يَحْيَىٰ

«استمرارك مع الله» من شرح الشيخ أحمد الهاجري لمتن: [المنهاج من ميراث النبوة]

اي والله صدقت، أسأل الله أن يديمها وأن يستعملنا ولا يستبدلنا ..

وسأسعى إن شاء الله -سواء هنا أو على حسابي على X- أن أغطي هذه الدورات تغطية خاصّة وأن أنقل تجربتي أو تجارب المشاركين فيها، فهي والله من مظانّ الخير الكبير للعاملين لدين الله والساعين للإصلاح في الأمة، فلا تنسوني من دعائكم بالتيسير والعون.

الحمد لله رب العالمين .. أسال الله أن يجعلها فاتحة خير كبير توازي ثمراته ثمرات البرامج العلمية الإلكترونية التي شهدنا وما زلنا نشهد أثرها ونفعها في مختلف شرائح الأمة. وسأسعى إن شاء الله -سواء هنا أو في حسابي على X- لأن أغطي هذه الدورات تغطية خاصّة وأن أنقل تجربتي أو تجارب المشاركين فيها، فهي والله من مظانّ الخير الكبير للعاملين لدين الله والساعين للإصلاح في الأمة، فلا تنسوني من دعائكم بالتيسير والعون. وأسأل الله أن يجعلها في ميزان حسنات شيخنا ومن معه وجميع العاملين لدينه، اللهم آمين.

إن انعكاس العلم النظري على قلبك وتهذيبه لجاورحك هو من المؤشرات الإيجابية على تحقق المقصود من التعلم، فدارس العقيدة لا بد أن يجد في قلبه تعظيماً لشعائر الله وتقديساً للأزمنة التي قدسها الله كيوم الجمعة، ولا بد لجوارحه أن تخضع لهذا التعظيم والتقديس فتمتثل ما أمر الله به في هذا اليوم، وهذا لا يحصّله إلا مخلص أراد الله به خيراً.

«فَكَذلكَ الرُّسُلُ تُبْتَلَى ثُمَّ تَكُونُ لهمُ العَاقِبَةُ»

حملت هم الإسلام فلا يأس.. الأن مرحلة السعي لبذل شيء في سبيل النجاة من العذاب ومعذرة إلى الله. {وَإِذْ قَالَتْ أُمَّةٌ مِّنْهُمْ لِمَ تَعِظُونَ قَوْمًا ۙ اللَّهُ مُهْلِكُهُمْ أَوْ مُعَذِّبُهُمْ عَذَابًا شَدِيدًا ۖ قَالُوا مَعْذِرَةً إِلَىٰ رَبِّكُمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ} فكانت العاقبة: {أَنجَيْنَا الَّذِينَ يَنْهَوْنَ عَنِ السُّوءِ وَأَخَذْنَا الَّذِينَ ظَلَمُوا بِعَذَابٍ بَئِيسٍ}

في خضم ما يحدث، وبين هذه الوقائع المتتالية في الأمة، ما الواجب علينا؟ https://youtu.be/XR9ruEoDIw0?si=TCUlDUvhld_SYt4W

حملت هم الإسلام فلا يأس.. الأن مرحلة السعي لبذل شيء في سبيل النجاة من العذاب ومعذرة إلى الله. {وَإِذْ قَالَتْ أُمَّةٌ مِّنْهُمْ لِمَ تَعِظُونَ قَوْمًا ۙ اللَّهُ مُهْلِكُهُمْ أَوْ مُعَذِّبُهُمْ عَذَابًا شَدِيدًا ۖ قَالُوا مَعْذِرَةً إِلَىٰ رَبِّكُمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ} فكانت العاقبة: {أَنجَيْنَا الَّذِينَ يَنْهَوْنَ عَنِ السُّوءِ وَأَخَذْنَا الَّذِينَ ظَلَمُوا بِعَذَابٍ بَئِيسٍ}

"هذا وإنَّنا نُؤمِنُ أنَّ ما بَقِيَ مِن أَحداثٍ في الشَّامِ أعظمُ مِمَّا مَضى، غَيرَ أنَّها سَتكونُ عِزًّا للإِسلامِ والمُسلِمينَ، وستَعودُ الخِلافةُ إلى هذهِ الأَرضِ المُبارَكةِ بإذنِ اللهِ تعالى".

"هذا وإنَّنا نُؤمِنُ أنَّ ما بَقِيَ مِن أَحداثٍ في الشَّامِ أعظمُ مِمَّا مَضى، غَيرَ أنَّها سَتكونُ عِزًّا للإِسلامِ والمُسلِمينَ، وستَعودُ الخِلافةُ إلى هذهِ الأَرضِ المُبارَكةِ بإذنِ اللهِ تعالى".

