عربيّون

ليس في كلام العرب ما جُمع ستّ مرّات إلّا الجمل✔️ جمعه العرب على أجمُل. جمع أجمل: أجمال. جمع أجمال: جامِل. جمع جامل: جِمال. جمع جمال: جِمالة. جمع جمالة: جِمالات. قال تعالى: «كأنّه جِمالاتٌ صُفر». فجمالاتٌ هو جمعُ جمعِ جمع جمعِ جمعِ الجمع. #عربيون

فَائِدَةٌ لُغَوِيَّةٌ✔️ فِي اللُّغَةِ الْعَرَبِيَّةِ دَقَّاتُ الْقَلْبِ لَهَا نَوْعَانِ مُتَقَارِبَةٌ فِي النُّطْقِ مُخْتَلِفَةٌ فِي الْمَعْنَىٰ هِيَ: الرجيف: زِيَادَةُ دَقَّاتِ الْقَلْبِ بِسَبَبِ الْخَوْفِ، الوجيف: زِيَادَةُ دَقَّاتِ الْقَلْبِ بِسَبَبِ الْفَرَحِ. يقول شوقي ‏دقات قلب المرء قائلةً له              إن الحياةَ دقائقٌ وثواني فارفع لنفسك بعد موتك ذِكرها           فالذِكرُ للإنسان .. عُمرٌ ثاني #عربيون #فائدة_لغوية

الفرق بين:(الأبناء والأولاد)✔️ • الأبناء: جمع (ابن) بالتذكير وهي للذكور فقط، مثل قوله تعالى:«يذبحون أبناءكم» • الأولاد: فهي جمع (ولد) وهي للذكر والأنثى. قال تعالى:«يوصيكم الله في أولادكم للذكر مثلُ حظ الأنثيين) الذكر والأنثى. وقوله تعالى «والوالدات‏يرضعن أولادهن حولين كاملين». الإرضاع للذكور والإناث. #عربيون

فائدة لغوية قل ✔️ ولا تقل ❌ ✅ قل: الأبُ والأخُ بالتخفيف، ❌ ولا تقل: الأبُّ والأخُّ بالتشديد، لأن (الأبُّ) هو التِّبن، قال بعضهم يوماً لشهاب الدين القُوصي: "أنتَ عندنا مثل الأبِّ"، وشدّد باءَها، فقال: "لا جَرَمَ أنّكم تأكلونني". يعني أنهم بهائم لكونهم شدّدوا الباء، والأبُّ هو التِّبن. #عربيون

التفريق بين (الضاد)، و(الظاء)✔️ يخلط بعضهم بين الضاد والظاء خلطًا كبيرًا في النطق والكتابة؛ وذلك لصعوبة النُّطق بحرف الضَّاد، فهو أصعب الحروف وأشدُّها على اللسان، ولا يُوجَد هذا الحرف في أيِّ لغةٍ أخرى غير العربية. ولا شك أن بينهما فرقًا يغير المعنى ويقلبه أحيانًا إلى معنى مضاد، ولو كان الفارق بسيطا بين الضاد والظاء، والخطأ في النطق بهما غير مؤثر، لما ارتبطت الجنة بالظلال والنار بالضلال! ويمكننا تأمل الفرق الشاسع بين معاني الكلمات بسبب الظاء والضاد من خلال الأمثلة التالية: - حظر: منع، وحضر: جاء. -ظلّ: استمر، وضلّ: ضاع. -نظر: رأى، ونضر: حسُن. -حظّ لنصيب، وحضّ: شَجَّع. -ظن: حسب، وضنّ: بخل. ويُمكنُ معالجةُ هذه المشكلة بعدة طرق، أبرزها: 1 - التفريق بين الضاد والظاء من حيثُ المخرج: هناك فرق بين الضاد والظاء في المخرج، ولا يصحُّ لنا أن ننطق بِهما بدون تفريق، فهذا خطأ فاحشٌ. فمخرج الضَّادِ هو: إحدى حافتَيِ اللِّسان أو كلتاهُما مع ما يُحاذيه من الأضراس العليا، بَينما مَخرج الظَّاء هو: من طرف اللسان مع أطراف الثَّنايا العُليا. 2- من حيثُ الصِّفةُ: فصِفات حرف الضاد هي: الجهر، والرَّخاوة، والاستعلاء، والإطباق، والإصمات، والاستطالة. أمَّا صفاتُ حرف الظَّاء فهي: الجهر، والرخاوة، والاستعلاء، والإطباق، والإصمات، فقد زادتْ صفةُ الاستطالة في الضاد عن الظاء. 3- كثرةُ النظرِ في بطونِ الكتبِ، وتصوّرُ الكلمةِ حينَ كتابتِها؛ فكثيرُ القراءةِ لا يستسيغُ كتابةَ (الظبي) هكذا (الضبي)،لأن الرسمَ الأولَ محفوظٌ في ذهنِه؛ ومتى عرَضه عليهِ قَبِلَه وأجازَه، على خلافِ الثاني. 4- تصريفُ الكلمةِ، وتقليبُها، ومعرفةُ نظائرِها في الاشتقاقِ؛ فإذا مرّت عليك كلمة (ظلمات)؛ فلم تدرِ كيفَ تُكتب، فأعدها إلى أصلها، وانظر إلى معناها؛ سترى أنها من (أظلم يظلم؛ فهو مظلِم...). 5- أي كلمة تبدأ بأحد هذه الأحرف: (أ- ت-ث-ذ-ز-ط-ص-ض-س) لا يوجد بعدها حرف (ظاء) بتاتا!. 6- حفظ الكلمات التي تتضمن على حرف (الظاء)؛ لأنها، محصورة، بخلاف الكلمات التي تشتمل على حرف (الضاد) فإنها كثيرة #عربيون #التفريق_بين_الضاد_والظاء

