uk
Feedback
إذاعة مرسال mirsal.live

إذاعة مرسال mirsal.live

Відкрити в Telegram

إذاعة عبر النت تهتم بدعوة عامة النَّاس في الجزائر خاصة والمسلمين عامة إلى ما يُقَرِّبُهم إلى ربهم عزَّ وجلَّ ببث العلم الصَّحيح النَّافع. ✍🏻 ـ نسعد باستقبال رسائلكم: https://t.me/mirsallive/5502

Показати більше
4 923
Підписники
Немає даних24 години
+47 днів
+6330 день
Залучення підписників
липень '26
липень '26
+133
в 8 каналах
червень '26
+90
в 8 каналах
Get PRO
травень '26
+88
в 5 каналах
Get PRO
квітень '26
+169
в 12 каналах
Get PRO
березень '26
+116
в 14 каналах
Get PRO
лютий '26
+131
в 19 каналах
Get PRO
січень '26
+138
в 14 каналах
Get PRO
грудень '25
+158
в 11 каналах
Get PRO
листопад '25
+197
в 11 каналах
Get PRO
жовтень '25
+163
в 14 каналах
Get PRO
вересень '25
+91
в 15 каналах
Get PRO
серпень '25
+109
в 20 каналах
Get PRO
липень '25
+153
в 17 каналах
Get PRO
червень '25
+76
в 18 каналах
Get PRO
травень '25
+111
в 17 каналах
Get PRO
квітень '25
+115
в 19 каналах
Get PRO
березень '25
+125
в 14 каналах
Get PRO
лютий '25
+165
в 20 каналах
Get PRO
січень '25
+128
в 9 каналах
Get PRO
грудень '24
+166
в 14 каналах
Get PRO
листопад '24
+374
в 21 каналах
Get PRO
жовтень '24
+190
в 13 каналах
Get PRO
вересень '24
+126
в 15 каналах
Get PRO
серпень '24
+120
в 16 каналах
Get PRO
липень '24
+92
в 15 каналах
Get PRO
червень '24
+56
в 8 каналах
Get PRO
травень '24
+125
в 14 каналах
Get PRO
квітень '24
+83
в 10 каналах
Get PRO
березень '24
+84
в 8 каналах
Get PRO
лютий '24
+148
в 13 каналах
Get PRO
січень '24
+123
в 13 каналах
Get PRO
грудень '23
+120
в 9 каналах
Get PRO
листопад '23
+115
в 5 каналах
Get PRO
жовтень '23
+121
в 6 каналах
Get PRO
вересень '23
+138
в 0 каналах
Get PRO
серпень '23
+131
в 0 каналах
Get PRO
липень '23
+112
в 0 каналах
Get PRO
червень '23
+106
в 0 каналах
Get PRO
травень '23
+139
в 0 каналах
Get PRO
квітень '23
+126
в 0 каналах
Get PRO
березень '23
+69
в 0 каналах
Get PRO
лютий '23
+120
в 0 каналах
Get PRO
січень '23
+183
в 0 каналах
Get PRO
грудень '22
+231
в 0 каналах
Get PRO
листопад '22
+140
в 0 каналах
Get PRO
жовтень '22
+82
в 0 каналах
Get PRO
вересень '22
+107
в 0 каналах
Get PRO
серпень '22
+106
в 0 каналах
Get PRO
липень '22
+36
в 0 каналах
Get PRO
червень '22
+22
в 0 каналах
Get PRO
травень '22
+46
в 0 каналах
Get PRO
квітень '22
+107
в 0 каналах
Get PRO
березень '22
+87
в 0 каналах
Get PRO
лютий '22
+31
в 0 каналах
Get PRO
січень '22
+46
в 0 каналах
Get PRO
грудень '21
+58
в 0 каналах
Get PRO
листопад '21
+51
в 0 каналах
Get PRO
жовтень '21
+47
в 0 каналах
Get PRO
вересень '21
+49