"هذا وإنَّنا نُؤمِنُ أنَّ ما بَقِيَ مِن أَحداثٍ في الشَّامِ أعظمُ مِمَّا مَضى، غَيرَ أنَّها سَتكونُ عِزًّا للإِسلامِ والمُسلِمينَ، وستَعودُ الخِلافةُ إلى هذهِ الأَرضِ المُبارَكةِ بإذنِ اللهِ تعالى".

سلسلة تحرير بيت المقدس | تشويقة https://youtu.be/XFJT1P0Yk9k?feature=shared

في هذا الوصف الإلهي تكمن معاني عدة من الطمأنينة والرجاء، إذ يُذكرنا الله بأنَّ من ارتكز على أساس الإيمان واستقام في دينه، لن يظل وحيدًا في مواجهة مصاعب الحياة، بل سينزل عليه من الخيرات ما يزيل عنه الآلام ويحيي قلبه بالأمل والفرح. فالملائكة هنا ليست إلا رسالة حب ورحمة من رب العالمين، تذكيراً دائمًا بأن وعد الله لا يُخلف، وأن لكل مخلص في ثباته نصيبٌ عظيمٌ في الآخرة.

وقد عبَّر ابن القيم رحمه الله عن هذه المعاني ببلاغة في شرح آيات القرآن الكريم حيث قال: "إن نزول الملائكة على المتقين ليس إلا دليلاً على عُمق ثقة الله برحمته، فهو يُذيع لهم بشارة من الفرج والنعيم، ويمنحهم عونًا لا يُقارن في الدنيا، حتى يجدوا في ظل وعد الله سكينة القلب وراحة البال."

بهذا التصور يشدُّ ابن القيم على أهمية الثبات في الإيمان واستقامة العمل، مؤكدًا أن من ثَبَتَ قلبه على قول الله تعالى في كل حين، ينال من بركات الرحمن ما يخفف عنه مصاعب الدنيا ويمنحه سعادة لا تضاهى في الآخرة.

دونكم حسابي على منصة X http://x.com/Yah_n25

أول خطوة لتحرير المسلمين هي أنا معلوم أن المسؤولية الشرعية على المسلم صنفان، واحدة ذاتية وأخرى متعدية، أما الذاتية فهي فيما تعبدنا الله عز وجل به من أوامر ونواهي متعلقة بأشخاصنا، وأما المتعدية فهي في إقامة شرع الله في الأرض وإعلاء كلمته، ومن نظر إلى الأولى وأغفل الأخرى فقد أخل في المسؤولية المنوطة به، قال تعالى: ﴿إِنِ اسْتَنصَرُوكُمْ فِي الدِّينِ فَعَلَيْكُمُ النَّصْرُ﴾، وقال: ﴿وَمَا لَكُمْ لَا تُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالْمُسْتَضْعَفِينَ﴾، إلى آخره من النصوص المثبتة لهذا المعنى. حسنٌ، في واقع الأمة البئيس الذي نعلمه جميعًا، فكيف نعلي كلمة الله؟ كيف نحرر أنفسنا؟ كيف نقيم شرعه -عز وجل-؟ يقول العلماء: ما لا يتم الواجب به فهو واجب، فلنعمل في مساحاتنا الشخصية ونتقن ثغورنا، وهكذا خطوة فخطوة تتسع مساحاتنا وشيئًا فشيئًا نصل بإذن الله.

أول خطوة لتحرير المسلمين هي أنا معلوم أن المسؤولية الشرعية على المسلم صنفان، واحدة ذاتية وأخرى متعدية، أما الذاتية فهي فيما تعبدنا الله عز وجل به من أوامر ونواهي متعلقة بأشخاصنا، وأما المتعدية فهي في إقامة شرع الله في الأرض وإعلاء كلمته، ومن نظر إلى الأولى وأغفل الأخرى فقد أخل في المسؤولية المنوطة به، قال تعالى: ﴿إِنِ اسْتَنصَرُوكُمْ فِي الدِّينِ فَعَلَيْكُمُ النَّصْرُ﴾، وقال: ﴿وَمَا لَكُمْ لَا تُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالْمُسْتَضْعَفِينَ﴾، إلى آخره من النصوص المثبتة لهذا المعنى. حسنٌ، في واقع الأمة البئيس الذي نعلمه جميعًا، فكيف نعلي كلمة الله؟ كيف نحرر أنفسنا؟ كيف نقيم شرعه -عز وجل-؟ يقول العلماء: ما لا يتم الواجب به فهو واجب، فلنعمل في مساحاتنا الشخصية ونتقن ثغورنا، وهكذا خطوة فخطوة تتسع مساحاتنا وشيئًا فشيئًا نصل بإذن الله.

الله أكبر 🔥

سلسلة جديدة بعنوان: تحرير بيت المقدس ونسأل الله التوفيق والسداد والتمام ..