uk
Feedback
0/0

0/0

Відкрити в Telegram

0/0 = undefined A labyrinth of ideas, A diary of curiosities Bot: @contactzero_bot

Показати більше

📈 Аналітичний огляд Telegram-каналу 0/0

Канал 0/0 (@error0error) у мовному сегменті Арабська є активним учасником. На даний момент спільнота об'єднує 10 659 підписників, посідаючи 8 646 місце в категорії Релігія і духовність та 7 171 місце у регіоні Саудівська Аравія.

📊 Показники аудиторії та динаміка

З моменту свого створення невідомо, проект продемонстрував стрімке зростання, зібравши аудиторію у 10 659 підписників.

За останніми даними від 13 липня, 2026, канал демонструє стабільну активність. Хоча за останні 30 днів спостерігається зміна кількості учасників на 197, а за останні 24 години на 0, загальне охоплення залишається високим.

  • Статус верифікації: Не верифікований
  • Рівень залученості (ER): Середній показник залученості аудиторії становить 16.50%. Протягом перших 24 годин після публікації контент зазвичай збирає 5.55% реакцій від загальної кількості підписників.
  • Охоплення публікацій: В середньому кожен допис отримує 1 759 переглядів. Протягом першої доби публікація в середньому набирає 592 переглядів.
  • Реакції та взаємодія: Аудиторія активно підтримує контент: середня кількість реакцій на один пост – 0.
  • Тематичні інтереси: Контент зосереджений навколо ключових тем, таких як مُشَاعَرَة, رَجُل, ظِلّ, نِسَاءَة, اِبن.

📝 Опис та контентна політика

Автор описує ресурс як майданчик для висловлення суб'єктивної думки:
0/0 = undefined A labyrinth of ideas, A diary of curiosities Bot: @contactzero_bot

Завдяки високій частоті оновлень (останні дані отримано 14 липня, 2026), канал підтримує актуальність та високий рівень охоплення публікацій. Аналітика показує, що аудиторія активно взаємодіє з контентом, що робить його важливою точкою впливу в категорії Релігія і духовність.

10 659
Підписники
Немає даних24 години
+407 днів
+19730 день
Архів дописів
0/0
10 661
فأنتَ تحمِل اسمَك معك أينما تحلُّ وترحل، واسمُك يحمِل معه تاريخَك وأُصولَك وسياقَ وجودِك أينما يحلُّ ويرحل.

0/0
10 661
نحنُ لا نولدُ حقيقةً إلا حينَ نُنادى بأسماءِنا لأولِ مرة. فالإسمُ يجعلُك ابنَ فلانٍ من الناس، وأخًا لآخر، ثُمَّ هو يَجعلُك ابن بلدٍ دونَ آخر (فلو ولدتَ في كربلاء لكُنتَ حسينًا، أو ربّما كنتَ جيمس إنْ ولدتكَ أُمك في لندن). إسمكَ جذورُك وهي تضربُ في عُمقِ الأرضِ واللغةِ والتاريخِ والقوميةِ والدين. لهذا السبب بالذات كانوا يستبدلون أسم السَجينِ أحيانًا برقمٍ باردٍ بلا معنى أو لون، فكأنّهم يقلعونَه مِن جذورِه. ولهذا أيضًا ترى أحدَهم إنْ بدّلَ دينَه، بدّل معَه اسمَه، فكأنّه يتخلى عن ذاتِه القديمة بصداقاتها وقرابتِها وانتماءاتها، ويتبنى ذاتًا جديدةً بصداقات وصِلاتٍ جديدة.

0/0
10 661
ومِنه يتبع أنّ المرءَ لا يمكنه التحرر من أُصولِه ولا تاريخِه ولا الظروفِ التي ولدَ وعاش في سياقِها، ليس لأنّها قيودٌ لا تُكسَر، بل لأنها هي ذاتُه وجزءٌ مِن وجودِه.

0/0
10 661
.

0/0
10 661
.

0/0
10 661
الفردُ عقدةٌ مُحاكة من خيوط التاريخ والمجتمع والعِرق. ليس للعُقدةِ هذه وجودٌ حقيقيٌ لأنّها ليست إلا جمعًا من الخيوط. مثلَ أشعّة الشمس عندما تركّزها عدسةٌ مكبّرةٌ في نقطةٍ واحدة مكثفة، كذلك هو المرء؛ عدسةٌ مكبّرة تجمعُ التاريخ والأرض والأجدادَ والأحفاد في نقطةٍ واحدة هي الذات

0/0
10 661
Repost from N/a
Death is not an event in life: we do not live to experience death. If we take eternity to mean not infinite temporal duration
Death is not an event in life: we do not live to experience death. If we take eternity to mean not infinite temporal duration but timelessness, then eternal life belongs to those who live in the present. Our life has no end in the way in which our visual field has no limits. Ludwig Wittgenstein Tractatus logico-philosophicus

0/0
10 661
Repost from Αθηνά
"Force and Reason" (1939) by John Duncan
"Force and Reason" (1939) by John Duncan

0/0
10 661
Lady Godiva, By John Collier
Lady Godiva, By John Collier

0/0
10 661
photo content

0/0
10 661
By John Collier
By John Collier

0/0
10 661
- By John Collier

0/0
10 661
photo content

0/0
10 661
photo content

0/0
10 661
سيم
سيم

0/0
10 661
- The Joyful Wisdom

0/0
10 661
Against arrogance: Don't let your ego swell too much, A bubble bursts with just a touch.

0/0
10 661
‘How do I best get to the top of this hill?’ ‘Climb it, don't think it, and maybe you will.’ - The Joyful Wisdom

0/0
10 661
I must leave by a hundred stairs, I must ascend though I hear your cares: 'You are hard: Are we made of stone?' I must leave by a hundred stairs, And being a stair appeals to none. - The Joyful Wisdom

0/0
10 661
.