Языческій кланъ

​​У славян было множество традиций, касающихся отношений между мужем и женой. Милование. Примерно раз в неделею супруги оставались наедине и посвящали весь день налаживанию отношений, милованию. Проговаривали обиды, переживания; просили прощения за ошибки, обсуждали насущные вопросы семейной жизни. Такая традиция имеет большой плюс по сравнению с выяснением отношений "на ходу". Магия еды. Муж и жена по очереди готовили друг другу еду проговаривая те качества супруга, которые им бы хотелось в нём улучшить. Такой ритуал проводился примерно раз в месяц. Приготовленная с любовью пища действительно особенно вкусна и полезна. Прославление. Партнерам следует воздержаться от обвинений и постоянных претензий, зато рекомендуется как можно чаще хвалить и поощрять - "прославлять" - друг друга. Если давать иные установки: "ты самый заботливый", "ты самый умный", "ты самая красивая" - то это естественным образом пробуждает желание совершенствоваться и развиваться. Муж расчесывал жене волосы. Дважды в день муж неторопливо и нежно расчесывал супруге волосы деревянным гребнем. Считалось, что это укрепляет семью, что мужчина таким образом получает защиту от жены, а жена обретает спокойствие и силы. Важно, чтобы во время ритуала муж сосредотачивался на позитивных посылах, например: "У нас с тобой все гладко и ладно, наша семья крепкая и любящая". Жена омывала мужу ноги. Когда накапливались претензии и мелкие придирки к мужу или нужно было ему помочь - увеличить его внутреннюю силу, уверенность, решительность, супруги шли в баню, и там жена мыла мужу ноги. Считалось, что это дает мужчине внутреннюю силу и помогает развивать в себе качества защитника и добытчика. Кроме того, славяне верили, что в ногах накапливается "дурь", то есть негативная энергия. Чтобы избавиться от нее, и нужен ритуал омовения. Женщина таким образом помогает мужу уйти от плохих мыслей и воспоминаний, расслабляет его, а заодно очищает и своё сознание.

РЕВАНШ - объединение, которое стоит на страже своей культуры и своего народа. Немного о том, чем мы занимаемся и почему. Прочитайте перед вступлением: 1) НЕ ПЕЙ, ДА НЕ КУРИ 2) БЕРЕГИ ПРИРОДУ 3) ПОДДЕРЖКА 4) ЗАНИМАЙСЯ СПОРТОМ 5) НЕ УПОТРЕБЛЯЙ НАРКОТИКИ 6) ЧТИ СВОИХ ПРЕДКОВ, БЕРЕГИ СВОЮ КУЛЬТУРУ 7) РАЗВИВАЙСЯ ДУХОВНО С недавних пор в ход пошла агитационная работа, которая направлена на сплочение нашего народа и пропаганды Здорового Образа Жизни. По всем вопросам: @Pagan_Admin

​​У славян ритуал приветствия через пожатие не кисти, а запястья. Это не просто характерное приветствие, но и самоидентификация. Такое приветствие объясняется древностью его использования, так проверяли, нет ли в рукаве оружия. Эзотерический же смысл, в таком виде приветствия заключается в том, что при соприкосновении запястий передаётся пульс, а значит и биоритм другого человека. Это приветствие как бы считывает "код" другого человека. -Приветствие уважаемого в общине человека, всегда сопровождалась низким поклоном до земли. -Знакомых и друзей встречали поясным поклоном. Рука прикладывалась к сердцу, так выражали сердечность намерений. -Незнакомцев могли встречать по-разному, но чаще всего рука прикладывалась к сердцу и потом опускалась вниз. Упрощённый вариант первых двух видов. Так же, незнакомца могли встретить простым кивком. Славяне верили в то, что мир живой, а с каждой живой душой нужно поздороваться. Желают здоровья и процветания роду — все словоформы приветствия, передают теплоту и участие в судьбе другого человека. Славяне не только славили Богов, но и всегда корректно и вежливо относились к окружающей природе. В былинах это сохранилось в том явлении, что герои часто приветствуют поле, лес, речку. В одной из первых русских тайных организаций (далёкого царского времени), ставивших себе одной из главных целей борьбу с инородческим засильем в России, было принято до сих пор популярное рукопожатие «по вене». Впрочем, не исключено, что речь шла об одностороннем касании чужого запястья - но, скорее всего, имелось в виду именно рукопожатие. В официальных документах организации это символически трактовалось таким образом: «Мы касаемся руки, объемля кисть руки, в знак непрестанной готовности нашей…»

