ПрактикаПлохихЖестов||DoBadArt

Многие из вас видели фото и видео из конюшни, в которой занимается моя дочка. Это не совсем обычная конюшня , которой я хочу помочь и вот их история. Есть люди, которые однажды принимают решение, меняющее всю их жизнь. А есть те, кто просто не может пройти мимо, когда кому-то нужна помощь. Так началась история конного клуба «Ораниенбаум». Оля занимается лошадьми с десяти лет. Она никогда не планировала открывать собственную конюшню, прекрасно понимая, сколько сил, времени и денег это требует. Но в 2001 году в её жизни появилась кобыла Шанель, которой негде было жить. Вскоре к ней присоединился конь Облик, от которого отказывались другие конюшни. Так, с двух лошадей, началась история «Ораниенбаума». За 25 лет здесь нашли дом более 200 лошадей. Многие из них попали сюда из непростых обстоятельств: кого-то собирались отправить на бойню, от кого-то отказывались хозяева, кому-то требовалось лечение и особый уход. Для Оли каждая такая история — не просто очередная лошадь, а чья-то жизнь, которую ещё можно изменить. У каждой лошади в клубе своя история. 🐴 Пума могла оказаться на бойне вместе со своим трёхмесячным жеребёнком. Когда Оля узнала, что малыша собираются продавать отдельно, она поставила условие: забрать можно только обоих. Так мама и жеребёнок получили второй шанс. 🐴 Рубикона за несколько лет продавали трижды. И трижды Оля находила возможность вернуть его обратно. После последнего раза решила, что конь больше никуда не уедет. Сегодня он — любимец конюшни и звезда соревнований по конкуру. 🐴 Альфа приехала в клуб маленькой, дикой и совершенно неказистой лошадкой. Ей помогли восстановить здоровье и привыкнуть к людям. Уже через год она стала победительницей выставки «Иппосфера». Сегодня Альфа занимается под верхом со своей хозяйкой Алиной, дочерью Оли. «Ораниенбаум» — не просто конюшня, где можно заниматься верховой ездой. Это место, где лошадям дают возможность жить. Здесь есть животные, которые уже не работают, гуляют и спокойно проводят старость. Другие участвуют в тренировках и соревнованиях. Но главное — забота о них всегда остаётся на первом месте. Теперь помощь нужна самому клубу За последние годы «Ораниенбауму» пришлось пережить переезды. Сейчас клуб обустраивает новую территорию, многое Оля и её близкие делают своими силами. Но есть задачи, которые невозможно решить без посторонней помощи. Самая срочная — обустройство открытой площадки для занятий верховой ездой. Часть территории уже засыпали щепой, но для безопасных тренировок необходимо закончить работы. Наша цель — собрать 400 000 рублей на специальный грунт для площадки. Это не просто благоустройство. Хорошее покрытие необходимо для безопасности лошадей и всадников, для продолжения занятий и полноценной работы клуба. У Оли есть большая мечта — собственный коневоз, чтобы в будущем быстрее приезжать на помощь животным, оказавшимся в беде. Но сейчас важно решить самую насущную задачу — закончить площадку. 25 лет Оля не проходила мимо тех, кому нужна была помощь. Давайте теперь не пройдём мимо мы. Любое пожертвование важно. Даже небольшая сумма приближает клуб к цели. Если вы не можете помочь финансово, пожалуйста, поделитесь этим постом. Возможно, именно благодаря вашему репосту история «Ораниенбаума» найдёт тех, кто сможет помочь. ❤️ Помочь клубу: Озон Банк Получатель: Сабитова А.А. Номер карты: 2200 2488 4247 6144 Ссылка на историю клуба и подробности: https://yulyapavlova.ru/ksk Спасибо каждому, кто откликнется. Пусть у тех, кто столько лет спасал других, тоже будет поддержка. ❤️