в 0 каналах
Get PRO
серпень '21
+72
в 0 каналах
Get PRO
липень '21
+77
в 0 каналах
Get PRO
червень '21
+74
в 0 каналах
Get PRO
травень '21
+81
в 0 каналах
Get PRO
квітень '21
+56
в 0 каналах
Get PRO
березень '21
+48
в 0 каналах
Get PRO
лютий '21
+49
в 0 каналах
Get PRO
січень '21
+103
в 0 каналах
Get PRO
грудень '20
+1 290
в 0 каналах
Дата
Залучення підписників
Згадування
Канали
29 липня+1
28 липня+2
27 липня+6
26 липня+5
25 липня+2
24 липня+3
23 липня+3
22 липня0
21 липня0
20 липня+3
19 липня+9
18 липня0
17 липня+6
16 липня+2
15 липня+2
14 липня+1
13 липня+3
12 липня+2
11 липня+2
10 липня+6
09 липня+9
08 липня+7
07 липня+9
06 липня+9
05 липня+8
04 липня+10
03 липня+15
02 липня+6
01 липня+2
Дописи каналу
2939_من_أعظم_الرقى_الرقية_بسورة_الفاتحة_والمعوذات_وكلام_بديع_للإمام.mp311.18 MB

2
2938_الرقية_الشرعية_السنية_من_الوحيين_لا_تكون_من_طلاسم_وعزائم_وشركيات.mp3
45
3
✳️ عنوان الخطبة: بمَ تنال الراحة الأبدية ✳️ الخطيب: 💥 🎙 عمر الحاج مسعود 🎙 ✳️ تاريخ الإلقاء: 🗓 بتأريخ 02 صفر 1448 ـ 17 جويلية 2026
155
4
#راية_الإصلاح_فائدة_اليوم 📌 قال الإمام أحمَد بن حنبَلٍ رحمه الله: «الدُّنيَا دارُ عملٍ والآخرَةُ دارُ جزَاءٍ، فمَنْ لَمْ يعْ
#راية_الإصلاح_فائدة_اليوم 📌 قال الإمام أحمَد بن حنبَلٍ رحمه الله: «الدُّنيَا دارُ عملٍ والآخرَةُ دارُ جزَاءٍ، فمَنْ لَمْ يعْمَلْ هُنَا ندِمَ هُنَاك» [«الزهد الكبير» للبيهقي (٧٢٥)]
145
5
💿 💡 #تحديث_دروس | قناة إذاعة مرسال في يوتيوب 🍃🌷 تم، بفضل الله تعالى، نشر دفعة جديدة من دروس سلسلة شرح كتاب [ التوحيد ] لل
💿 💡 #تحديث_دروس | قناة إذاعة مرسال في يوتيوب 🍃🌷 تم، بفضل الله تعالى، نشر دفعة جديدة من دروس سلسلة شرح كتاب [ التوحيد ] للإمام المجدد محمد بن عبد الوهاب ـ رحمه الله ـ [ وهو الشرح الثاني للشيخ، وقد أُلقي خلال المدة الممتدة من عام 1446هـ 2024 إلى صفر 1448هـ جويلية 2026 ]. 🎙 شرح الشيخ عبد الحكيم دهاس الوهراني ـ حفظه الله ـ  📍 ضمن دروسه المقامة بمدينة #وهران - #الجزائر ـ حرسها الله ـ ا https://t.me/mirsallive/11260 • نسأل الله أن ينفع بهذه الدروس، وأن يبارك في جهود القائمين عليها، وأن يجعلها خالصة لوجهه الكريم. ا ═══ ¤❁¤❁¤ ═══ا 🔗 روابط الاستماع والتحميل: ▶️ السلسلة على يوتيوب (قائمة التشغيل) YouTube : ا https://www.youtube.com/playlist?list=PLxNcA3rLZElVbmExZQCrTso2YDs_eZVhX ☁️ تحميل صوتيات الشيخ (MP3) عبر الخدمة السحابية MEGA : ا https://mega.nz/folder/hkZFwbCA#rBtTnj7RDAWvKcsG4VUUBw #المكتبة_المرئية_لإذاعة_مرسال | #المكتبة_الصوتية_لإذاعة_مرسال #إصدارات_إذاعة_مرسال
237
6
#راية_الإصلاح_فائدة_اليوم 📌قال ابن عثيمين رحمه الله: «الغشُّ خديعةٌ، وضياعٌ للأمانة، وفقْدٌ للثِّقة بين النَّاس، وكلُّ كَسْب