​​С Праздником дорогие Соратники! Слава Родным Богам и Предкам Нашим! УРА! Путь Асами Ходяше Есть Твердо Сотворение — день памяти о 15 летнем переселении наших Великих Предков из Даарии в Рассению и Беловодье. Память о том, как Предки наши в 16-ое лето славили всех Богов и жреца Спаса за спасение от Потопа Великого. Многих сегодня мучает вопрос что же за такой праздник ПАСХА? Пасха — языческий праздник или православный? Многие из вас его тоже задавали, и так и не получили вразумительного ответа. По сути у нас произошло 2 весьма кощунственных события. Первое — это беспочвенная кража исконно славянских праздников пришлой религией. Хотя они и раньше делали подобные вещи, хотя бы даже тогда, когда переименовали свою “Правоверную церковь и религию Христа” в Православную, которая на тот момент являлась истинной верой Славян. И именно из-за подмены этих понятий считается, что все мы исконно православные. Да, мы исконно православные, но никак не рабы Иесуса Христа и его правоверной церкви. Второе событие — это объединение двух весьма древних славянских праздников в один. Что привело к еще большей путанице в понятиях и смыслах. С Древних времен, как гласят Веды, существовал у славян великий праздник “ПАСХЕТ” (Путь Асами Ходяше Есть Твердо Сотворение), который праздновался в честь завершения 15-ти летнего исхода славяно-арийских родов из Даарии, прародины наших предков (примерная дата 5 апреля, 36 дайлетъ). Легенды и традиции Вед говорят нам об этом событии следующее. 111 812 лет назад Существа кощеи захватили один из спутников Мидгард-Земли (планеты Земля) Луну Лею и устроили на ней свое гнездо. С нее они спускались на Землю и терроризировали народы, населявшие ее. И тогда великий Тарх Даждьбог, покровитель родов Арийских, Уничтожил Луну, и пала она на Землю огненным дождем. Из-за падения обломков Луны на Землю и изменении магнитного воздействия произошло смещение оси вращения Земли, и она начала свои маятниковые колебания. В следствие всего этого и начался Великий потоп (описанный так же и в Библии, но с большим искажением), погрузивший великую Даарию в пучину океанов. Но многие из родов Арийских успели спастись и перейти по каменному перешейку (ерипейским горам) на континент. 15 лет длился этот исход и на 16-е лето был основан великий город Асгард Ирийский (нынешний Омск), и началось великое расселение Ариев по всей Мидгард-Земле. В честь этого события и появился праздник Пасхет (Пасха), который несет в себе память о происшедшем. С тех пор на Пасхет принято красить яйца и при встрече бить их друг о друга, и тогда разбитое яйцо считалось яйцом кощея (разрушенной Луной Леей), а целое — Даждьбожьим (то есть силой Тарха Даждьбога, разрушившего пристанище кощеев). Само крашение яиц вызвано событиями падения обломков Луны Лейи на Землю, которая как огненный (метеоритный) дождь пролилась на землю и вызвала возмущение в атмосфере сродни северному сиянию (поистине красивое зрелище вызванное весьма трагичным событием. Небо в то время переливалось огнем и красками всего светового спектра). В последствии даже появились сказки про некого злого кощея, который воровал красавиц, жег города и земли и был почти бессмертен, так как истинная смерть его была спрятана в яйце. Так, с одним праздником разобрались, теперь перейдем ко второму. К сожалению, боюсь без юмора По-крайней мере тех, кто помладше здесь не обойдется, но все же. Примерно 16 апреля (если переводить на современный календарь) славяне праздновали завершение свадьбы неба и земли, наступление весны, праздник раскрытия земли и ее готовности к посеву, иными словами, Праздник Плодородия. Этот праздник символизировал начало новой Жизни, зачинание природы и начало посевов. В дни праздника на полях водили хороводы, чем энергетически помогали земле зарядиться положительной энергетикой и приносить большее количество урожая. На праздник этот так же было принято печь Куличи, как символ Мужской силы и плодородия (именно поэтому он имеет вытянутую форму и сверху его принято поливать белым кремом из взбитых яиц) и творожный пирог который сейчас называют Пасхой, как символ женского плодородия.