Приходите ! Будет много классных книг , в том числе «О лесе, скорби и ловушках» «Постановка знака» — выставка фотокниг и зинов 24 художников о личном опыте, повседневных наблюдениях и поиске способов ориентироваться в меняющейся реальности. В экспозиции представлены авторские фотокниги и зины, в которых художники исследуют вопросы идентичности, влияние цифровой среды на человека, устройство современного взгляда, память и эскапизм. Книги собраны в тематические группы, каждая из которых строится вокруг определённого вопроса, связанного с вызовами текущей жизни. Зрители могут переходить от одной группы к другой, сравнивать авторские подходы и наблюдать, как одна тема получает разные трактовки. Кураторы — Анна Кульминская и Анастасия Мячина. Вернисаж состоится 4 ноября в 19:00. Экспозиция будет открыта с 5 по 29 ноября по адресу: Невский проспект, 20, первый этаж. Возрастное ограничение — 18+.

Позавчера открылась действительно отличная выставка моего друга Ильи Крончева-Иванова, в которой мне тоже посчастливилось поучаствовать. Мой Уроборос в размере 120см в ширину на лайтбоксе дополнял общее настроение . А еще конечно же композиция Глеба Егорова , которая меня заворожила . Поэтому обязательно сходите сами, фотографии не передают того опыта .

Отправной точкой выставки становится стихотворение Осипа Мандельштама «Век мой» (1922), в котором поэт осмысляет свои отношения со временем и эпохой. Работы современных художников объединяются по принципам поэтической композиции — через ритм, повторы, визуальные рифмы, разрывы и неожиданные сближения. Можно ли выстроить выставку так же, как создаётся стихотворение? Могут ли ритм, метафора и визуальная рифма стать инструментами кураторского высказывания? Проект исследует возможности перевода поэтического языка в пространственный, предлагая рассматривать саму форму выставки как способ прочтения стихотворения и выражения опыта переживания времени.

Я продаю Английский тираж книги «Грибы» с русским переводом (отдельной книгой). Стоимость первых 5 книг 3500₽. 5-10 4000₽, 10-15 - 4500₽ и 15-20 5000₽ Референсом работы над проектом послужила идея слежки за людьми, образ «Большого Брата». Формой для воплощения идея послужила книга-дневник, в которой идет повествование от первого лица. В дневнике рассказывается об экспедиции за необычными грибами, в ходе которой автор отмечает много странностей и в конце исчезает. Дневник состоит из фотографий, коллажей и рисунков. «В прошлом веке, недалеко от Онежского озера (северная часть Карелии), местные жители рассказывали про странные и необъяснимые явления. Они говорили, что эти места почитались как священные. Судя по рассказам, тут проводились языческие ритуалы, связанные с грибами. И вот спустя почти сто лет ученые вновь заинтересовались этим местом. И не случайно На остров была направлена экспедиция, в ходе которой ученые нашли странные грибы, которые они взяли на анализ в лабораторию. Результаты оказались неожиданными и даже шокирующими. Если верить исследованиям, грибам было несколько тысяч лет. Более того — ученые не смогли отнести их ни к одному из известных ранее науке видам. Удивительно, но после этого исследования прекратились и результаты были засекречены. Я с моим другом, доктором наук по микологии, решила организовать экспедицию в район Онежского озера, чтобы понять, что же там растет. Мы планируем привезти с собой несколько экземпляров грибов, чтобы провести анализы и исследования

