منهج الصالحين/السيد محمد الصدر
Відкрити в Telegram
شرح الرسالة العملية الشمولية لأية الله العظمى ولي أمر المسلمين السيد محمد الصدر رضوان الله تعالى عليه للتواصل معنا خادمكم @hs1998
Показати більше
Сітка:2 501
Підписники
Немає даних24 години
+27 днів
+930 днів
Архів дописів
الخلل الواقع في الصلاة
الفصل الثالث : في قضاء الاجزاء المنسية
(#مسألة ٩٨٠) إذا شك في قضاء الجزء المنسي بنى على العدم الا ان يكون قد خرج الوقت . وإذا شك في موجبه بنى على العدم .
_ الشهيد محمد الصدر "قدس سره" .
_ منهج الصالحين / الجزء الاول / م ٩٨٠.
ـــــــــــــــــــــــــــــ
(نشر فريق محبو حفيد الامام الحسين عليه السلام)
ـــــــــــــــــــــــــــــ
رابط القناة https://t.me/Alsadr1994
الخلل الواقع في الصلاة
الفصل الثالث : في قضاء الاجزاء المنسية
(#مسألة ٩٧٩) الاحوط ضم سجدتي السهو الى قضاء الجزء المنسي بعده .
_ الشهيد محمد الصدر "قدس سره" .
_ منهج الصالحين / الجزء الاول / م ٩٧٩.
ـــــــــــــــــــــــــــــ
(نشر فريق محبو حفيد الامام الحسين عليه السلام)
ـــــــــــــــــــــــــــــ
رابط القناة https://t.me/Alsadr1994
الخلل الواقع في الصلاة
الفصل الثالث : في قضاء الاجزاء المنسية
(#مسألة ٩٧٨) يجب في القضاء ما يجب في المقضي من جزء وشرط ويجب فيه نية البدلية أو نية القضاء. ولا يجوز الفصل بالمنافي بينه وبين الصلاة. فإذا فصل بينه وبين الصلاة بما يبطل الصلاة عن علم وعمد بما فيها المدة المعتد بها فالاحتياط وجوباً الإعادة، وإن فصله بغيره. فهذا الاحتياط استحبابي. والأحوط في كلتا الصورتين قضاء المنسي قبل إعادة الصلاة. وتكون إعادة الصلاة بنية الرجاء
_ الشهيد محمد الصدر "قدس سره" .
_ منهج الصالحين / الجزء الاول / م ٩٧٨.
ـــــــــــــــــــــــــــــ
(نشر فريق محبو حفيد الامام الحسين عليه السلام)
ـــــــــــــــــــــــــــــ
رابط القناة https://t.me/Alsadr1994
الخلل الواقع في الصلاة
الفصل الثالث : في قضاء الاجزاء المنسية
(#مسألة ٩٧٧) لا يقضى غير السجدة والتشهد من الاجزاء .
_ الشهيد محمد الصدر "قدس سره" .
_ منهج الصالحين / الجزء الاول / م ٩٧٧.
ـــــــــــــــــــــــــــــ
(نشر فريق محبو حفيد الامام الحسين عليه السلام)
ـــــــــــــــــــــــــــــ
رابط القناة https://t.me/Alsadr1994
الخلل الواقع في الصلاة
الفصل الثالث : في قضاء الاجزاء المنسية
(#مسألة ٩٧٦) إذا نسي التشهد ولم يذكره الا بعد الدخول في الركوع ، وجب عليه قضاؤه على الاحوط وجوباً ، بعد الصلاة أو بعد صلاة الاحتياط إذا كانت عليه . ويجري الحكم المذكور فيما اذا نسي سجدة واحدة و التشهد من الركعة الاخيرة . ولم يذكر الا بعد التسليم والاتيان بما ينافي الصلاة عمداً وسهواً . واما اذا ذكره بعد التسليم وقبل الاتيان بالمنافي ، فاللازم التدارك والاتيان بالسجدة والتشهد والتسليم ثم الاتيان بسجدتي السهو للسلام الزائد على الاحوط وجوباً .
_ الشهيد محمد الصدر "قدس سره" .
_ منهج الصالحين / الجزء الاول / م ٩٧٦.