​​ВЕЛЕСОВА НОЧЬ Чародейная ночь с 30 цветеня (апреля) на 1 травеня (мая). В эту ночь Чернобог окончательно передаёт Коло Года Белобогу, а Врата Нави до рассвета широко распахнуты в Явь. По поверьям всякая нечисть и злые духи беснуются до первых петухов. В Велесову (Живину) ночь открываются Древние Дороги — Пути Богов. В эту ночь духи леса выходят из глухих чащоб и заповедных урочищ на белый свет, а мёртвые навещают живых. В эту ночь Светлые Боги вступают в Свои права. В европейской Традиции этот праздник называется Вальпу́ргиева ночь (нем. Walpurgisnacht— Ночь ведьм; рус. Еремей Запрягальник) — ночь с 30 апреля на 1 мая. Во многих странах Западной Европы в эту ночь отмечается праздник весны, восходящий к дохристианским традициям. В кельтских странах примерно в это же время отмечался Белтейн, а в некоторых германских землях, у англичан, чехов, словаков и литовцев на 1 мая принято водить хоровод вокруг Майского дерева. У лужичан с Вальпургиевой ночи до Вознесенья стояли майские деревья. Название происходит от имени христианской святой Вальбурги, чей день отмечается 1 мая. Поверья о неистовом разгуле нечистой силы в ночь перед 1 мая были распространены не только у славян и германоязычных народов (немцы, австрийцы, народы Скандинавии). В горных районах Шотландии, у гэлов-хайлендеров 1 мая отмечался как древний кельтский скотоводческий праздник Бельтейна, связанный с культом солнца. В наши дни отголоски древнего языческого культа сохраняются в разжигании огромных костров на вершинах холмов и молитвенном обращении к солнцу. В равнинной Шотландии праздник принял общеевропейские черты: «майское дерево», «майская зелень», выбор «майской королевы». В народном календаре 1 мая — большой народный праздник весны, который отмечался (и отмечается) очень ярко и весело во всех странах Европы. Первомайский праздник был так популярен, что церкви не удалось ввести его в рамки своего календаря, хотя попытки к этому и делались. В деревнях в Вальпургиеву ночь проводилась магическая церемония изгнания ведьм: разжигались костры, на которых иногда сжигали соломенное чучело ведьмы, и совершали обход дома с факелами, звонили в церковные колокола и т. п. Считалось, что травы в эту ночь обретают чудесную силу. Русскому поверью о полёте ведьм на лысую гору в конце апреля соответствует немецкое, согласно которому, в эту ночь бывают сборища ведьм, оборотней и душ усопших: В тёмное христианское средневековье распространилась вера в колдуний и ведьм, подогреваемая церковью: так как 1 мая с особой торжественностью праздновалось язычниками, то старые женщины и вообще все те, кто не мог сразу отказаться от языческих обрядов в пользу христианства, несмотря на строгий запрет, продолжали собираться в недоступных местах, чтобы подобающим образом, то есть песнями и плясками, встретить 1 мая. Обстановка (костры, дикая местность), а может быть, и преднамеренно распускаемые этими тайными язычниками слухи (чтобы избавиться от лишних свидетелей), способствовали распространению в народе рассказов о ведьмах, собирающихся в эту ночь в различных недоступных местах( шабаш ведьм). Джон Колер упоминает эти празднования в 1603 году, далее в том же XVII веке, но уже во второй половине, встречается упоминание у Иоганна Преториуса.

​​ВИДЕНИЕ ПОМОРАМ БОГИНИ ГИПЕРБОРЕЕ по картине Всеволода Иванова Ослабла Студёного Моря стихия шальная, Размеренно волны бегут, усмиряя свой норов… С волнением, с чувством тревоги на остров взирая, Причалили к дивному берегу кочи поморов, Невольно подвластных древнейшим магическим чарам… Что манит в далёкие странствия северных россов? – Великая память ли, скрытая Высшим Началом, Сама ли Арктида – обитель их предков-колоссов? Явились поморам таинственный Град Вертикали И каменный меч, что сжимает рука исполина. Случайно ли люди таинственный остров искали? И может ли эта земля называться чужбиной? Из камня шары кем-то сброшены с башен высоких, Как будто легонько скатились на берег холодный, Навечно застыв у подножия скал одиноких… Здесь жил род Богов, невоинственный и благородный. На плоскости главной скалы, словно солнце, сияет Внезапно проявленный облик Великой Богини – Он странникам севера знак судьбоносный являет, Что живы потомки Традиции русской поныне… Когда-то давно разыгрались здесь силы природы, Земля сотрясалась, и море страстями бурлило, В пучину свою увлекая творенья народа, Покрыв их безжалостно многими тоннами ила. А что же поморы? – Пополнят запасы водицы, Посмотрят на каменных идолов, благоговея, И, тронувшись в путь, будут слышать, как белые птицы Кричат над последним пристанищем Гипербореи… Алевтина Маркова