التفريق بين (الضاد)، و(الظاء)✔️ يخلط بعضهم بين الضاد والظاء خلطًا كبيرًا في النطق والكتابة؛ وذلك لصعوبة النُّطق بحرف الضَّاد، فهو أصعب الحروف وأشدُّها على اللسان، ولا يُوجَد هذا الحرف في أيِّ لغةٍ أخرى غير العربية. ولا شك أن بينهما فرقًا يغير المعنى ويقلبه أحيانًا إلى معنى مضاد، ولو كان الفارق بسيطا بين الضاد والظاء، والخطأ في النطق بهما غير مؤثر، لما ارتبطت الجنة بالظلال والنار بالضلال! ويمكننا تأمل الفرق الشاسع بين معاني الكلمات بسبب الظاء والضاد من خلال الأمثلة التالية: - حظر: منع، وحضر: جاء. -ظلّ: استمر، وضلّ: ضاع. -نظر: رأى، ونضر: حسُن. -حظّ لنصيب، وحضّ: شَجَّع. -ظن: حسب، وضنّ: بخل. ويُمكنُ معالجةُ هذه المشكلة بعدة طرق، أبرزها: 1 - التفريق بين الضاد والظاء من حيثُ المخرج: هناك فرق بين الضاد والظاء في المخرج، ولا يصحُّ لنا أن ننطق بِهما بدون تفريق، فهذا خطأ فاحشٌ. فمخرج الضَّادِ هو: إحدى حافتَيِ اللِّسان أو كلتاهُما مع ما يُحاذيه من الأضراس العليا، بَينما مَخرج الظَّاء هو: من طرف اللسان مع أطراف الثَّنايا العُليا. 2- من حيثُ الصِّفةُ: فصِفات حرف الضاد هي: الجهر، والرَّخاوة، والاستعلاء، والإطباق، والإصمات، والاستطالة. أمَّا صفاتُ حرف الظَّاء فهي: الجهر، والرخاوة، والاستعلاء، والإطباق، والإصمات، فقد زادتْ صفةُ الاستطالة في الضاد عن الظاء. 3- كثرةُ النظرِ في بطونِ الكتبِ، وتصوّرُ الكلمةِ حينَ كتابتِها؛ فكثيرُ القراءةِ لا يستسيغُ كتابةَ (الظبي) هكذا (الضبي)،لأن الرسمَ الأولَ محفوظٌ في ذهنِه؛ ومتى عرَضه عليهِ قَبِلَه وأجازَه، على خلافِ الثاني. 4- تصريفُ الكلمةِ، وتقليبُها، ومعرفةُ نظائرِها في الاشتقاقِ؛ فإذا مرّت عليك كلمة (ظلمات)؛ فلم تدرِ كيفَ تُكتب، فأعدها إلى أصلها، وانظر إلى معناها؛ سترى أنها من (أظلم يظلم؛ فهو مظلِم...). 5- أي كلمة تبدأ بأحد هذه الأحرف: (أ- ت-ث-ذ-ز-ط-ص-ض-س) لا يوجد بعدها حرف (ظاء) بتاتا!. 6- حفظ الكلمات التي تتضمن على حرف (الظاء)؛ لأنها، محصورة، بخلاف الكلمات التي تشتمل على حرف (الضاد) فإنها كثيرة #عربيون #التفريق_بين_الضاد_والظاء

للباء في اللغة العربية ثلاثة عشر معنی✔️ 1- الإلصاق: أمسك بيده. 2- الاستعانة: كتبت بالقلم. 3- السببية: عوقب بذنبه. 4- العوض: اشتريث القمح بالعنب. 5- المصاحبة: بعتك الفرس بسرجه. 6- التعدية: ذهب الله بنورهم. 7- القسم: أقسم بالله. 8- الظرفية: أقمت بالبيت؛ أي في البيت. 9- البدل: استبدلت السيارة الجديدة بالقديمة. 10- التبعيض: امسحوا برؤوسكم؛ أي ببعضها عند الشافعية. 11- الاستعلاء: ومن أهل الكتاب من إن تأمنه بقنطار؛ أي على قنطار. 12- التوكيد: أليس الله بأحكم الحاکمین؟ 13- المجاوزة: سأل سائل بعذاب واقع؛ أي عن عذاب. #عربيون #معاني_الباء