Сегодня сдала в проявку плёнку Kodak 110 из папиного фотоаппарата Agfa Optima 6000. Я пока не знаю, что на ней. И есть вероятность, что ничего. Точнее так, в проявочной FOCUS меня предупредили что технология создания такой пленки настолько не надземная (плохая герметизация и прочее), что скорее всего она будет засвечена. В самом фотоаппарате уже была наполовину отснятая пленка (не знаю кем и когда) и одна совершенно новая в пластмассовой коробке). Небольшая справка : 110 — это формат маленькой плёнки, которую Kodak выпустила в 1972 году вместе с карманными фотоаппаратами. Плёнка помещалась в пластиковый картридж, который можно было просто вставить в камеру. Максимально простая фотография для повседневной жизни. Мне почему-то нравится мысль, что всё это время внутри фотоаппарата могло что-то оставаться. Какое-то изображение, которое никто не видел. Или уже невозможно увидеть. Я не знаю, кто снимал на эту камеру и когда. Мне интересно, что в процессе работы над проектом про семейную память я вдруг обнаруживаю такую уникальную и странную находку. Или она обнаруживает меня . Возможно, там будут какие-то совершенно бытовые снимки, не имеющие отношения к моей истории. А возможно, не будет ничего. Как и в моей истории, которая строится только на личных пересказах , мифах и домыслах

В прошлую субботу я была у Юли Бориссовой и мы обсуждали мою работу про прадедов. И Юля подтвердила зачатки моих соображений о том, что не надо делать семейную историю. А стоит уйти в саму память, которую в моем случае невозможно восстановить в полноте , которая проросла мифами и легендами . И тут я очень кстати нашла старые пленки, которые не могла проявить очень долгое время . Одна из которых оказалась засвеченной. Этот засвет и то, как удачно мне подвернулась проявочная, как будто сказали мне - ты идешь по верному пути. И тут я вспомнила что мой папа дал мне фотоаппарат из своей коллекции . Одно но, пленка там 110 и с 2013 года закрылось последнее производство по проявке 110 кодака. Расскажу про эту часть чуть позже , надеюсь даже кое-то покажу

Я наконец-то сняла небольшой обзор на книгу Анастасии Богомоловой «Заката больше не существовало» Поняла что лучше показать, чем писать текстом. Прекрасная работа, которая займет место в коллекции книжных фанатиков

Ко мне приехали два переплетных пресса . Шли их Китая почти 2 месяца , но оно того стоило . Теперь проклейка переплета будет идти быстрее

Хочу похвастаться новой покупкой на авито. Это книга Марии Степановой «Память Памяти». Прилетев в августе из Татарстана , где я в приложении «Яндекс книги» перечитывала эту книгу, я обнаружила что ее за неделю моего отсутствия удалили. исчезла она и из магазинов . После чего я оперативно заказала ее в букинистическом магазине на авито . И моя книга оказалась с приятным сюрпризом. Кто-то также одержимо делал пометки в книге как их делаю я. Более того, там расписаны целые пустые страницы сносками, построите на видео сами

Давно меня ничего так не захватывало как новая работа про моего прадеда и его родного брата. Это захватило меня так сильно , что я сделала большой мудборд на стене и выделила отдельный блокнот / скетчбук для проекта . В процессе исследования я мысленно разделила эти две фигуры на 2 «памятийных» лагеря. Всю память о моем прадеде Егоре на данный момент можно характеризовать как коммуникативную . А это значит что она - опирается на устную речь - охватывает опыт живущих людей ( это его дочь Ираида 90 лет. , племянница Галина 88 лет, мой папа и другие внуки, которых я ищу) - не содержит материальных артефактов (мы не знаем где документы и медали, подтверждающие его трудовой подвиг) - неформальна, подвижна , и эта память угасает В то время как память о его родном брате разведчике Иване можно отнести к культурной, а значит: - его история опирается на устойчивые институты и не всегда зависит от реальной биографии (мы так не и выяснили был ли он помором , как рассказывается в документальном фильме с канала «Звезда» и откуда вязалась в его истории немка Эльза) - его история нужна не для фактов, а для смыслов - его история отделяется от живых носителей и переходит на материальные и живые носители - ее временной диапазон расширяется Следующим моим шагом была попытка найти хоть что-то и я сделала запрос чату gpt. И он нашел ! Нашел церковные книги , где я нашла записи о рождении обоих дедов, узнала отчество их отца . И снова я обнаружила несоответствия, оба прадеда родились не в те дни, что указаны официально. У разведчика Ивана расхождение с датой в Википедии аж в 5 дней. Егор на самом деле был записан при рождении как Георгий и это объясняет почему у его детей были разные отчества (Галина Егоровна, Ираида Георгиевна и так далее) Вчера я позвонила маме и попросила найти больше документов и оказалось , что единственный документ, который остался у нас после прадеда Егора , это его завещание . В этот четверг я еду к его племяннице и моей тете чтобы услышать и записать еще больше историй об Иване и Егоре.

