uk
Feedback
0/0

0/0

Відкрити в Telegram

0/0 = undefined A labyrinth of ideas, A diary of curiosities Bot: @contactzero_bot

Показати більше

📈 Аналітичний огляд Telegram-каналу 0/0

Канал 0/0 (@error0error) у мовному сегменті Арабська є активним учасником. На даний момент спільнота об'єднує 10 512 підписників, посідаючи 8 895 місце в категорії Релігія і духовність та 7 343 місце у регіоні Саудівська Аравія.

📊 Показники аудиторії та динаміка

З моменту свого створення невідомо, проект продемонстрував стрімке зростання, зібравши аудиторію у 10 512 підписників.

За останніми даними від 18 червня, 2026, канал демонструє стабільну активність. Хоча за останні 30 днів спостерігається зміна кількості учасників на 323, а за останні 24 години на 13, загальне охоплення залишається високим.

  • Статус верифікації: Не верифікований
  • Рівень залученості (ER): Середній показник залученості аудиторії становить 16.25%. Протягом перших 24 годин після публікації контент зазвичай збирає 6.92% реакцій від загальної кількості підписників.
  • Охоплення публікацій: В середньому кожен допис отримує 1 708 переглядів. Протягом першої доби публікація в середньому набирає 727 переглядів.
  • Реакції та взаємодія: Аудиторія активно підтримує контент: середня кількість реакцій на один пост – 0.
  • Тематичні інтереси: Контент зосереджений навколо ключових тем, таких як مُشَاعَرَة, رَجُل, ظِلّ, نِسَاءَة, اِبن.

📝 Опис та контентна політика

Автор описує ресурс як майданчик для висловлення суб'єктивної думки:
0/0 = undefined A labyrinth of ideas, A diary of curiosities Bot: @contactzero_bot

Завдяки високій частоті оновлень (останні дані отримано 19 червня, 2026), канал підтримує актуальність та високий рівень охоплення публікацій. Аналітика показує, що аудиторія активно взаємодіє з контентом, що робить його важливою точкою впливу в категорії Релігія і духовність.

10 512
Підписники
+1324 години
+567 днів
+32330 день
Архів дописів
0/0
10 509
صحيح أن العرنجية والعاميّة بدأتا من الفصحى، إلّا أن العرنجية شذّت ذات الشمال فأخذت من أساليب العجم، والعاميّة شذّت ذات اليمين فتغيّرت مع مرور الأزمان. فالعرنجيّة أبعد ما تكون عن العاميّة، لأن العوام لا علم لهم بلغات الأعاجم. وشاهد هذا أنك لو أخذت تعبيرًا عرنجيًّا وقلته لأحد في باديتنا لما فهم مرادك. فلو قلت له: «القبيلة تلعب دورًا مهمًّا بين القبائل» لغضب ونفى اللعب واللهو في أمور القبيلة. ولو واسيت أهل الميت في عزاء فقلت: «أنا آسف على وفاته»، لما فهم أحد مرادك، إلا لو كان عالمًا باستعمال الإنقليز للأسف في التعزية. بينما تجد الفصحى والعاميّة يعبّرون عن هذا بألفاظ أخرى، فكلهم يقولون: «القبيلة لها أمرها أو ثقلها أو مكانتها بين القبائل». ونعزّي فنقول: «عظّم الله أجرك». فانظر كيف تُستبدل كلمات مشتركة بين العاميّة والفصحى بأخرى من لغات الأعاجم.

0/0
10 509
فالعرنجيّة تُسرف من الابتداء بـ«جعل»، لأن الإنقليزية ما فيها صيغة الفعل لكلمات كثيرة فتبعوهم. فمثلًا ما عندهم كلمة «Difficulting»، أمّا عندنا فيصح أن تقول «أُصعّب» لذلك تبعوهم وقالوا: «سأجعل الأمور صعبة». والإنقليز يكثرون الاستثناء باستعمال لفظة «Only»، فتبعهم أصحاب العرنجيّة وصاروا يستثنون بكلمة «فقط». على أن في اللغة العربية باب كبير اسمه حروف الاستثناء، كقوله تعالى: «إنما أنا بشر مثلكم»، الذي لو كُتب بالعرنجيّة لكان: «أنا فقط بشر مثلكم».