ـــــــــــــــــــــــــــــ
(نشر فريق محبو حفيد الامام الحسين عليه السلام)
ـــــــــــــــــــــــــــــ
رابط القناة https://t.me/Alsadr1994
الخلل الواقع في الصلاة
الفصل الثالث : في قضاء الاجزاء المنسية
(#مسألة ٩٧٥) إذا نسي السجدة الواحدة ولم يذكر الا بعد الدخول في الركوع ، وجب قضاؤها بعد الصلاة ، وبعد صلاة الاحتياط اذا كانت عليه .
_ الشهيد محمد الصدر "قدس سره" .
_ منهج الصالحين / الجزء الاول / م ٩٧٥.
ـــــــــــــــــــــــــــــ
(نشر فريق محبو حفيد الامام الحسين عليه السلام)
ـــــــــــــــــــــــــــــ
رابط القناة https://t.me/Alsadr1994
الخلل الواقع في الصلاة
الفصل الثاني : في الشك
فروع في الشك في عدد الركعات
(#مسألة ٩٧٤) اذا نسي من صلاة الاحتياط ركناً ، ولم يتمكن من تداركه اعاد الصلاة . وكذا اذا راد ركوعاً أو سجدتين في ركعة .
_ الشهيد محمد الصدر "قدس سره" .
_ منهج الصالحين / الجزء الاول / م ٩٧٤.
ـــــــــــــــــــــــــــــ
(نشر فريق محبو حفيد الامام الحسين عليه السلام)
ـــــــــــــــــــــــــــــ
رابط القناة https://t.me/Alsadr1994
الخلل الواقع في الصلاة
الفصل الثاني : في الشك
فروع في الشك في عدد الركعات
(#مسألة ٩٧٣) اذا شك بصلاة الاحتياط بنى على العدم ، إلا إذا كان بعد خروج الوقت أو بعد الاتيان بما ينافي الصلاة عمداً وسهواً .
_ الشهيد محمد الصدر "قدس سره" .
_ منهج الصالحين / الجزء الاول / م ٩٧٣.
ـــــــــــــــــــــــــــــ
(نشر فريق محبو حفيد الامام الحسين عليه السلام)
ـــــــــــــــــــــــــــــ
رابط القناة https://t.me/Alsadr1994
الخلل الواقع في الصلاة
الفصل الثاني : في الشك
فروع في الشك في عدد الركعات
(#مسألة ٩٧٢) يجري في صلاة الاحتياط ما يجري في سائر الفرائض من احكام السهو في الزيادة والنقيصة . والشك في المحل او تجاوزه أو بعد الفراغ وغير ذلك . واما الشك في ركعاتها . فهو مبطل لها على الاحوط وجوباً ومعه فاللازم ترك ما بيده وإعادة اصل الصلاة على الاحوط وجوباً برجاء المطلوبية .
_ الشهيد محمد الصدر "قدس سره" .
_ منهج الصالحين / الجزء الاول / م ٩٧٢.
ـــــــــــــــــــــــــــــ
(نشر فريق محبو حفيد الامام الحسين عليه السلام)
ـــــــــــــــــــــــــــــ
رابط القناة https://t.me/Alsadr1994
الخلل الواقع في الصلاة
الفصل الثاني : في الشك
فروع في الشك في عدد الركعات
(#مسألة ٩٧١) اذا تبين بعد صلاة الاحتياط نقصاً غير النقص الذي كان يحتمله . ففيه تفصيل : فإن النقص ان كان اكثر من صلاة الاحتياط وأمكن تداركه لزمه التدارك وصحت صلاته . لكن امكان التدارك مشكل في اغلب الصور . وفي غير ذلك يحكم بالبطلان ولزوم اعادة أصل الصلاة .
_ الشهيد محمد الصدر "قدس سره" .
_ منهج الصالحين / الجزء الاول / م ٩٧١.
ـــــــــــــــــــــــــــــ
(نشر فريق محبو حفيد الامام الحسين عليه السلام)
ـــــــــــــــــــــــــــــ
رابط القناة https://t.me/Alsadr1994
الخلل الواقع في الصلاة
الفصل الثاني : في الشك
فروع في الشك في عدد الركعات
(#مسألة ٩٧٠) اذا تبين النقص بعد البدء بصلاة الاحتياط فإن كان قبل ركوعها ، عمل حكم النقص . وان كان بعده اعاد الصلاة . وان كان الاحوط استحباباً في الصورة الاولى الاعادة أيضاً .
_ الشهيد محمد الصدر "قدس سره" .