В этом году работа «Умри, замри, воскресни!» была показана в двух музеях. Я решила поднять старые записи с канала бусти и скетчи и показать с чего всего начиналось и как шла работа над этим проектом (в некоторой степени тотальной инсталляцией). После того, как книга о лесе была закончена, я уже понимала о чем будет новая работа. Следующим шагом после темной и сложной истории про лес, которая заканчивалась выходом в пепел, мне было важно поставить точку - запятую , но не точку. Поэтому новая работа в 2023 году стала про спасение. Если в работе о лесе я говорила о спасении физическом , а точнее о его невозможности , то в новой работе я обратилась к спасению духовному. Которое зависит уже от нас самих. Но этой идее нужна была визуальная форма. И вдохновением для этой формы стал театр абсурда. Но сначала был конечно же Роджер Бален, который также был вдохновителем абсурдистами. Про Баллена сделаю отдельный пост, в этот посте я покажу как был сделан самый первый кадр проект в сентябре 2023 года. Егор и Полина изрисовали листы ватмана, мы покрасили ного Полины в черный цвет и построили из деревянной дороги разрушенный мост, по которому едет поезд. В России и Западной Европе театр абсурда возник с разницей в 20 лет. Русский театр абсурда зародился в страшные 30-е годы как реакция на сталинский террор, западно-европейский возник в ином политическом контексте. Пьер де Буадефр писал: "Невесело писать в эпоху тотальной войны, лагерей смерти, абсолютного оружия, террора - одним словом, под знаком апокалипсиса"

Год назад мне очень повезло быть частью большой истории дома Слепушкина. И я очень рада видеть как работа над реставрацией продолжается . Сегодня, 29 августа в 14:00 пройдет презентация паблик-арт проекта «История на поверхности» по адресу: СПб, Усть-Славянка, Рыбацкий мост, рядом с домом Слепушкина (Славянская ул. д1). Над проектом работал прекрасный художник Саша Браулов. Поздравляю команду музея Невская застава и Наташу с таким прекрасным событием !  

Сегодня я получила книгу , о которой давно мечтала ! Спасибо моей дорогой Кате Малышевой, что отправила мне ее . Постараюсь в ближайшее время поделиться интересными или неожиданными книжными решениями из книги с вами

До 22 августа вы можете подать заявку на участие в лаборатории «Память как книга» в Галерее «Виктория» Ее участники проведут исследование, основанное на личном, семейном или локальном архиве, и попробуют собрать собственную тиражную книгу художника. Преподавателем выступит Юлия Павлова — художница, куратор и преподаватель, работающая на стыке фотографии, видео, коллажа и инсталляции. Итоговые работы участников будут презентованы на выставках в Галерее «Виктория» в Самаре и в галерее PENNLAB в Москве. Подробное условия участия ➡️ тут Подать заявку ➡️ тут

А еще галерея Виктория совместно с моей любимой галерей PENNLAB проводит опен колл, где я буду преподавателем и куратором итоговой выставки. Чему я очень рада