#راية_الإصلاح_فائدة_اليوم 📌قال ابن عثيمين رحمه الله: «الغشُّ خديعةٌ، وضياعٌ للأمانة، وفقْدٌ للثِّقة بين النَّاس، وكلُّ كَسْب مِن الغِشِّ فإنَّه كسبٌ خبيثٌ حرامٌ، لا يزيدُ صاحبَه إلَّا بُعدًا مِن الله تعالى». [«مجالس شهر رمضان» (ص٨٠)]
253
7
2933_مصطلح_الحديث_ما_هو_الحديث_المنكر؟.mp3
297
8
2932_من_أشد_أنواع_الحديث_الضعيف_المتهم_بالكذب.mp3
263
9
2931_لا_عَدوى_ولا_طيَرةَ_ولا_هامَّة_ولا_حسد.mp3
288
10
2930_قصة_وعبرة_من_الواقع_من_النَّاس_من_لا_يحسدك_ولكنه_يؤذيك_بعينه.mp3
267
11
#راية_الإصلاح_فائدة_اليوم 📌 قال ابن باز رحمه الله: «العَمَلُ على نَشْر السُّنَّة واجبٌ، وتعليمُهَا مِن أفضَل القُرُباتِ وأجَ
#راية_الإصلاح_فائدة_اليوم 📌 قال ابن باز رحمه الله: «العَمَلُ على نَشْر السُّنَّة واجبٌ، وتعليمُهَا مِن أفضَل القُرُباتِ وأجَلِّ الطَّاعاتِ» [«مجموع فتاويه» (٨/ ٥٤)]
218
12
#راية_الإصلاح ـ جديد المقالات (المترجمة) 💢 Le Discernement entre la Guidée et l'Égarement 💢 Écrit par Toufik Amrouni 💢 L'éditorial du dernier numéro (n 79) de la revue al-Islah   Le Discernement entre la Guidée et l'Égarement   En raison de la confusion qu’ils éprouvent entre la vérité et la fausseté, beaucoup de gens s’y égarent, car dépourvus d’outils nécessaires pour les distinguer. Or, si l'homme ne fait pas la différence entre les deux, il se laisse entraîner vers le faux. C'est pourquoi l'une des méthodes des prêcheurs du mal et de la fitna consiste à donner à la fausseté l’apparence d’une vérité, à dissimuler cette dernière et à ne pas la manifester. Allâh a dit au sujet des Juifs : « Et ne mêlez pas le faux à la vérité, et ne cachez pas la vérité sciemment. » [Sourate Al-Baqarah : 42]. Ceux-là ont donc mélangé le peu de vérité qu'ils possédaient avec les nombreux mensonges qu'ils avaient, et ils ont caché la vérité présente dans leur Livre concernant la description du Prophète- prière et salut sur lui- et ses attributs. C'est par ce genre de confusion que les croyances des hérétiques et d'autres se sont infiltrées au sein de la Communauté (Ummah). Ils ont fait passer leurs altérations en utilisant des termes globaux et des expressions ambiguës, susceptibles de porter à la fois des sens corrects et d'autres erronés, tout en évitant la clarté et l'explication limpide. Ils agissaient ainsi car ils savaient que s'ils révélaient une fausseté, les gens la rejetteraient. C'est exactement comme l'a dit Ibn Taymiyyah (qu'Allah lui fasse miséricorde) : « Le faux ne se propage dans le monde que s'il est mélangé à une part de vérité. » Ainsi, l'habitude des Égarés est de rassembler ce qui est distinct : comme s'ils associaient l'adoration d'Allah à celle d'un autre, ou qu'ils confondaient la bête morte (non sacralisée) et la bête légalement