_ منهج الصالحين / الجزء الاول / م ٩٧٠.
ـــــــــــــــــــــــــــــ
(نشر فريق محبو حفيد الامام الحسين عليه السلام)
ـــــــــــــــــــــــــــــ
رابط القناة https://t.me/Alsadr1994
الخلل الواقع في الصلاة
الفصل الثاني : في الشك
فروع في الشك في عدد الركعات
(#مسألة ٩٦٩) اذا تبين بعد الفراغ من صلاة الاحتياط ، نفس النقص الذي كان يحمله ، أجزأت عنه .
_ الشهيد محمد الصدر "قدس سره" .
_ منهج الصالحين / الجزء الاول / م ٩٦٩.
ـــــــــــــــــــــــــــــ
(نشر فريق محبو حفيد الامام الحسين عليه السلام)
ـــــــــــــــــــــــــــــ
رابط القناة https://t.me/Alsadr1994
الخلل الواقع في الصلاة
الفصل الثاني : في الشك
فروع في الشك في عدد الركعات
(#مسألة ٩٦٨) اذا تبين نقص الصلاة قبل الشروع في صلاة الاحتياط جرى عليه حكم من سلم على النقص ، من وجوب الاستمرار بالصلاة والاتيان بالناقص قبل فعل المنافي . كم لو شك بين الاثنتين والاربع ، ويتبين له بأنه اتى باثنتين قبل فعل المنافي ، قام واتى بركعتين من ضمن الصلاة .
_ الشهيد محمد الصدر "قدس سره" .
_ منهج الصالحين / الجزء الاول / م ٩٦٨.
ـــــــــــــــــــــــــــــ
(نشر فريق محبو حفيد الامام الحسين عليه السلام)
ـــــــــــــــــــــــــــــ
رابط القناة https://t.me/Alsadr1994
الخلل الواقع في الصلاة
الفصل الثاني : في الشك
فروع في الشك في عدد الركعات
(#مسألة ٩٦٧) اذا تبين تمامية الصلاة قبل صلاة الاحتياط لم يحتج اليها . على ان يكون بوثوق أو اطمئنان . والظن هنا بحكم الشك ، فيستمر على ركعة الاحتياط وان تبين اتمام الصلاة في اثناء صلاة الاحتياط جاز له تركها او اتمامها نافلة ركعتين بنقل المية عندئذ .
_ الشهيد محمد الصدر "قدس سره" .
_ منهج الصالحين / الجزء الاول / م ٩٦٧.
ـــــــــــــــــــــــــــــ
(نشر فريق محبو حفيد الامام الحسين عليه السلام)
ـــــــــــــــــــــــــــــ
رابط القناة https://t.me/Alsadr1994
الخلل الواقع في الصلاة
الفصل الثاني : في الشك
فروع في الشك في عدد الركعات
(#مسألة ٩٦٦) يعتبر في صلاة الاحتياط ما يعتبر في الصلاة من الاجزاء والشرائط . فلا بد فيها من من النية وتكبيرة الاحرام وقراءة الفاتحة اخفاتاً حتى البسملة على الاحوط وجوباً .ولا تجوز فيها السورة بنية الجزئية . ويجب فيها الركوع والسجود والتشهد والتسليم . واذا تخلل المنافي بينها وبين الصلاة بطلت الصلاة على الاحوط وجوباً ولزم الاستئناف .
_ الشهيد محمد الصدر "قدس سره" .
_ منهج الصالحين / الجزء الاول / م ٩٦٦.
ـــــــــــــــــــــــــــــ
(نشر فريق محبو حفيد الامام الحسين عليه السلام)
ـــــــــــــــــــــــــــــ
رابط القناة https://t.me/Alsadr1994
الخلل الواقع في الصلاة
الفصل الثاني : في الشك
فروع في الشك في عدد الركعات
(#مسألة ٩٦٥) صلاة الاحتياط واجبة . لا يجوز ان يدعها ويعيد الصلاة على الاحوط . وان كان الاقوى خلافه . لكن الاحوط لصحة الاعادة ان يبطل الصلاة بفعل المنافي لا مجرد النية ، وان كان الاقوى خلافه ايضاً .
_ الشهيد محمد الصدر "قدس سره" .
_ منهج الصالحين / الجزء الاول / م ٩٦٥.
