𝗟𝗲𝘀 𝗮𝘀𝘀𝗶𝘀𝗲𝘀 𝗱𝗲 𝘀𝗰𝗶𝗲𝗻𝗰𝗲

Celui qui aime la science, prépare son voyage pour la quérir Cheikh Rabî3 Bin Hadiy Al-Madkhali حفظه اللّٰه http://t.me/joinchat/AAAAAE_GGA_l12IYtfZuIQ

Comment la femme peut-elle goûter à la douceur de la foi ? Shaykh Ar Rouhaylî YouTube Cercle Sciences : https://youtu.be/IhjiZ-BPl58 ____________________ Telegram : https://t.me/Lesassisesdescience Facebook : fb.me/Lesassisesdescience YouTube : https://youtube.com/c/Lesassisesdescience

Des distractions contemporaines qui nous distraient des objectifs de la foi https://youtu.be/53upTVzqBQk Cheikh Ahmad bin Moubârak Al-Mazroû3iy حفظه الله ____________________ Telegram : https://t.me/Lesassisesdescience Facebook : fb.me/Lesassisesdescience YouTube : https://youtube.com/c/Lesassisesdescience

Cela fait partie des causes de l’émergence de l’altération des rapports (entre les époux) et du divorce https://youtu.be/XA42AbcSR3c Shaykh Soulaymâne Ar Rouhaylî http://cerclesciences.fr/partie-causes-de-lemergence-de-lalteration-rapports-entre-epoux-divorce/ ____________________ Telegram : https://t.me/Lesassisesdescience Facebook : fb.me/Lesassisesdescience YouTube : https://youtube.com/c/Lesassisesdescience

La plus importante des sciences http://t.me/joinchat/AAAAAE_GGA_l12IYtfZuIQ

L’injustice du polygame dans les actes et paroles Shaykh S. Ar Rouhaylî YouTube Cercle Sciences : https://youtu.be/suJ7QUuaX3M ____________________ Telegram : https://t.me/Lesassisesdescience Facebook : fb.me/Lesassisesdescience YouTube : https://youtube.com/c/Lesassisesdescience

La femme dont les pieds se découvrent en prière Shaykh Soulaymâne Ar Rouhaylî YouTube Cercle Sciences : https://youtu.be/pSIaRFDA4mE ____________________ Telegram : https://t.me/Lesassisesdescience Facebook : fb.me/Lesassisesdescience YouTube : https://youtube.com/c/Lesassisesdescience

Délaisser volontairement la prière obligatoire Cheikh Abderazzâq Al Badr حفظه الله http://t.me/joinchat/AAAAAE_GGA_l12IYtfZuIQ

Le statut des enfants issus d’un mariage entre une musulmane et un chrétien? YouTube Cercle Sciences : https://youtu.be/omZ8fu505BI Shaykh Soulaymâne Ar Rouhaylî ____ Telegram : https://t.me/Lesassisesdescience Facebook : fb.me/Lesassisesdescience YouTube : https://youtube.com/c/Lesassisesdescience

"Vu que sa mort ﷺ en ce jour et en ce mois est connue" Cheikh Soulaymân Ar-Rouhaylî حفظه اللّٰه قبل أن تكتب ( أهنئكم بمناسبة مولد النبي صلى الله عليه وسلم ) - وولادته في هذا اليوم وهذا الشهر مظنونة لم يقم عليها دليل ولم يذكرها صحابي واختلف فيها العلماء - تفكر هل يليق لو كتبت مكانها ( أهنئكم بوفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم ) ؟!!!!! ووفاته صلى الله عليه وسلم في هذا اليوم وهذا الشهر معلومة |===💠===| Avant que tu n'écrives : "je vous félicite à l'occasion de la naissance du Prophète ﷺ", alors que sa naissance en ce jour et en ce mois est présumée, aucune preuve n'en a été établie, aucun compagnon ne l'a mentionnée, et les savants ont divergé à son sujet - réfléchis alors s'il serait plus approprié si tu écrivais à la place : "je vous félicite pour la mort du Messager d'Allâh ﷺ"?, vu que sa mort ﷺ en ce jour et en ce mois est connue. Cheikh Soulaymân Ar-Rouhaylî حفظه اللّٰه Tweet datant du 12 rabî3 el-awwal 1446h (correspondant au 15 septembre 2024g) https://x.com/solyman24/status/1835213086975803432?t=EBC-CljXNrmYCe4iLGhYrg&s=19 #mawlid #mawlid_nabawi #rouhayli https://t.me/ghaithqolob

