
إلى أسير الأسى والظلامِ الرهيب
خلا الحي بعدك من سامرِ | 175 |
| 15 | " فأنا أُريدُ أن أقول:
كما مُكِّنَ أسلافنا الكِبار الذين حملوا الإسلام، لن نُمكّن إلا إذا سِرنا على طريقهم..
وكان عندنا من الهمّ ما كان عندهم!
لا يتحرّكُ ولا ينجحُ إطلاقًا إلا رجلٌ يَحملُ همًّا
الذي لا يحمل همًّا رجلٌ فاشل
في الدنيا
قبل أن يكونَ في الدين".
الشيخ أبو إسحاق الحويني - تغمّده الله برحمته-
7 رمضان 1434 | 141 |
| 16 | "التذكر المتعمد المنتظم للمرات التي أنجاك الله فيها مما تحذر ووقاك مما تخاف وكشف عنك الضر ورفع عنك البلاء وألبسك لباس العافية بعد ضراء مستك = هذا التذكر فوق أنه شكر لنعمة الله فهو زاد لك تدخره؛ ليعينك على حسن الظن والأمل ويقوي عزيمتك حين تمر بك المحن والصعاب". | 148 |
| 17 | Немає тексту... | 161 |
| 18 | «ونفسُ الشّريف لها غايتان
ورود المنايا ونيل المنى»
رحمة الله عليك يا أنس. | 138 |
| 19 | من المُقتنيات الفاخرة جدا في هذا الزمن= الهدوء!
سكينة النفس وهدوء الروح واطمئنانها أصبحت أمورًا -يراها الأغلب- لا تحصل إلا للمرفهين المترفين!
تحول الاستقرار إلى أمر تكميلي لا يحصل إلا لمن استطاع إليه سبيلا!
اللهم أصلح بالنا واشرح صدورنا وارزقنا نفوسا خاشعة مطمئنة | 544 |
| 20 | صورة جوية لقطاع غزة | 162 |
