0/0
Відкрити в Telegram
0/0 = undefined A labyrinth of ideas, A diary of curiosities Bot: @contactzero_bot
Показати більше📈 Аналітичний огляд Telegram-каналу 0/0
Канал 0/0 (@error0error) у мовному сегменті Арабська є активним учасником. На даний момент спільнота об'єднує 10 662 підписників, посідаючи 8 646 місце в категорії Релігія і духовність та 7 171 місце у регіоні Саудівська Аравія.
📊 Показники аудиторії та динаміка
З моменту свого створення невідомо, проект продемонстрував стрімке зростання, зібравши аудиторію у 10 662 підписників.
За останніми даними від 13 липня, 2026, канал демонструє стабільну активність. Хоча за останні 30 днів спостерігається зміна кількості учасників на 197, а за останні 24 години на 0, загальне охоплення залишається високим.
- Статус верифікації: Не верифікований
- Рівень залученості (ER): Середній показник залученості аудиторії становить 16.50%. Протягом перших 24 годин після публікації контент зазвичай збирає 5.55% реакцій від загальної кількості підписників.
- Охоплення публікацій: В середньому кожен допис отримує 1 759 переглядів. Протягом першої доби публікація в середньому набирає 592 переглядів.
- Реакції та взаємодія: Аудиторія активно підтримує контент: середня кількість реакцій на один пост – 0.
- Тематичні інтереси: Контент зосереджений навколо ключових тем, таких як مُشَاعَرَة, رَجُل, ظِلّ, نِسَاءَة, اِبن.
📝 Опис та контентна політика
Автор описує ресурс як майданчик для висловлення суб'єктивної думки:
“0/0 = undefined
A labyrinth of ideas,
A diary of curiosities
Bot: @contactzero_bot”
Завдяки високій частоті оновлень (останні дані отримано 14 липня, 2026), канал підтримує актуальність та високий рівень охоплення публікацій. Аналітика показує, що аудиторія активно взаємодіє з контентом, що робить його важливою точкою впливу в категорії Релігія і духовність.
10 662
Підписники
Немає даних24 години
+407 днів
+19730 день
Архів дописів
10 662
قالَ بعضُ الشعراء لرجل: أنا أقولُ كلّ ساعةٍ قصيدة، وأنتَ تقرِضها في كلِّ شهر، فلِمَ ذلك؟ قال: لأنّي لا أقبَل مِن شيطاني مِثلَ الذي تَقبَل مِن شيطانك.
[ملاحظة محقّق الكتاب]: ذكّرني هذا بما يُروى عن هوميروس اليوناني أنّه جاءه يومًا الشاعر أبرخس يُفاخِره بكثرة شِعره وسرعة عمله، ويعيّره بالبطء وقلة الشعر، فقال له هوميروس: بَلَغَني أنّ خنزيرةً بأنطاكية عيّرت لبؤة بطولِ زمن الحمل وقلّة الولد وفاخرتها بالسرعة والكثرة، فقالت لها اللبؤة: لقد صدقتِ، إنّي ألِد الولدَ بعدَ الولد، ولكن أسدًا.
10 662
قيلَ لأحدهم: لِمَ لا تطيلُ الهجاء؟ قال: يَكفيكَ من القلادةِ ما أحاطَ بالعنق. لَم أجِد المثلَ النادر إلّا بيتًا واحدًا، ولَم أجِد الشِعر السائر إلا بيتًا واحدًا.
10 662
عندما كتبَ الجاحظ كتابه (البيان والتبيين) في البلاغة والأدب، وضع به "باب البيان" وبعده "باب الصمت،" فكأنه يقول أنّ الصمت والسكوت أحيانًا أبلَغ من كُلِّ ما يمكن أنْ يُقال، وأنّ "سياسةَ البلاغة أشدُّ مِن البلاغة." ومَن لا يتعلّم السكوت لا يعرِف البلاغةَ ولا البيان.
10 662
German: Wir aber wollen die Dichter unseres Lebens sein, und im kleinsten und alltäglichsten zuerst
English: We want to be poets of our life – first of all in the smallest most everyday matters.
10 662
She sat opposite a mirror in which you could see her. She cast a shy glance at it without guessing that your eye had already taken up residence there; she blushed when your eye met hers. Things like that you preserve as accurately as possible and register just as quickly, just half a minute even in the worst weather, as you know.
10 662
You love the accidental. A smile from a pretty girl in an interesting situation, a stolen glance, that is what you are hunting for, that is a motif for your aimless fantasy.
What you are drawn to is the first rapture of love. You know how to drown and hide yourself in a dreamy, love-intoxicated clairvoyance. All around yourself you spin the finest spider’s web and then lie in wait. But you are not a child, not a waking consciousness, and the look in your eye means something else; but for you that is enough.
To steal your way into people, that’s where you have a truly great gift, I do not deny it, or at the same time that it is a proper entertainment to hear you recount the results and to witness your uncontained joy every time you can bring some really fresh observation to the market. But frankly your psychological interest lacks seriousness and is more like hypochondriacal curiosity.
You who always pride yourself on being an observateur must, in return, put up with becoming an object of observation. Ah, you are a strange fellow, one moment a child, the next an old man; one moment you are thinking most earnestly about the most important scholarly problems, how you will devote your life to them, and the next you are a lovesick fool. But you are a long way from marriage.
- Either/Or, by Soren Kierkegaard
10 662
I think in different voices. Sometimes, I just can't find the fucking voice. My thoughts become mute.
10 662
But thus I counsel you my friends: mistrust all in whom the drive to punish is strong!
- Thus Spoke Zarathustra
10 662
Thoughts are the shadows of our feelings – always darker, emptier, simpler.
- The Joyful Wisdom
10 662
How can a man know himself? He is a thing dark and veiled; and if the hare has seven skins, man can slough off seventy times seven and still not be able to say: ‘This is really you, this is no longer outer shell.’
- Untimely Meditations
10 662
لكنّ المرءَ قد وصلَ به الحال إلى أنْ يتضوّر جوعًا، ليس بسبب حاجتِه لما هو ضروريٌ في الحياة، بل بسبب رغبَتِه بما هو كمالي.
- والْدِن، لـِ هنري ديفيد ثورو
10 662
Yet men have come to such a pass that they frequently starve, not for want of necessaries, but for want of luxuries.
- Walden, by H. D. Thoreau
