Khudaij Alosmany

Impian saya kerja keras berniaga dan buatlah jualan apa sahaja asal ada kembali untuk pembinaan madrasah ini, ramai juga yang sudi sumbang bersama Pahat disini memori ini inshaAllah tahun hadapan tersergam beroperasi bersama dengan niat dan cita2 kita semua Sikit sahaja lagi ya Kita sabar doa terus baiki amal dan serah pada Allah Terima kasih semua atas impian bersama ❤️❤️❤️

Assalamualaikum saya buka ruang soal jawab disini topik harini kita bahas tentang penghijrahan Jom semua…

Dalam Mazhab al Syafie sesuatu perkara yang asalnya haram untuk di halalkan perlukan berhati-hati yang sangat tinggi.. Sebab itu bila kita lihat perkara rukhsah ulama syafie sangat berhati-hati dalam menyabitkannya Kita lihat sahaja pelbagai syarat untuk membolehkan kita melakukan jamak walaupun ada hadis yang meriwayatkan Baginda ﷺ solat jamak di Madinah namun Mazhab al Syafie sangat berhati untuk menyabitkannya sehingga ianya disabitkan melalui riwayat lain yang menyebut ianya disebabkan oleh hujan maka itu dipegang oleh Mazhab sebagai sebab dalam masalah ini.. Sebab itu sabitnya dalam Kitab Mazhab al Syafie jamak disebabkan hujan. Ini dibincang sudut pendapat muktamad walau di sana ada kepelbagaian pendapat lain.. Secara am yang kita dapat simpulkan Mazhab al Syafie adalah Mazhab yang berhati-hati.. Jika dilihat sudut tayammum juga dilihat sudut jalur yang lebih kuat tayammum itu hanya sekadar pergelangan tangan sahaja seperti mana dalam pendapat qadim Imam al Syafie.. Namun disebabkan riwayat hingga ke siku itu lebih ihtiyath kerana jika hingga siki sudah pasti pergelangan tangan termasuk maka Pendapat Jadid lebih memilih riwayat ini.. Begitu juga dalam menghalalkan perkara haran yang lain seperti makan bangkai, solat qasar, mengumpat, semuanya ditetapkan syarat yang ketat.. Lihat sudut pendalilan niat dalam amalan-amalan juga sangat teliti sekali bukan sahaja sudut zahir hadis namun dirungkai lagi sudut bahasanya, usulnya sehingga khulasahnya apa yang kita baca dalam kitab fikah.. Maka inilah Mazhab al Syafie dan bukankah berhati-hati itu sangat baik kerna ianya jauh dari kesilapan Allahu alam

Kalau ada yang belum tidur saya nak ajak bacaan barakatul makiyyah Jom…

Assalamualaikum saya plan nak baca kitab silsilah imam haddad, baca laju je ambil berkah Ok ke kita baca dalam ni atau pun kita buat dalam chanel miftahul khair ? Cuma tulah risau pula tak terkomited aduhaiii Nak tengok dulu ramai ke nak join ?

Antara sebab utama lemahnya ingatan sukar untuk faham tak mampu serap ilmu adalah kerana gelapnya hati Gelap hati tak ada sebab lain melainkan maksiat Maksiat mata / telinga kesan dia terus ke hati : melihat movie lelaki dan perempuan yang haram tapi dinormalisasikan sebagai hiburan Ini tanda hati yang telah terlalu rosak iaitu maksiat tidak lagi dipandang maksiat malah lebih kasihan saya dengar khabar dari sahabat sahabat harini dimadrasah mereka terjaga tapi bahan tersebut di supply oleh ibu bapa pada hujung minggu Sepanjang minggu guru berusaha doa dan terbiah pelajar hujung minggu ibu bapa bawa bekal movie untuk tatapan YaAllah sedih mendengarnya usaha guru bila anak tak mampu menghafal dan tak faham agama maka yang disalahkan guru pula Ibu ayah apabila kita sebagai ibu bapa buat pilihan dan bersedia nak agama dan hidayat masuk ke rumah maka kita kena korban dan belajar apakah pantang larang dan adabnya sebagai bantuan buat anak ditakuti sebab jahilnya kita jadi penghalang ilmu dan hidayat buat anak.