Я начала свой сторителлинг и новом проекте тут и тут. Кратко расскажу снова. После предложения Герхарда (человека, отвечающего за общественную деятельность Петеркирхе) поучаствовать нашим коллективом ОХТА ЛАБ в выставке , я решила сделать проект о своем прадеде брате близнеце. Связь была такая, брат близнец моего прадеда был разведчиком и по версии канала «Звезда» учил немецкий из-за своей девушки, немки, проживающей вблизи деревни Орловки. А мой прадед был тружеником тыла, и после войны по семейной легенде братья не общались. Мы с моим папой (который просто копия своего деда Егора) поехали к последней дочери Егора Ивановича узнать детали этой истории. Ираиде Георгиевне сейчас больше 90 лет, она всю жизнь работала учительницей. Кстати, фан факт, у моего прадеда Егора было 5 детей и у всех было разное отчество (Георгиевна, Егоровна , Григорьевич). Его дочь сказала что 1. Иван и Егор не были братьями близнецами. У моего прадеда был другой брат близнец и даже в семейном альбоме он отмечен как «разведчик», но затем зачеркнут. Иван был 9 ребенком в семье, а мой прадед Егор шестым. То есть они были просто родные братья 2. Никакого конфликта между ними не было 3. На территории челнов не было немецких колоний . 4. Но плененные после 1 мировой немцы построили на элеваторной горе 2 дома. Такие повороты в работах всегда самые интересные , я сама не знаю как дальше будет идти развитие , но впереди поездка к племяннице моего деда и запросы в архивы

Я начала свой сторителлинг и новом проекте тут и тут. Кратко расскажу снова. После предложения Герхарда (человека, отвечающего за общественную деятельность Петеркирхе) поучаствовать нашим коллективом ОХТА ЛАБ в выставке , я решила сделать проект о своем прадеде брате близнеце. Связь была такая, брат близнец моего прадеда был разведчиком и по версии канала «Звезда» учил немецкий из-за своей девушки, немки, проживающей вблизи деревни Орловки. А мой прадед был тружеником тыла, и после войны по семейной легенде братья не общались. Мы с моим папой (который просто копия своего деда Егора) поехали к последней дочери Егора Ивановича узнать детали этой истории. Ираиде Георгиевне сейчас больше 90 лет, она всю жизнь работала учительницей. Кстати, фан факт, у моего прадеда Егора было 5 детей и у всех было разное отчество (Георгиевна, Егоровна , Григорьевич). Его дочь сказала что 1. Иван и Егор не были братьями близнецами. У моего прадеда был другой брат близнец и даже в семейном альбоме он отмечен как «разведчик», но затем зачеркнут. Иван был 9 ребенком в семье, а мой прадед Егор шестым. То есть они были просто родные братья 2. Никакого конфликта между ними не было 3. На территории челнов не было немецких колоний . 4. Но плененные после 1 мировой немцы построили на элеваторной горе 2 дома. Такие повороты в работах всегда самые интересные , я сама не знаю как дальше будет идти развитие , но впереди поездка к племяннице моего деда и запросы в архивы

Сейчас я участвую в качестве вольнослушателя в лаборатории сетевого письма, организованной GARAGE. Во время прослушивания первой вводной лекции обозначила для себя те тезисы, которые могут мне помочь с моей новой работой. Медиатеоретик Иван Неткачев привел отличный пример поезда, в котором мы едем и видим плоскую картинку, без запаха и звуков. Паралельно с большой скоростью движения мы можем чувствовать изоляцию. Так и сетевое письмо (например, твиттер - романы) по сути на первом уровне восприятия это некая линейная структура, не имеющая литературной вертикали (сюжета, деления на главы). Более того, социальные медиа живут в вечном настоящем , без возможности забвения, потому что социальные медиа не умеют забывать. Все что мы опубликуем в соц сетях, будет жить там в вечном настоящем. И даже после удалено с информация о нас может быть на серверах. Зигмунд Фрейд в свою очередь говорил о том, что забывание это важная работа психического аппарата, которое освобождает нас от постоянного шума. Значит ли это, что вытаскивая своих героев на свет их темноты прошлого, я ввожу их в цифровую летаргию ? Не давая им быть забытыми. И стоит ли мне в таком случае изучать линейность сетевого письма, чтобы понять как мне рассказать истории своих героев