cookie

Ми використовуємо файли cookie для покращення вашого досвіду перегляду. Натиснувши «Прийняти все», ви погоджуєтеся на використання файлів cookie.

avatar

کانال سوالات و جوابات دینی

﷽ ⁉️سوال تان را به یکی از ادمین های ما بفرستید: 🆔️ @Dawatgar2 🆔️ @Dawatgar4 📚پاسخ به سوالات شرعی عزیزان در پرتو قرآن وسنت، از سراسر جهان، به زبان های فارسی، پشتو و انگلیسی. با مدیریت استاد احمد عارفی. 🌐کانال های ما: @WISEQA @wise_believer

Більше
Рекламні дописи
10 333
Підписники
+124 години
+247 днів
+11130 днів

Триває завантаження даних...

Приріст підписників

Триває завантаження даних...

1_4933867110326601201.mp37.07 MB
3👍 1
Фото недоступнеДивитись в Telegram
2
الَّذِینَ اسْتَجَابُوا لِلَّهِ وَالرَّسُولِ مِنْ بَعْدِ مَا أَصَابَهُمُ الْقَرْحُ لِلَّذِینَ أَحْسَنُوا مِنْهُمْ وَاتَّقَوْا أَجْرٌ عَظِیمٌ ٭ الَّذِینَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَکُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِیمَانًا وَقَالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَکِیلُ ٭ فَانْقَلَبُوا بِنِعْمَهٍ مِنَ اللَّهِ وَفَضْلٍ لَمْ یَمْسَسْهُمْ سُوءٌ وَاتَّبَعُوا رِضْوَانَ اللَّهِ وَاللَّهُ ذُو فَضْلٍ عَظِیمٍ ٭ إِنَّمَا ذَلِکُمُ الشَّیْطَانُ یُخَوِّفُ أَوْلِیَاءَهُ فَلَا تَخَافُوهُمْ وَخَافُونِ إِنْ کُنْتُمْ مُؤْمِنِینَ (آل عمران) کسانی که پس از ( آن همه ) زخمهائی که خوردند و جراحتهائی که برداشتند، فرمان خدا و پیغمبر را اجابت کردند ( و هنوز زخمهای جنگ احد التیام نیافته به تعقیب مشرکان پرداختند و به سوی حمْراءُ اْلاُسُد شتافتند و بدین وسیله کار بسیار نیکوئی کردند، ) برای کسانی از آنان که ( چنین کار ) نیکی کردند و ( از نافرمانی خدا و رسول ترسیدند و ) پرهیز نمودند، اجر و پاداش بس بزرگی است. آن کسانی که مردمان بدیشان گفتند : مردمان ( قریش برای تاختن بر شما دست به دست هم داده اند و ) بر ضدّ شما گرد یکدیگر فراهم آمده اند ، پس از ایشان بترسید؛ ولی ( چنین تهدید و بیمی به هراسشان نیانداخت؛ بلکه برعکس ) بر ایمان ایشان افزود و گفتند: خدا ما را بس و او بهترین حامی و سرپرست است . سپس آنان ( برای جهاد بیرون رفتند، ولیکن دشمنانشان را خوف و هراس برداشت و از رویاروئی با چنین مؤمنانی خودداری ورزیدند ، و مسلمانان ) با نعمت بزرگ ( شهامت و عافیت و استقامت و بردن ثواب جهاد ) و فضل و مرحمت سترگ خداوند ( که با رعب و وحشت انداختن به دل دشمنان ، نصیب مسلمانان کرد و ایشان را از دست کشتار و آزار کافران رستگار کرد ، به مدینه ) برگشتند ، و حال آن که هیچ گونه آسیبی بدیشان نرسید ، و رضایت خدا را خواستند ( و در پی خرسندی پروردگار بودند و شایستگی بزرگواری او را پیدا کردند ) و خداوند دارای فضل و کرم سترگی است . این تنها اهریمن است که شما را از دوستان خود ( با پخش شایعات و سخنان بی اساس ) می ترساند ، پس ( از آنجا که شما به خدا ایمان دارید ، بیباک و دلیر باشید و ) از آنان مترسید و از من بترسید اگر مؤمنان ( راستین ) هستید . اعتماد ما به الله متعال زیاد است و قلب های ما به سوی آسمان ها مرتبط می باشد و یقین