Kenapa para asatizah melarang para pelajar dari menggunakan talifon, menonton atau komik ? Perkara ini adalah kesalahan yang sangat besar dan hukumannya amat berat semasa di madrasah/pondok Kerana Ilmu dan Maksiat tak akan disatukan dalan satu tempat Ilmu adalah cahaya Maksiat adalah Zulmat ( batil dan gelap kan hati ) Pelajar yang terus menerus melakukan maksiat telah mensia siakan usaha Guru dan peluang dalam menuntut ilmu kerana maksiat telah menghalang ilmu tersebut Sebab itu pentingnya dalam belajar ilmu ada Tarbiyah. Sebab ilmu bukan sahaja kamu hadir dan dengar tapi ilmu yang masuk ke dalam sanubari memberi faham mengubah akhlaq dan meningkatkan amal serta takut kepada Allah swt.

ADAB BERGURU Al Imam Al Habib Ali bin Hasan Alatas berkata : ‎ان المحصول من العلم والفتح والنور اعني الكشف للحجب، على قدر الادب مع الشيخ وعلى قدر ما يكون كبر مقداره عندك يكون لك ذالك المقدار عند الله من غير شك " Memperoleh ilmu, futuh dan cahaya (terbukanya hijab2 batinnya), adalah sesuai kadar adabmu bersama gurumu. Kadar besarnya gurumu di hatimu, maka demikian pula kadar besarnya dirimu di sisi Allah tanpa ragu ".(Al Manhajus Sawiy). Imam Nawawi ketika hendak belajar kepada gurunya, beliau selalu bersedekah di perjalanan dan berdoa, " Ya Allah, tutuplah dariku kekurangan guruku, hingga mataku tidak melihat kekuranganya dan tidak seorangpun yang menyampaikan kekurangan guruku kepadaku ". (Lawaqihul Anwaaril Qudsiyyah). Beliau pernah mengatakan dalam kitab At Tahdzibnya : ‎"عقوق الوالدين تمحوه التوبة وعقوق الاستاذ لا يمحوه شيء البتة". " Durhaka kepada orang tua dosanya bisa hapus oleh taubat, tapi durhaka kepada ustadzmu tidak ada satupun yang dapat menghapusnya ". Al Habib Abdullah Al Haddad berkata : "Paling bahayanya bagi seorang murid, adalah berubahnya hati gurunya kepadanya. Seandainya seluruh wali dari timur dan barat ingin memperbaiki keadaan si murid itu, niscaya tidak akan mampu kecuali gurunya telah ridha kembali ". (Adaab Sulukil Murid ). Seorang murid sedang menyapu madrasah gurunya, tiba2 Nabi Khidir mendatanginya. Murid itu tidak sedikitpun menoleh dan mengajak bicara Nabi Khidhir. Maka nabi Khidhir berkata : "Tidakkah kau mengenalku ? Murid itu menjawab : "Ya aku mengenalmu, engkau adalah Abul Abbas al Khidhir ". Nabi Khidhir berkata : "Kenapa kamu tidak meminta sesuatu dariku ?". Murid itu menjawab : "Guruku sudah cukup bagiku, tidak tersisa satupun hajat kepadamu ". (Kalam Al Habib Idrus al Habsyi ). Al Habib Abdullah Al Haddad berkata : "Tidak sepatutnya bagi penuntut ilmu mengatakan pada gurunya : "perintahkan aku ini, berikan aku ini !" karena itu sama saja menuntut untuk dirinya. Tapi sebaiknya dia seperti mayat di hadapan orang yg memandikannya ". (Ghoyatul Qashad Wal Murad : 2/177) Para ulama ahli hikmah berkata : "Barangsiapa yang mengatakan kenapa..? Kepada gurunya, maka dia tidak akan bahagia selamanya ".(Al- Fataawal Hadiitsiyyah). Para ulama hakikat berkata :" 70% ilmu itu diperoleh sebab kuatnya hubungan antara murid dengan gurunya ". و الله اعلم Ilmu diperoleh dengan belajar Berkah diraih dengan khidmah ‎العلم بالتعلم ‎والبركة بالخدمة #Murobbi #Syeikhuna #habibbuna Credit: FB Hafiz Aiman

Jom jom join live di tiktok dengan kak miraa sekarangg 🔥😍 https://vt.tiktok.com/ZSYmhun5R/

Jom kalian kita azam hadir di majlis nanti bersama-sama istiqamah dalam BerHijrah❤️ Jom join group untuk info pendaftaran 28 Jun ni🔥 https://chat.whatsapp.com/Bp6Hs78oCgW63aiz9kftaO