immolée, ou l'usure et le commerce, ou la fornication et le mariage, unissant ainsi ce qui est légiféré et ce qui est interdit. C'est pourquoi Ibn al-Qayyim (qu'Allah lui fasse miséricorde) a dit : « La source de l’égarement consiste à rassembler [ce qui doit être distingué] » [Al-Rûh, (2/724)]. Cela signifie que la guidée repose fondamentalement sur le discernement (al-furqan) et la distinction entre ces choses. Et cela ne peut s'obtenir que par une lumière qu'Allah projette dans le cœur du serviteur ; alors, les réalités des choses lui apparaissent clairement et aucune confusion ne subsiste pour lui. Allah le Très-Haut a dit : « Et quiconque Allah prive de lumière n'a point de lumière. » [Sourate An-Nur : 40]. Et Il a dit : « Ô vous qui croyez ! Si vous craignez Allah, Il vous accordera un discernement (furqan). » [Sourate Al-Anfal : 29]. Certes, cette lumière ne s'obtient pas par de simples souhaits. Elle s'acquiert par la science et la piété, et par la conformité rigoureuse au Livre et à la Sunnah. Allah a d'ailleurs nommé Son Livre "Le Discernement" (Al-Furqan), Il a dit : « Qu'on exalte la bénédiction de Celui qui a fait descendre le Livre du Discernement (Al-Furqan) sur Son serviteur, afin qu'il soit un avertisseur pour l'univers. » [Sourate Al-Furqan : 1]. Il permet ainsi de distinguer le licite de l'interdit, la guidée de l'égarement, les bienheureux des malheureux. Dès lors que le serviteur manque de rigueur dans le suivi du Coran et de la Sunnah, et qu'il se détourne de la voie des Pieux Prédécesseurs (Al-Salaf) son sens du discernement s'affaiblit et le faux se confond pour lui avec la vérité. Il s'égare alors comme se sont égarés ceux qui ne distinguent plus entre les véridiques et les menteurs, ni entre les prêcheurs de la Sunnah et les prêcheurs de la discorde, et qui ne différencient pas les preuves évidentes des ambiguïtés passagères. Certains soufis hérétiques ont même confondu entre le Créateur et la créature, prétendant que tout ce qui existe est Dieu. Cela est l'essence même de la mécréance et de l'égarement. Ô Allah, inspire-nous la justesse et le discernement.
215
13
الفرقان بين الهدى والضلال ـ توفيق عمروني
159
14