داریم که الله متعال بعد از سختی، آسانی را رونما می سازد و گشایش او نزدیک بوده و نصرت او برای بندگانش آمدنی است و هیچ شکی نداریم و این زود خواهد بود. روزه ی روز عاشورا، کفاره ی گناهان یک سال گذشته می باشد؛ صحابه ی کرام از رسول الله صلی الله علیه وسلم در مورد فضیلت روز عاشورا سوال کردند، رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمودند: ﴿یک سال را کفاره است﴾ و در روایت دیگر فرمودند: ﴿بر خداوند باور دارم که گناهان یک سال قبل را کفاره کند﴾! سلف صالح از امت محمد صلی الله علیه وسلم بر روزه ی روز عاشورا، خیلی حریص بودند، حتی در سفر آن را فراموش نمی کردند؛ از جمله عبدالله بن عباس رضی الله و عنه، امام زهری تابعی و امام احمدبن حنبل. در بخش بعدی ان شأ الله در موردِ مراتب روزه ی روز عاشورا بحث نموده، موضوعات مهمی را مرتبط با آن خدمت شما عزیزان تقدیم خواهم کرد. عزیزان گرانقدر: لطفاً این مضامین خیلی مهم و حیاتی را با تمام خانواده، اقارب، دوستان، و همکاران تان شریک سازید، و در رشد فکری، عقیدتی، ایمانی و وجدانی همنوع تان اقلاً یک امر خیری را، مایه ی حصولِ صدقات جاریه ی تان سازید. جزاکم الله خیراً! احمـــد (عـــــارفی)حفظه الله ادامـــه دارد.... شبکه های اسلامی المفلحون و مؤمن خردمند
Показати все...
4
👈 ⬩﴿محرم الحرام، فرصت دیگری برای بخشش گناهان﴾:⬩ ✍تحریر: استاد محترم احمــــد (عــــارفی)حفظه الله ﴿بخش چهارم﴾: قرآن کریم مصاف جنگ بین حق و باطل را برای ما به تصویر می کشد که پیروان حق و باطل به صف ایستاده بودند، مسیر کاملاً واضح و مبرهن شده بود، به سخنان الله متعال با تدبر غور کن! فَأَتْبَعُوهُمْ مُشْرِقِینَ ٭ فَلَمَّا تَرَاءَى الْجَمْعَانِ قَالَ أَصْحَابُ مُوسَى إِنَّا لَمُدْرَکُونَ ٭ قَالَ کَلَّا إِنَّ مَعِیَ رَبِّی سَیَهْدِینِ ٭ فَأَوْحَیْنَا إِلَى مُوسَى أَنِ اضْرِبْ بِعَصَاکَ الْبَحْرَ فَانْفَلَقَ فَکَانَ کُلُّ فِرْقٍ کَالطَّوْدِ الْعَظِیمِ ٭ وَأَزْلَفْنَا ثَمَّ الْآخَرِینَ ٭ وَأَنْجَیْنَا مُوسَى وَمَنْ مَعَهُ أَجْمَعِینَ ٭ ثُمَّ أَغْرَقْنَا الْآخَرِینَ ٭ إِنَّ فِی ذَلِکَ لَآیَهً وَمَا کَانَ أَکْثَرُهُمْ مُؤْمِنِینَ ٭ وَإِنَّ رَبَّکَ لَهُوَ الْعَزِیزُ الرَّحِیمُ ( فرعون و فرعونیان ) بنی اسرائیل را تعقیب کردند و به هنگام طلوع آفتاب بدیشان رسیدند. هنگامی که هر دو گروه یکدیگر را دیدند، یاران موسی گفتند: ما ( در چنگال فرعونیان ) گرفتار می گردیم ( و هلاک می شویم ). ( موسی ) گفت: چنین نیست. پروردگار من با من است . ( قطعاً به دست دشمنم نمی سپارد و به راه نجات ) رهنمودم خواهد کرد. به دنبال آن به موسی پیام دادیم که عصای خود را به دریا بزن . ( وقتی عصا را به دریا زد ) دریا از هم شکافت، و هر بخشی همچون کوه بزرگی گردید ( و دوازده راه خشک در آن پدیدار شد، و هر گروهی از اسباط دوازده گانه بنی اسرائیل در جاده ای حرکت کرد ). و در آنجا دیگران را ( نیز به موسی و بنی اسرائیل ) نزدیک گرداندیم ( و فرعون و فرعونیان را وارد آن راه های دوازده گانه کردیم ). موسی و جملگی همراهان او را نجات دادیم. سپس دیگران را غرق کردیم . بی گمان در این ( ماجرای نجات مؤمنان و غرق کافران ) درس عبرت بزرگی است ( برای کسانی