غَيْـ𓂆ـهَب.

•• -لِِمَاذَا جِهَادُ النَّفسِ صَعبٌ جِدًّا ‏لِأنَّ الجَزَاءَ الجَنَّة وَأَمَّا مَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوَىٰ فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأْوَىٰ

•• "‏وَلِأنَّنا فِي زَمَنٍ كَثُرَتْ فِيهِ الفِتَنُ وَتَلاطَمَت فِيهِ المِحَنُ وَكَثُرَت فِيهِ المُنكَرَاتُ والشُّبُهَاتُ، لَا سَبِيلَ لِلنَّجَاةِ وَالثَّبَاتِ إلَّا بِـ ¹مُجَالسَةِ الصَّالِحِينَ ²وَالعَيشِ مَعَ القُرآنِ ³وَالتَّفَقُّهُ فِي الدِّينِ ⁴وَمُلَازَمَةُ الدُّعَاءِ.. - أسألُ اللَّهَ أنْ يُثَبِّتَنَا عَلَىٰ الحَقِّ حَتَىٰ نَلقَاهُ|•

•• "وَوَدَدتُ أن أخـرُجَ مِن الدُّنيَا ڪِفافًا.. لَا لِيَ وَلَا عَلَيَّ."! - عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ -➡️-|• 🖊📔

«مَا بَينَ طَرفةِ عينٍ وانتِباهتَها يُغَيّر الله من حــالٍ إلى حــالِ»

أتخشى الضيَّاع، وربُّك الرَّحمنُ الرَّحيم؟

"أنتَ تعلمُ ولا أعلم، عبدُكَ الذي أسلَم وسَلّم، وأنتَ الله الأكرم، لا أخشى شيئًا وأنت معي، ولا أخاف ضياع شيءٍ كتبته لي ولو اجتمعت كل الدنيا لتأخذه مني، مُطمئنٌّ في معيتك، فلا تحرمني بتقصيري من رحمتك"

فما دمت مسلمًا فاجعل في صدرك مكانًا لكتاب الله!

ليست دارُ قَرار، هُناك قَبر، هُناك بَرزخ، هُناك صِراط، هُناك جنّة، "و هُناك نار" لَا تَغْفل عَـن الآخِرة، ولَا تتبِع الهَوى؛ فتضِل السبِيل . .

يُدرِك المَرء في ساعةِ الإبتلاءِ، ما لا يُدرِكهُ في ألفَ سنةٍ منَ العافِية! آمنتُ بالله ..

ما عَبد العابدون بشيء أفضلَ من ترك ما نهاهم الله عنه .. - الحسن البصري.

َ ﴿رَبَّنا إنَّكَ تَعْلَمُ ما نُخْفِي﴾ قال ابن عبّاس رضي اللّٰه عنه في تفسيرها: من الحُزن .

اللَهُمَّ صَلِّ وَسَلِمْ وبارك عَلى نبِيِّنَا مُحَمَّـدْ ﷺ.

( بدعة الاحتفال بالمولد النبوي )

أ.د.يوسف بن محمد سعيد #دروس_المسجد_الحرام

قال ابن القيم رحمه الله تعالى: "وكم ممَّن أشقى وَلَدَه وفلذةَ كبده في الدنيا والآخرة بإهماله وتركِ تأديبه وإعانته له على شهواته، ويزعم أنه يُكرمه وقد أهانه، وأنه يرحمه وقد ظَلَمَه وحرمه، ففَاتَهُ انتفاعُه بولده، وفوَّت عليه حظَّه في الدنيا والآخرة، وإذا اعتبرتَ الفسادَ في الأولاد رأيتَ عامَّتَه من قِبَل الآباء". [«تحفة المودود» (242)]

** قال ابن القيِّم رحمه الله : " قبيحٌ بالعبد أن يقول بلسانه : الله أكبر ؛ وقد امتلأ قلبه بغير الله". [بدائع الفوائد ٢ / ١٩٦]

❒ ‏قال ابن القيم: ‏ ❍ كان بكاؤه ﷺ: ‏تارة رحمة للميت ‏وتارة خوفاً على أمته وشفقة عليها ‏وتارة من خشية الله ‏وتارة عند سماع القرآن" ‏- ( ‏زاد المعاد١٨٣/١ )

‏قال ‎ابن_تيمية رحمه الله : والقليل من الحلال يُبارك فيه والحرام الكثير يذهب ويمحقه الله تعالى . مجموع الفتاوى (٦٤٦/٢٨)

سيأتي يومُّ تنام فيه ولا تقوم للوتر أبدًا فاغتنم ليلتك ما دام باب الطاعة مفتوحًا