قد يَضِلُّ كثير مِن الخلق لاشتباه الحقِّ والباطل عليهم؛ لكونهم لا يملكون أدوات التَّفريق بينهما، وإذا لم يُفرِّق المرء بينهما انجرَّ إلى الباطل، لذا كان مِن أساليب دُعاة الشِّر والفتنة صياغةُ الباطلِ في قالب الحقِّ، وإخفاءُ الحقِّ وعدمُ إظهاره، قال الله عن اليهود: ﴿وَلاَ تَلْبِسُواْ الْحَقَّ بِالْبَاطِلِ وَتَكْتُمُواْ الْحَقَّ وَأَنتُمْ تَعْلَمُون﴾ [البقرة: 42]، فهؤلاء خلَطُوا الحقَّ اليسير الَّذي معهم بالكذب الكثير الَّذي عندهم، وكتَمُوا الحقَّ الموجود في كتابهم في وصف النَّبيِّ ﷺ ونعتِه. وبمثل هذا الخلط تسرَّبت عقائدُ أهل البدع من المتكلِّمين وغيرهم إلى الأمَّة، حيث مرَّروا تحريفاتهم باستعمال ألفاظٍ مُجمَلة وعبارات مُوهِمة تحتَمِل معاني صحيحة وأخرى باطلة، مُتجنِّبين البيانَ والوضُوح؛ لعلمِهم أنَّهم لو أظهروا باطلًا صريحًا لرفضَه النَّاسُ، لكن كما قال ابن تيميَّة ـ رحمه الله ـ: «ولا يَنفُقُ الباطلُ في الوجودِ إلَّا بشَوْبٍ مِن الحقِّ». فعادةُ الغاوين الجمعُ بين المتفرِّقات كأن يجمَعُوا بين عبادة الله وعبادة غيره، وأن يجمعوا ولا يُفرِّقوا بين الميتة والمُذكَّاة، ولا بين الرِّبَّا والبيع، ولا بين الزِّنا والزَّواج، ويجمَعُون بين المشروع والممنوع، لهذا قال ابن القيِّم ـ رحمه الله ـ: «والضَّلالُ أصلُه الجمعُ» [«الرُّوح» (2/724)]، ما يعني أنَّ الهداية أصلُها الفُرقان والتَّمييز بين هذه الأمور، ولا يتأتَّى ذلك إلَّا بنُور يقذفُه الله في قلب العبد، فتنكشف له حقائق الأشياء، ولا يلتَبسُ عليه منها شيءٌ بشيءٍ، قال تعالى: ﴿وَمَن لَّمْ يَجْعَلِ اللَّهُ لَهُ نُورًا فَمَا لَهُ مِن نُّور﴾ [النور: 40]، وقال: ﴿يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إَن تَتَّقُواْ اللّهَ يَجْعَل لَّكُمْ فُرْقَاناً﴾ [الأنفال: 29]. وإنَّ هذا النُّور لا يحصُل بالأماني، وإنَّما بالعلم والتَّقوى، والعلمُ يقتضي تجريد المتابعة للكتاب والسُّنَّة، وقد سمَّى الله كتابَه بالفُرقان، قال: ﴿تَبَارَكَ الَّذِي نَزَّلَ الْفُرْقَانَ عَلَى عَبْدِهِ لِيَكُونَ لِلْعَالَمِينَ نَذِيرًا﴾ [الفرقان: 1] فهو يفرِّق بين الحلال والحرام، والهُدى والضَّلال، وبين السُّعداء والأشقياء؛ فإذا قصَّر العبد في الاتِّباع للقرآن والسُّنَّة، وأعرض عن منهجَ السَّلف في العلم والعمل، تراخَت عنده حاسَّةُ الفُرقان واشتَبه عليه الحقُّ بالبُطلان، فيَتيه كما تاهَ الَّذين لم يُفرِّقوا بين الصَّادقين والكاذبين، والَّذين سوَّوا بين دُعاة السُّنَّة ودُعاة الفتنة، والَّذين لم يميِّزوا بين الدَّلائل الواضحات والشُّبه الخاطفات، وقد وصَل الحالُ ببعض المُتصوِّفة الهالكين أن لا يُفرِّقوا بين الخالق والمخلوق، وزعمُوا أنَّ كلَّ ما في الوجود هو الله، وهذا عين الكُفر والضَّلال، اللَّهمَّ ألهمَنا السَّداد والفُرقان.
196
15
#راية_الإصلاح ـ جديد المقالات 💢 الفُرقان بين الهدى والضَّلال 💢 توفيق عمروني 💢 منشور في العدد (79) من #مجلة_الإصلاح 👇👇👇
#راية_الإصلاح ـ جديد المقالات 💢 الفُرقان بين الهدى والضَّلال 💢 توفيق عمروني 💢 منشور في العدد (79) من #مجلة_الإصلاح 👇👇👇
201
16
2929_قصة_سهل_بن_حنيف_رضي_الله_عنه_لابد_من_التعود_على_قول_اللهم_بارك.mp3
337
17
2928_لا_هامة_وتنبيه_من_رزق_أولاد_فيهم_وسامة_وبهاء.mp3
303
18
2927-ما الطيرة؟ وما الفأل؟.mp3
365
19
2926_العين_حقٌّ_ولكن_من_يعين_على_بلوغ_هذا_الأذى؟.mp3
348
20
2925_العين_حقٌّ_ما_ذا_يفعل_من_شك_في_أحد_أنه_عانه؟.mp3
384