که چشم باز و دل آگاه داشته باشند و درباره سرگذشت جبّاران مغرور بیندیشند و اوراق تاریخ مکتوب و منظور را به دقّت بخوانند و ببینند ) . ولی اکثر آنان ایمان نیاوردند ( و کمتر ایشان ، همچون آسیه و جادوگران ، به جمع مؤمنان پیوستند ) . بی گمان پروردگار تو با عزّت و توانا ، و با محبّت و مهربان است . وقتی که قوم موسی علیه السلام به سوی فرعون و لشکریانش نگریستند و قوت و نیرومندی و وسایل جنگی و تسلیحات او را به یاد آوردند؛ به سر حضرت موسی فریاد کشیده و گفتند: ما گرفتار شدیم؛ چون ایمان ویقین شان ضعیف وسست بود، نتوانستند به الله متعال گمان نیک داشته باشند؛ لذا گفتند: هلاک می شوند؛ زیراکه در جلوی شان دریا بود که اگر به آن وارد می شدند، هلاکت بود و اگر می ماندند، فرعون طغیانگر و ارتش او پشت سر شان بودند؛ این هم هلاکت شان را حتمی می کرد؛   اما انسان صاحب یقین کامل، سخن ماندگاری دارد که درسی برای اهل حق می باشد که راه نجات را برای شان ترسیم می نماید، می بینیم که موسی علیه السلام با اعتماد کامل به الله متعال که مالکیت همه در دست اوست می گوید: ( کلا إنَّ معی ربى سیهدین)، او به الله متعال اعتماد دارد که او را خوار نکرده و ضایعش نمی سازد، قلبش از یقین سرشار است که گشایش الهی نزدیک است و بخشش او بندگان مؤمن را شگفت زده می کند؛ لذا از جولان باطل و جبروت طاغی متأثر نشد؛ بلکه به حبل متین الله متعال چنگ زده و به زبان یقین نطق نمود: (  إنَّ معی ربى سیهدین) ناگاه بخشش ربانی که دوستان الله را شگفت زده می کند، فرود آمد و گشایش طوری آمد که کسی گمان نمی کرد و توقع نداشتند، ناگهان از مسیری که هلاکت خویش را تصور می کردند، راه نجات نمایان گردید. فَأَوْحَیْنَا إِلَى مُوسَى أَنِ اضْرِبْ بِعَصَاکَ الْبَحْرَ فَانْفَلَقَ فَکَانَ کُلُّ فِرْقٍ کَالطَّوْدِ الْعَظِیمِ. سبحان الله، سبحان الله، خداوند بزرگ امید بندگانش را به نا امیدی مبدل نمی سازد، اگر به او تعلق گیرند و خود را در پناه او قرار دهند و به او توکل نموده و برای او اخلاص داشته باشند؛ خداوند متعال دریا را راه نجات دوستانش و هلاکت دشمنانش قرار داد. امروز، چقدر با دیروز شباهت دارد؛ صفحات مقابله بین حق و باطل تجدید می گردد، امتحان و آزمایش تکرار می گردد تا الله متعال بین خبیث و طیب جدایی افگند؛ روز عاشورا همیشه این درسهای نافع و سودمند را حمل می کند و مؤمنان را فرامی خواند که با الله متعال باشید و به او اعتماد داشته و توکل کنید؛ پیروز شده و نجات میابید و دشمن شما هلاک شده و پادشاهی او زایل می گردد و سلطنت او فرو میریزد، امروز امت ما خیلی نیازمند است قلب های فرزندانش را از یقین موسی علیه السلام پر نماید تا بگویند: ﴿کَلَّا إِنَّ مَعِیَ رَبِّی سَیَهْدِینِ ﴾ و ایمان و ثبات و پایداری محمد صلی الله علیه وسلم و یاران گرامی شان را در وجود خود نهادینه سازند:
Показати все...
4👍 1
Фото недоступнеДивитись в Telegram
2👍 1😍 1
👈 ﴿ای وای حسرتا﴾: تحریر: احمــــد (عــــــارفی) آدم ها هرچه عزیز باشند، آخر رهایت میکنند. تو، و تنها تو، در یک قبر تاریک با اعمالت دوست خواهید بود. آنجا هیچ دوستی، همسری، پدری، مادری، عزیزی.... به دردت نمیخورد. فقط یک دوست خواهی داشت. اعمالت و خودت. اعمال نیک، دوست خوب، با ناز و نعمت، و اعمال بد، دوست بد، با رنج و تعب.یک روز می فهمی که عاقبت،
