Дарын Мубаров

Топтама баб Мешітке сәлем намазы жайында عن أبي قتادة الحارث بن ربعي الأنصاري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه و سلم :إذا دخل أحدكم المسجد فلا يجلس حتي يصلي ركعتين. Ансарилік Абу Қатада Аль-Харис ибн Рибғи (радияллаһу ғанһу) айтады; Аллаһтың елшісі (саллаллаһу ғалайһи уа саллам)  былай деп айтты; Егер қайсыбірің мешітке кірген болса,екі ракағат намаз оқып алмайынша отырмасын. Намаз кезінде сөзден тиылу жайында عن زيد بن أرقم رضي الله عنه قال كنا نتكلم في الصلاة يكلم الرجل منا صاحبه و هو إلي جنبه في الصلاة حتي نزلت { و قوموا لله قانتين } .فأمرنا بالسكوت و نهينا عن الكلام. Зайд ибн Арқам (радияллаһу ғанһу) айтады; Алғашында намазда сөйлесетінбіз.Кісі қасында тұрған жолдасымен сөйлесетін.Бұл жағдай  { Намазда Аллаһ үшін ықыластанып тұрыңдар}  деген аят түскенше жалғасты.(Бақара сүресі,238) .Ол аяттан кейін намазда тыныш тұруға бұйырылып,сөзден қайтарылдық.

Намаз оқып жатқан адамның алдынан өту  бабы Бірінші хадис عن أبي جهيم بن الحارث بن الصمة الأنصاري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه و سلم :لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه (من الإثم) لكان أن يقف أربعين خير له من أن يمر بين يديه. قال أبو النضر: لا أدري قال أربعين يوما أو شهرا أو سنة. Ансарилік Абу Жуһайм  ибн Аль-Харис ибн Ас-симма (радияллаһу ғанһу) Аллаһтың елшісінің былай деп айтқанын жеткізеді; Егер намаз оқып жатқан адамның алдынан өтуші сол үшін оған қандай күнә жазылытынын білсе ,онда  ол өткеннен гөрі,қырық уақыт өтпей  тұрғанды дұрыс көрер  еді. Абу Ан-Надр ; - бұл жерде,қырық деген сан күндерге қатысты ма,айларға қатысты ма,жылдарға қатысты ма? ,білмедім дейді. Екінші хадис عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه فال سمعت أن النبي صلي الله عليه و سلم يقول: إذا صلي أحدكم إلي شيئ يستره من الناس فأراد أحد أن يجتاز بين يديه فليدفعه فإن أبي فليقاتله فإنما هو الشيطان. Абу Сағид Аль-Худри (радияллаһу ғанһу) Пайғамбардың (саллаллаһу ғалайһи уа саллам) мына сөзді  айтқанын естідім ,-дейді;   Егер қайсыбірің адамдар кедергі болмасын, деп алдына сутра қойып оқыған болатын болса,сонда да біреу оның алдынан өтпекші болса, оны  көркем түрде қайтарсын.Егер  ол одан қайтпаса,қаттылықпен қайтарсын.Өйткені ол-шайтан. Үшінші хадис عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال: أقبلت راكبا علي حمار أتان و أنا يومئذ قد ناهزهت الإحتلام و رسول الله صلي الله عليه و سلم يصلي بالناس بمني إلي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت فأرسلت الأتان ترتع و دخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي أحد. Абдуллаһ ибн Аббас (радияллаһу ғанһума) айтады; Мен бірде ұрғашы есекке мініп келдім.Балиғат жасына жақындап қалған кезім болатын.Келсем, Аллаһтың елшісі (саллаллаһу ғалайһи уа саллам) Минада  адамдарға имам болып, намаз өткізіп жатыр екен.Алдында дуал жоқ (сутра қойылмаған) .Сапта тұрғандардың кейбірінің алдынан өтіп кеттім.Есектен түстім де,жайылсын деп босата салдым.Өзім сапқа келіп қосылдым.Маған ешкім ескерту жасаған жоқ. Төртінші хадис عن عائشة رضي الله عنها قالت:كنت أنام بين يدي رسول الله صلي الله عليه و سلم و رجلاي في قبلته فإذا سجد غمزني فقبضت رجلي و إذا قام بسطتهما و البيوت يومئذ ليس فيها مصباح. Айша (радияллаһу ғанһа айтады) ; Мен Пайғамбардың ( саллаллаһу ғалайһи уа саллам) алдында демалып жататынмын.Аяқтарым ол кісінің құбыла жағында болатын.Ол кісі сәждеге барғанда түртіп белгі беретін.Мен сол кезде аяқтарымды жинап алатынмын.Ол кісі қиямға көтерілген кезде ,қайта созатынмын.Ол кезеңдерде үйлерде шам бола бермейтін.