۞ أَلَمْ تَرَ إِلَى ٱلَّذِينَ بَدَّلُوا۟ نِعْمَتَ ٱللَّهِ كُفْرًۭا وَأَحَلُّوا۟ قَوْمَهُمْ دَارَ ٱلْبَوَارِ (٢٨) جَهَنَّمَ يَصْلَوْنَهَا ۖ وَبِئْسَ ٱلْقَرَارُ (٢٩) وَجَعَلُوا۟ لِلَّهِ أَندَادًۭا لِّيُضِلُّوا۟ عَن سَبِيلِهِۦ ۗ قُلْ تَمَتَّعُوا۟ فَإِنَّ مَصِيرَكُمْ إِلَى ٱلنَّارِ (٣٠) سورة إبراهيم 28 Ne vois-tu point ceux qui troquent les bienfaits d'Allah contre l'ingratitude et établissent leur peuple dans la demeure de la perdition 29 ...l'Enfer, où ils brûleront ? Et quel mauvais gîte ! 30 Et ils ont donné à Allah des égaux afin d'égarer (les gens) de Son sentier. -Dis: « Jouissez [de cette vie] car votre destination sera le feu. » http://t.me/joinchat/AAAAAE_GGA_l12IYtfZuIQ

Oui, mais shaykh Untel a dit… Question : Nous avons transmis à une personne ce qui prouve l’interdiction de la musique et elle a rétorqué « notre shaykh dit que c’est licite ». Cela entre-t-il dans le verset {Ils ont pris leurs rabbins et leurs moines comme Seigneurs} (trad relat s.9, v.31) Shaykh Al Fawzân : celui à qui tu apportes la preuve tirée du Qur’ân et qui te dit « notre shaykh dit ceci » alors oui, il a pris son shaykh comme seigneur. Sans aucun doute. http://cerclesciences.fr/oui-shaykh-untel-a-dit/

Le pardon d’Allâh devant le repentir sincère https://youtu.be/uCPdKrpRelY Shaykh AbderRazzâq Al ‘Abbâd حفظه الله http://cerclesciences.fr/pardon-dallah-devant-repentir-sincere/ ____________________ Telegram : https://t.me/Lesassisesdescience Facebook : fb.me/Lesassisesdescience YouTube : https://youtube.com/c/Lesassisesdescience

Accoudés sur des lits bien rangés ( 17 ) Les pieux seront dans des Jardins et dans des délices, ( 18 ) se réjouissant de ce que leur Seigneur leur aura donné, et leur Seigneur les aura protégés du châtiment de la Fournaise. ( 19 ) «En récompense de ce que vous faisiez, mangez et buvez en toute sérénité, ( 20 ) accoudés sur des lits bien rangés», et Nous leur ferons épouser des houris aux grands yeux noirs, At-Tûr (trad. rel. du sens des versets) Tafsîr As-Sa'di رحمه الله : Allâh a décrit les lits comme étant bien rangés (alignés*) pour indiquer qu'ils seront nombreux, bien ordonnés et que les gens y seront réunis et heureux, en raison de leur bonne compagnie et leur douce parole les uns envers les autres. *Al-Baghawi dit dans son tafsir : "disposés l'un à côté de l'autre". Qu'Allâh nous accorde le Paradis. ووصف الله السرر بأنها مصفوفة، ليدل ذلك على كثرتها، وحسن تنظيمها، واجتماع أهلها وسرورهم، بحسن معاشرتهم، ولطف كلام بعضهم لبعض