ـــــــــــــــــــــــــــــ
(نشر فريق محبو حفيد الامام الحسين عليه السلام)
ـــــــــــــــــــــــــــــ
رابط القناة https://t.me/Alsadr1994
الخلل الواقع في الصلاة
الفصل الثاني : في الشك
فروع في الشك في عدد الركعات
(#مسألة ٩٦٤) اذا تردد في ان الحاصل له شك او ظن ، كما يتفق كثير اً لبعض الناس ، كان ذلك شكاً . ولو حصلت له حاله في اثناء الصلاة وبعد ان دخل في فعل اخر ، لم يدر انه كان شكاً او ظناً بنى على انه كان شكاً ان كان فعلاً شاكاً وظناً ان كان فعلاً ظاناً . ويجري على ما يقتضيه ظنه او شكه الفعلي وكذا لو شك في شيء ثم انقلب شكه الى الظن او ظن ثم انقلب ظنه الى الشك . فإنه يبني على حكم الحالة الفعلية . فلو شك بين الثلاث والاربع مثلاً فبنى على الاربع . ثم انقلب شكه ظناً بالثلاث بنى عليه واتى بالرابعة . واذا ظن بالثلاث ثم تبدل ظنه الى الشك بينها وبين الاربع بنى على الاربع ، ثم ياتي بصلاة الاحتياط .
_ الشهيد محمد الصدر "قدس سره" .
_ منهج الصالحين / الجزء الاول / م ٩٦٤.
ـــــــــــــــــــــــــــــ
(نشر فريق محبو حفيد الامام الحسين عليه السلام)
ـــــــــــــــــــــــــــــ
رابط القناة https://t.me/Alsadr1994
الخلل الواقع في الصلاة
الفصل الثاني : في الشك
فروع في الشك في عدد الركعات
(#مسألة ٩٦٣) في الشكوك المشروطة بإكمال الذكر من السجدة الثانية ، كالشك بين الاثنتين والثلاث . والشك بين الاثنتين والاربع والشك بين الاثنتين والثلاث والاربع . اذا شك مع ذلك في الاتيان بالسجدتين او بواحدة . فإن كان شكه حال الجلوس قبل الدخول في القيام أو التشهد بطلت صلاته على القاعدة . ما لم يمكنه الاستمرار كما قلنا في ( مسألة ٩٥٩) وان كان بعد الدخول في القيام او التشهد لم تبطل .
_ الشهيد محمد الصدر "قدس سره" .
_ منهج الصالحين / الجزء الاول / م ٩٦٣.
ـــــــــــــــــــــــــــــ
(نشر فريق محبو حفيد الامام الحسين عليه السلام)
ـــــــــــــــــــــــــــــ
رابط القناة https://t.me/Alsadr1994
الخلل الواقع في الصلاة
الفصل الثاني : في الشك
فروع في الشك في عدد الركعات
(#مسألة ٩٦٢) الظن بالافعال ما لم يبلغ الوثوق او الاطمئنان محكوم بحكم الشك على الظاهر . فإن ظن بفعل الجزء في المحل لزمه الاتيان به وإذا ظن بعدم الفعل بعد تجاوز المحل مضى . وليس له ان يرجع ويتداركه والاحوط استحباباً في الصورتين اعادة الصلاة .
_ الشهيد محمد الصدر "قدس سره" .
_ منهج الصالحين / الجزء الاول / م ٩٦٢.
ـــــــــــــــــــــــــــــ
(نشر فريق محبو حفيد الامام الحسين عليه السلام)
ـــــــــــــــــــــــــــــ
رابط القناة https://t.me/Alsadr1994
الخلل الواقع في الصلاة
الفصل الثاني : في الشك
فروع في الشك في عدد الركعات
(#مسألة ٩٦١) الظن بالركعات بحكم اليقين ، وان كان الظن ضعيفاً ، مادام يصدق عليه الظن عرفاً . فضلاً عن الاطمئنان والوثوق . فيجب عليه ان يطبق حكم ماعليه ظنه . وان عمل بحكم الشك عندئذ بطلت صلاته ، مع عدم امكان التدارك .
_ الشهيد محمد الصدر "قدس سره" .
_ منهج الصالحين / الجزء الاول / م ٩٦١.
ـــــــــــــــــــــــــــــ
(نشر فريق محبو حفيد الامام الحسين عليه السلام)
ـــــــــــــــــــــــــــــ
رابط القناة https://t.me/Alsadr1994
