سُبُل 📿

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : "مَنِ اغْتَسَلَ يَومَ الجُمُعَةِ غُسْلَ الجَنَابَةِ ثُمَّ رَاحَ، فَكَأنَّما قَرَّبَ بَدَنَةً، ومَن رَاحَ في السَّاعَةِ الثَّانِيَةِ، فَكَأنَّما قَرَّبَ بَقَرَةً، ومَن رَاحَ في السَّاعَةِ الثَّالِثَةِ، فَكَأنَّما قَرَّبَ كَبْشًا أقْرَنَ، ومَن رَاحَ في السَّاعَةِ الرَّابِعَةِ، فَكَأنَّما قَرَّبَ دَجَاجَةً، ومَن رَاحَ في السَّاعَةِ الخَامِسَةِ، فَكَأنَّما قَرَّبَ بَيْضَةً، فَإِذَا خَرَجَ الإمَامُ حَضَرَتِ المَلَائِكَةُ يَسْتَمِعُونَ الذِّكْرَ." رواه البخاري.

قال رسول الله ﷺ: "إنَّ اللهَ زادكم صلاةً فحافِظوا عليها ، و هي الوِترُ" خلاصة حكم المحدث : صحيح

قال الرسول ﷺ: "أكثروا من الصلاة عليّ ليلة الجمعة و يوم الجمعة فإن صلاتكم معروضة عليّ" وقال ﷺ: "أَوْلى النَّاسِ بِي يوْمَ الْقِيامةِ أَكْثَرُهُم عَليَّ صَلاَةً" وقال ﷺ: "إنَّ مِن أَفْضلِ أيَّامِكُمْ يَوْمَ الجُمُعةِ، فَأَكْثِرُوا عليَّ مِنَ الصلاةِ فِيهِ، فإنَّ صَلاتَكُمْ معْرُوضَةٌ علَيَّ" اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ على مُحَمَّدٍ وَعَلى آلِ محمد

اللهمَّ إني عبدُك ، و ابنُ عبدِك ، و ابنُ أَمَتِك ، ناصيتي بيدِك ، ماضٍ فيَّ حكمُك ، عدلٌ فيَّ قضاؤُك ، أسألُك بكلِّ اسمٍ هو لك سميتَ به نفسَك ، أو علَّمتَه أحدًا من خلقِك ، أو أنزلتَه في كتابِك ، أو استأثرتَ به في علمِ الغيبِ عندَك ، أن تجعلَ القرآنَ ربيعَ قلبي ، و نورَ صدري ، و جلاءَ حزني ، و ذَهابَ همِّي.

قال رسول الله ﷺ : "يَنْزِلُ رَبُّنَا تَبَارَكَ وَتَعَالَى كُلَّ لَيْلَةٍ إلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا حِينَ يَبْقَى ثُلُثُ اللَّيْلِ الآخِرُ ، يَقُولُ : مَنْ يَدْعُونِي فَأسْتَجِيبَ لَهُ؟ ، مَنْ يَسْألُنِي فَأُعْطِيَهُ؟ ، مَنْ يَسْتَغْفِرُنِي فَأغْفِرَ لَهُ؟"

يوم عاشوراء قال النبي ﷺ: "وصِيامُ يومِ عاشُوراءَ، إِنِّي أحْتَسِبُ على اللهِ أنْ يُكَفِّرَ السنَةَ التِي قَبْلَهُ" خلاصة حكم المحدث : صحيح وقال ﷺ : "خالفوا اليهود صوموا يومًا قبله ويومًا بعده" وفي رواية أخرى: "صوموا يومًا قبله أو يومًا بعده".

رَبَّنا آتِنا فِي الدُّنيا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنا عَذابَ النّارِ

اللَّهُمَّ آتِ نُفُوسَنَا تَقْوَاهَا ، وَزَكِّهَا أنْتَ خَيْرُ مَنْ زَكَّاهَا ، أنْتَ وَلِيُّهَا وَمَوْلَاهَا

"يا أهلَ القرآنِ أَوْتِرُوا" " إنَّ اللهَ زادكم صلاةً فحافِظوا عليها"

يوم تاسوعاء يُستحبُّ مع صيامٍ عاشوراءَ صَوْمُ يومٍ قَبلَه، وهو اليومُ التَاسِعُ مِن شَهرِ الله المحرَّمِ؛ لقول رسول الله ولم: "لئن بقيتُ إلى قابِل، لأصومن التاسع ". رواه مسلم يوم عاشوراء قال النبي ﷺ: "وصِيامُ يومِ عاشُوراءَ، إِنِّي أحْتَسِبُ على اللهِ أنْ يُكَفِّرَ السنَةَ التِي قَبْلَهُ" خلاصة حكم المحدث : صحيح وقال ﷺ : "خالفوا اليهود صوموا يومًا قبله ويومًا بعده" وفي رواية أخرى: "صوموا يومًا قبله أو يومًا بعده".

قالَ رسولُ اللَّهِ ﷺ: مَن قال إذا أمْسى ثلاثَ مَرَّاتٍ: أعوذُ بكَلِماتِ اللهِ التَّامَّاتِ مِن شَرِّ ما خَلَقَ، لم تَضُرَّه حُمَةٌ تلك اللَّيلةَ.

اللَّهم إني أسألك المعافاة في الدنيا والآخرة

قال النبي ﷺ: "عليكُم بقيامِ اللَّيلِ ، فإنَّهُ دَأْبُ الصَّالِحينَ قبلَكُم ، و قُربةٌ إلى اللهِ تعالى ومَنهاةٌ عن الإثمِ و تَكفيرٌ للسِّيِّئاتِ ، ومَطردةٌ للدَّاءِ عن الجسَدِ" خلاصة حكم المحدث : صحيح

قَالَ النَّبِيِّ ﷺ: "مَنْ قَرَأَ الْآيَتَيْنِ مِنْ آخِرِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ فِي لَيْلَتِهِ كَفَتَاهُ". معنى كفتاه قيل : يعني تحميه من كل سوء ومكروه. وقيل :تغنيه عن قيام الليل.

قال النَّبيِّ ﷺ: "اجْعلوا آخِرَ صلاتِكُمْ بِاللَّيْلِ وِتْرًا " وقال ﷺ: "أَوْتِرُوا قبْلَ أَنْ تُصْبِحُوا "

"لمَ يَجئْ يَومَ القيامةِ أحَدٌ بعَمَلٍ أفضَلَ مِن عَمَلِه"، أي: لم يَأتِ شَخصٌ يَومَ القيامةِ له عَمَلٌ أفضَلُ مِن قَولِه هذا الذِّكرَ، أو بثَوابٍ أكثَرَ. "إلَّا مَن قال مِثلَ قَولِه، أو زادَ عليه"، أي: إلَّا رَجُلًا قال نَفسَ هذا الذِّكرِ مِئةَ مَرَّةٍ أو زادَ وكَرَّرَ هذا الذِّكرَ أكثَرَ مِن مِئةِ مَرَّةٍ؛ فإنَّه يَفوقُه في الأجرِ والثَّوابِ.

قال الرسول ﷺ:" أقربُ ما يكون العبدُ من الرَّبِّ في جوفِ اللَّيلِ ، فإن استطعتَ أن تكون ممن يذكر اللهَ في تلك الساعةِ فكُنْ"