0/0
10 509
فالعرنجيّة تُسرف من الابتداء بـ«جعل»، لأن الإنقليزية ما فيها صيغة الفعل لكلمات كثيرة فتبعوهم. فمثلًا ما عندهم كلمة «Difficulting»، أمّا عندنا فيصح أن تقول «أُصعّب» لذلك تبعوهم وقالوا: «سأجعل الأمور صعبة». والإنقليز يكثرون الاستثناء باستعمال لفظة «Only»، فتبعهم أصحاب العرنجيّة وصاروا يستثنون بكلمة «فقط». على أن في اللغة العربية باب كبير اسمه حروف الاستثناء، كقوله تعالى: «إنما أنا بشر مثلكم»، الذي لو كُتب بالعرنجيّة لكان: «أنا فقط بشر مثلكم».

0/0
10 509
كلمة «عرنجيّة» دمجٌ لكلمتيّ عربيّة وإفرنجيّة، تعبيرًا عن التهجين فيها. وقد سهُل عليها الدخول على الألسنة والأقلام، إذ ظنّوها عربيّةً فصيحةً، وما هي إلّا اقتفاء لمفردات الإفرنج وأساليبهم وتراكيبهم. وسنضرب لك الأمثال في هذه المقالة حتى ترى شدة فساد هذه اللغة.

0/0
10 509
مقالة كلش حلوة، تونست واني اقراها

0/0
10 509

0/0
10 509
على ذكر هالموضوع

0/0
10 509
اسكتوا لا يدز الاسوأ منها

0/0
10 509
Bot: تره فعلًا بالتنوين

0/0
10 509
فعلن

0/0
10 509
العربية الفصحى تعتبر حالة خاصة بهذا السياق، لأننا وإنْ كنا نستخدم لهجاتنا العامية بالتعاملات اليومية، بس بنفس الوقت احنة هم نستخدم العربية الفصحى (بقدر ما يمكن وصفها بالفصحى) لما نصلي، أو لما نذكر آية أو حديث نبوي أو بيت شعر أو مَثَل قديم بكلامنا، ونستخدمها لما نحجي بموضوع جدي مثل المعاملات الرسمية والأخبار (مو كلش جديّة ولا كلش فصيحة) أو لما نكتب بوست على قناة تلي ونحاول نخليه يبدو مهم وذو قيمة... باختصار، الفصحى ما زالت تُستَخدَم يوميًا لكن بسياقات معينة فقط خلال اليوم؛ سياقات الدين والقداسة والأدب والإحترام، لهذا ما نكدر نسمّيها لغة ميتة لكن بنفس الوقت ما نكدر نوصفها تمامًا بأنها هي وحدها لغة الإستخدام اليومي؛ هي واحدة من عدة لغات ننتقل فيما بينها خلال اليوم.

0/0
10 509
باللغويات يقسّمون بعض اللغات إلى ميتة ومنقرضة. الفرق بينهم أنّ اللغة الميتة هي لغة ماتوا كل متحدثيها الأصليين، فماتت بموتهم، مثل اللاتينية اللي تعتبر ميتة، لكنها ما تعتبر منقرضة لأن ما زال يوجد مَن يدرسها ويتعلمها وإنْ كانوا قليلين ويستخدموها بسياق ضيق ما يشمل الحياة اليومية. باختصار، اللغة تعيش وتنمو بالحياة اليومية وبتعاملات الناس مع بعضهم بالبيت وبالشارع، وتموت لما نحصرها فقط بالكتب والأدب.

0/0
10 509
أعتقد أنّ أفضل طريقة للدفاع عن اللغة العربية هي أنْ تستخدمها جيدًا. هي لا تريد مؤتمرات أو تحذيرات. هي تريد منك أنْ تفكّر بها؛ أنْ تحبّ حبيبتكَ بها، وأنْ تكتب مشروعك السياسي بها، وأنْ تنزل إلى الشارع بها، وأنْ تصعد إلى بيتك بها، وأنْ تكتب شعرًا وفلسفةً بها... — محمد عبد الباري

0/0
10 509

0/0
10 509
photo content

0/0
10 509
photo content

0/0
10 509
.

0/0
10 509
It turned out we developed active TMDs that require electricity to stabilize the building and keep it from literally falling

0/0
10 509
.

0/0
10 509
.

0/0 - Статистика та аналітика Telegram каналу @error0error