یک روز می فهمی که عاقبت، این تویی و اعمالت که برای خودت می ماند. روزی به خودت می آیی، روزی که تارهای سفید موهایت در نبردِ تن به تن با تارهای سیاه ، پیروز شده اند، و تو مانده ای و حسرتِ بندگی و عباداتی که نکرده ای، لذتی که از دین و تدین نبرده ای، فرصت هائی که از زندگانی دنیا را فنا داده ای. فقط تو مانده ای و حسرت ها و ای کاش ها و ای وای ها و ای واه ها.
مگر آن وقت، این همه حسرت ها و پشیمانی ها سودی نخواهند داشت و دردی را دوا نخواهند کرد. آری! دوستی بهتر از اعمالت نخواهی داشت، دوستی بهتر از اعمالت نخواهی داشت. شبکه های مؤمنِ خردمند و المفلحون
Показати все...
6🥰 1😢 1
Фото недоступнеДивитись в Telegram
💯 3🥰 1
👈 ﴿چلنج آگاهی دینی﴾ : آیا چشم زخم در اسلام اوجود دارد؟Anonymous voting
  • بلی چشم زخم در اسلام وجود دارد.
  • نخیر هیچ زخم چشم ی وجود ندارد همگی خرافات است.
  • باور به چشم زخم یعنی تهمت به اسلام این اعتقاد غلط و اشتباه است.
  • چشم زخم ‌جزو خرافات است هیچ اصل دینی ندارد.
  • چشم زخم ‌قصه های زنانه است به دین نسبت داده نشود چون گناه عظیمی است.
  • اعتقاد به چشم زخم ‌شرک است باید پرهیز کرد.
  • بلی چشم زخم در اسلام وجود دارد اما فقط بالای طفل ها کار میکند.
0 votes
11💯 3👍 2😍 2
t.me/wiseqa 👈 ⬩﴿محرم الحرام، فرصت دیگری برای بخشش گناهان﴾:⬩ ✍تحریر: استاد محترم احمــــد (عــــارفی)حفظه الله ﴿بخش سوم﴾: در طول سال، فقط روزها و ساعت هایی از سال دارای فضیلت بیشتر برای عبادت کردن هستند و بعبارتی انجام عبادت در آن اوقات، اجر بیشتری دارد که شریعت آنها را تعیین کرده است. و نیز این را بخاطر داشته باشیم که: هر عبادتی که اصلی در شریعت نداشته باشد بدعت است و بدعت نه تنها اجر و ثوابی ندارد بلکه مایه ی گمراهی و گناه هم است، چرا که پیامبر صلی الله علیه وسلم فرمودند: ﴿من أحدث فی أمرنا ما لیس منه فهو ردّ﴾. (متفق علیه) هر کس چیزی را در دین ما ایجاد کند که جزو آن نیست ، مردود است واز او پزیرفته نمی شود. طبق فرموده ی ناجی بشریت، حضرت رسول کریم صلی الله و علیه وسلم، روزه گرفتن در روز عاشورا وتاسوعا موجب کفاره ی گناهان صغیره ی یکسال است. رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمودند: «لئن عشت الی قابل لاصومن التاسع مع العاشر» «اگر تا سال بعد زنده بمانم تاسوعا و عاشورا را روزه می گیرم». ﴿ترمذیی، کتاب الصوم﴾ عاشوراء روز نجات است که الله سبحانه و تعالی درین روز حضرت نوح علیه السلام را از غرق شدن نجات داده و کشتی او در کوه جودی لنگر انداخت. حضرت نوح علیه السلام این روز را به شکرانه ی نجات خود و مومنان همراهش، روزه گرفت. درین روز الله سبحانه و تعالی حضرت موسی علیه السلام و قومش را از چنگال فرعون و دارودسته اش نجات داد و موسی علیه السلام به شکرانه ی این نعمت، این روز را روزه گرفت. امام بخاری ومسلم (رضی الله عنهما) از عبد الله بن عباس (رضی الله عنهما)  روایت نمودند که فرمود: ﴿قدم رسول الله صلى الله علیه وسلم المدینه، فوجد الیهود صیامًا یوم عاشوراء؛ فقال لهم رسول الله صلى الله علیه وسلم: ما هذا الیوم الذی تصومونه؟ قالوا: هذا یوم عظیم أنجى الله فیه موسى وقومه، وأغرق فرعون وقومه، فصامه موسى شکرًا، فنحن نصومه. فقال رسول الله صلى الله علیه وسلم: “فنحن أحق وأولى بموسى منکم” فصامه رسول الله صلى الله علیه وسلم وأمر بصیامه﴾ رسول الله صلی الله علیه وسلم به مدینه آمدند و دیدند که یهود روز عاشوراء را روزه می گیرند، رسول الله برای شان گفت: این چه روزی است که شما روزه می گیرید؟ گفتند: این روز بزرگی است که الله متعال موسی و قومش را نجات داد و فرعون و قومش را غرق کرد و موسی علیه السلام این روز را روزه گرفت و ما هم روزه می گیریم. رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمودند: ما به موسی علیه السلام، از شما مستحق تر و نزدیک تریم؛ سپس خودشان این روز را روزه گرفته و به روزه گرفتن امر نمودند.  در مسند امام احمد آمده است: ﴿قالوا هذا الیوم الذی نجى الله- عزّ وجل- موسى علیه السلام وبنی إسرائیل من الغرق وأغرق فیه فرعون، وهذا یوم استوت فیه السفینه على الجودی، فصامه نوح وموسى علیهما السلام؛ شکرًا لله عز وجل. فقال النبی صلى الله علیه وسلم: أنا أحق بموسى وأحق بصوم هذا الیوم، فأمر أصحابه بالصوم.﴾ یهودی ها گفتند: این روزی است که الله متعال موسی علیه السلام  و بنی اسرائیل را از غرق نجات داده و فرعون را غرق نمود، درین روز کشتی نوح بالای کوه جودی لنگر انداخت و نوح و موسی علیهماالسلام این روز را به حیث شکرانه روزه گرفتند. پیامبر صلی الله علیه وسلم فرمودند: من به موسی و روزه گرفتن این روز سزاوارترم؛ لذا صحابه را به روزه این روز دستور دادند. رسول الله صلی الله علیه وسلم به روزه ی روز عاشورا خیلی تلاش می کردند؛ عبدالله عباس رضی الله عنه روایت نموده است که: ﴿ما رأیت النبی صلى الله علیه وسلم یتحرى صیام یوم فضله على غیره إلا هذا الیوم یوم عاشوراء، وهذا الشهر یعنی شهر رمضان﴾ (رواه البخاری ومسلم) رسول الله صلی الله علیه وسلم را ندیدم که برای روزه گرفتن زیاد تلاش نمایند؛ مگر به روز عاشورا و ماه رمضان. در روایات ثابت است که رسول کریم صلی الله علیه وسلم این روز را روزه گرفته و اصحاب را به روزه گرفتن آن قبل از فرضیت ماه رمضان دستور دادند و بعد از فرضیت رمضان نیز این روز را حتی در سال وفات شان روزه گرفته اند. ما نیز، در این مقطع زمانی، خاطرات این روز میمون را تازه می کنیم، مژده ها و تأیید های اهل حق و پیروان شان و آن چه دلهای مومنان را از اساسات ایمانی پُر می سازد، به یاد می آوریم. منظره ی نجات مؤمنان را به سرکردگی سیدنا موسی علیه السلام یاد آور می شویم؛ آنگاه که از ترس فرعون و لشکریان ستمگر او و بخاطر حفظ دین و عقیده ی شان فرار کرده و به دستور پروردگار عالم ملتزم بودند.   الله سبحانه و تعالیمی فرماید:  
Показати все...
کانال سوالات و جوابات دینی

﷽ ⁉️سوال تان را به یکی از ادمین های ما بفرستید: 🆔️ @Dawatgar2 🆔️ @Dawatgar4 📚پاسخ به سوالات شرعی عزیزان در پرتو قرآن وسنت، از سراسر جهان، به زبان های فارسی، پشتو و انگلیسی. با مدیریت استاد احمد عارفی. 🌐کانال های ما: @WISEQA @wise_believer

2🥰 1
Оберіть інший тариф

На вашому тарифі доступна аналітика тільки для 5 каналів. Щоб отримати більше — оберіть інший тариф.