“Insulter le Seigneur et insulter la religion - la religion de l'Islâm - fait partie des causes d’apostasie…” Cheikh Alî Ramly حفظه الله مِن أسباب الردة المنتشرة اليوم بين الناس: "سب الرب وسب الدين -دين الإسلام-"، مَن عُرف منه هذا، فلا يحل لزوجته البقاء معه إذا كانت مسلمة، فعقد النكاح يبطل بالردة، ولا يعذر أحد في هذا بالجهل أو سوء التربية، فهو أمر معلوم من الدين بالضرورة، وسوء التربية ليس عذرا لمن بلغ، ولا عذر لها في البقاء معه لا الأولاد ولا غير ذلك، حتى يتوب توبة صادقة. |===💠===| Insulter le Seigneur et insulter la religion - la religion de l'Islâm - fait partie des causes d’apostasie répandues aujourd'hui parmi les gens, il n'est pas permis à l'épouse de celui qui est connu pour cela de rester avec lui si celle-ci est musulmane, en effet, le contrat de mariage devient caduc par l'apostasie, et personne n'en est excusé au motif de l'ignorance ou de la mauvaise éducation, il s'agit certes d'une chose connue dans la religion par nécessité, et la mauvaise éducation n'est pas une excuse pour quiconque a atteint l'âge de la responsabilité religieuse, et l'épouse n'a pas d'excuse à rester avec lui, que ce soit pour les enfants ou autre que cela jusqu'à ce qu'il se repente sincèrement. Cheikh Alî Ramly حفظه الله Tweet datant du 7 rabî3 el-awwal 1447h (correspondant au 30 août 2025g) https://x.com/alqayim/status/1961727400418431208?t=JJI6nJAfezxwY5gzmlfAOA&s=19 #apostasie #mariage #insulterReligion #ramly https://t.me/ghaithqolob

Et ceux qui ont commis de mauvaises actions, la rétribution d'une mauvaise action sera l'équivalent. Un avilissement les couvrira, -pas de protecteur pour eux contre Allah -, comme si leurs visages se couvraient de lambeaux de ténèbres nocturnes. Ceux-là sont là les gens du Feu où ils demeureront éternellement. سورة يونس

Invoquer contre celui qui a été injuste envers moi? Shaykh l-Fawzân حفظه الله http://cerclesciences.fr/invoquer-contre-celui-a-ete-injuste-envers-moi/

http://t.me/joinchat/AAAAAE_GGA_l12IYtfZuIQ [Dawud (David)] dit: « Il a été certes injuste envers toi en demandant de joindre ta brebis à ses brebis. » Beaucoup de gens transgressent les droits de leurs associés, sauf ceux qui croient et accomplissent les bonnes œuvres -cependant ils sont bien rares -. Et Dawud (David) pensa alors que Nous l'avions mis à l'épreuve. Il demanda donc pardon à son Seigneur et tomba prosterné et se repentit. سورة ص

⬆️⬆️⬆️ Fâ'ida importante rendant caduque l'innovation de la célébration du mawlid nabawi (la naissance du Prophète ﷺ) Et remarquons chers frères, puisque le lundi, jour en lequel il est né, donne lieu à un acte légiféré qui s'y rapporte, à savoir le jeûne, il n'y a alors pas de divergence à ce sujet. Il n'y a pas de divergence sur le fait que le lundi est le jour de la naissance du Prophète - 3aleyhi salât wa salam - et il est légiféré de jeûner ce jour de chaque semaine, pas de divergence là-dessus. Alors que déterminer un jour dans l'année, sans que cela n'implique un jugement légiféré, alors cela est sujet de divergence entre les gens de science, que Ibn Kathîr - qu'Allâh lui fasse miséricorde - a rapporté en disant : - "2 nuits passées de rabî3 el-awwal", ceci est un avis  - deuxième avis : "son 8e", c'est-à-dire le 8e jour de rabî3 el-awwal -  troisième avis : "son 10e", c'est-à-dire le 10e jour de rabî3 el-awwal - quatrième avis : "son 12e", c'est-à-dire de rabî3 el-awwal. C'est là quatre avis qui ont été donnés concernant le jour de naissance du Prophète - 3aleyhi salât wa salam - et tous sont unanimes pour dire que cela était durant rabî3 el-awwal. Et il y a là un avis châdh (contredisant les avis les plus crédibles) disant qu'il - 3aleyhi salât wa salam - est né durant Ramadhân. Ibn Kathîr - qu'Allâh lui fasse miséricorde - a dit : Az-Zoubaïr bin Bakkâr - décédé en l'an 256 de l'hégire - a dit : "il est né - c'est-à-dire le Prophète 3aleyhi salât wa salam - durant Ramadhân". Il (Ibn Kathîr) a dit : et c'est un avis châdh , As-Suhaylî l'a rapporté dans son rawdh : c'est-à-dire ar-rawdhou el-ounouf fî s-sîrah. Il s'agit donc d'un avis châdh. Donc, de ce qui a été aussi établi, c'est que le Prophète - 3aleyhi salât wa salam - est né durant rabî3 el-awwal, un lundi et durant le mois de rabî3 el-awwal. Mais : en quel jour de rabî3 el-awwal ? Ceci est sujet de divergence entre les gens de science. Al-Albânî - qu'Allâh lui fasse miséricorde - a dit dans son livre sahîh as-sîrah : "et ces avis, c'est-à-dire ceux qui déterminent un jour - sont tous dénués de rapporteurs, sans chaînes de transmission, sauf l'avis disant qu'il s'agit du 8 de rabî3 el-awwal. Celui-ci a en effet été rapporté par Mâlik et d'autres que lui, avec la chaîne de transmission saine, d'après Mohammed bin Joubaïr bin Mout3im, qui est un tâbi3î majestueux. Il se peut donc que ce soit en raison de ce dernier, que les historiens ont jugé authentique cet avis et l'ont adopté, alors que la majorité sont d'avis que c'est le 12e de ce mois et Allâh est Le plus Savant", fin de sa parole - qu'Allâh تعالى lui fasse miséricorde. Cheikh Abderazzâq Al-Badr حفظه الله Explication de al-foussoul fî sîrati r-rassoul d'Ibn Kathîr, Cours n°4 #mawlid #mawlid_nabawi #siratRassoul #abderazzaq https://t.me/ghaithqolob

فائدة مهمّة في إبطال بدعة الإحتفال  بالمولد  النبوي قال الشيخ عبدالرزاق البدر -حفظه الله: وَلْنُلاَحِظْ أيها الإخوة الكرام لمّا كان يوم الاثنين -اليوم الذي ولد فيه- يتعلق به عمل مشروع وهو: (الصيام) لم يُختلَفْ فيه. يوم الاثنين لا خلاف أنه يوم مولد النبي عليه الصلاة والسلام، ويُشرع صيام هذا اليوم من كل أسبوع، فلا خلاف فيه. أمّا تحديد اليوم من السنة فلا يترتب عليه حكم مشروع، فكان موضع خلاف بين أهل العلم. حكاه ابن كثير -رحمه الله. قال: (لليلتين خلتا من ربيع الأول)، هذا قول. (والقول الثاني): ثامنه،  أي اليوم الثامن من ربيع الأول. (والقول الثالث): عاشره، أيْ: اليوم العاشر من ربيع الأول. (والقول الرابع): لثاني عشرة منه -أيْ: من ربيع الأول- . هذه أربعة أقوال قيلت في مولد النبي عليه الصلاة والسلام، وكلها متفقة على أنه في ربيع الأول. وهناك قول شاذ: أنه عليه الصلاة والسلام وُلِدَ في رمضان. قال ابن كثير -رحمه الله: قال الزبير بن بكار -وهو متوفى (٢٥٦) للهجرة، قال: (وُلِد -أيْ: النبي عليه الصلاة والسلام- في رمضان). قال: وهو شاذ، حكاه السهيلي في روضه -أيْ: الروض الأنف في السيرة- . فهذا قول شاذ. فإذًا: من المتقرر أيضا: أنّ النبي عليه الصلاة والسلام وُلِد في ربيع الأول في يوم الإثنين والشهر من السنة هو ربيع الأول ولكن: في أي يوم من ربيع الأول؟ هذا محل خلاف ببن أهل العلم. قال الألباني -رحمه الله- في كتابه صحيح السيرة: (وهذه الأقوال -أيْ: في تحديد اليوم- كلها معلّقة بدون أسانيد، إلاّ قول من قال: إنه كان في الثامن من ربيع الأول، فإنه رواه مالك وغيره بالسند الصحيح عن محمد بن جبير بن مُطعِم، وهو تابعيٌّ جليل، ولعلّه لذلك صحح هذا القول أصحاب التاريخ واعتمدوه، والجمهور على أنّه في الثاني عشر منه، والله أعلم) انتهى كلامه رحمه الله تعالى. شرح الفصول في سيرة الرسول   للحافظ ابن كثير الدرس رقم: (-٤-).