کتابخانه اقراء

درس هایی از سنت قربانی ابراهیم علیه السلام - سخنرانی مولانا بهزاد فقهی

اگر از عرفه به معرفه رسیدیم و از قربانی به قربت، روح عید را فراچنگ آوردیم.

عید سعید قربان؛ تجلی‌گاه قربانی شدن امیال و خواهش‌های نفسانی در پیشگاه خالق متعال، به همهٔ امت حبیب ﷺ و ملت ابراهیم علیه السلام، تبریک باد، طاعات و عبادات تان قبول بارگاه الله عز و جل! @iqraaLib

عید سعید قربان؛ تجلی‌گاه قربانی شدن امیال و خواهش‌های نفسانی در پیشگاه خالق متعال، به همهٔ امت حبیب ﷺ و ملت ابراهیم علیه السلام، تبریک باد، طاعات و عبادات تان قبول بارگاه الله عز و جل! @iqraaLib

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته در این روز متبرک از شما گرامیان التماس دعای خیر داریم.

سال قمری و شمس در داستان اصحاب کهف آمده است که آنها ۳۰۰ سال در غار ماندند و ۹ سال به آن افزودند. خداوند می فرماید: وَلَبِثُوا فِي كَهْفِهِمْ ثَلَاثَ مِائَةٍ سِنِينَ وَازْدَادُوا تِسْعًا ﴾ [الكهف: ۲۵] و در غارشان سیصد سال ماندند و به آن نه سال افزودند». وَأَزْدَادُواْ تِسْعًا نه سال بر آن افزودند. مراد این است که اصحاب کهف سیصد سال شمسی زنده و در حال خواب بوده که اگر با سال قمری حساب شود، نه سال بر آن افزوده میگردد چرا که سیصد سال شمسی مساوی با سیصد و نه سال قمری است در اینجا قرآن مجید حقیقتی را بیان داشته است که سالها بعد علم نجوم بدان پی برده است. یعنی هر سیصد سال شمسی سیصد و نه سال قمری است. من از شما می پرسم که پیامبر اُمِّی این را از کجا میدانست؟ آیا از خودش در آورده یا وحی خداوند است؟

سال قمری و شمسی در داستان اصحاب کهف آمده است که آنها ۳۰۰ سال در غار ماندند و ۹ سال به آن افزودند. خداوند می فرماید: وَلَبِثُوا فِي كَهْفِهِمْ ثَلَاثَ مِائَةٍ سِنِينَ وَازْدَادُوا تِسْعًا ﴾ [الكهف: ۲۵] و در غارشان سیصد سال ماندند و به آن نه سال افزودند». وَأَزْدَادُواْ تِسْعًا نه سال بر آن افزودند. مراد این است که اصحاب کهف سیصد سال شمسی زنده و در حال خواب بوده که اگر با سال قمری حساب شود، نه سال بر آن افزوده میگردد چرا که سیصد سال شمسی مساوی با سیصد و نه سال قمری است. در اینجا قرآن مجید حقیقتی را بیان داشته است که سال‌ها بعد علم نجوم بدان پی برده است. یعنی هر سیصد سال شمسی سیصد و نه سال قمری است.من از شما‌می پرسم که پیامبر امی این

راسال قمری و شمسی

در داستان اصحاب کهف آمده است که آنها ۳۰۰ سال در غار ماندند و ۹ سال به آن افزودند. خداوند می فرماید: وَلَبِثُوا فِي كَهْفِهِمْ ثَلَاثَ مِائَةٍ سِنِينَ وَازْدَادُوا تِسْعًا ﴾ [الكهف: ۲۵] و در غارشان سیصد سال ماندند و به آن نه سال افزودند». وَأَزْدَادُواْ تِسْعًا نه سال بر آن افزودند. مراد این است که اصحاب کهف سیصد سال شمسی زنده و در حال خواب بوده که اگر با سال قمری حساب شود، نه سال بر آن افزوده میگردد چرا که سیصد سال شمسی مساوی با سیصد و نه سال قمری است در اینجا قرآن مجید حقیقتی را بیان داشته است که سالها بعد علم نجوم بدان پی برده است. یعنی هر سیصد سال شمسی سیصد و نه سال قمری است. ۱ - سنن ترمذی، حدیث ۲۵۹۱ ۱۸ من از شما می پرسم چکیده ای از اعجاز علمی قرآن و سنت که پیامبر امی این را از کجا میدانست؟ آیا از خودش در آورده یا وحی خداوند است؟ از کجا میدانست؟ آیا از خودش در آورده یا وحی خداوند است؟

(صیغه‌های تکبیرات ایام تشریق) الله اکبــــــــــــرُ الله اکبـــــــــــــــــــر ُ الله اکبـــــــــــــــــــــــــــر لا اله الا الله الله اکبــــــــــــــــــــــــــــــــر الله اکبــــرُ ولله الحمد گفتن این تکبیرات برای مردان و زنان واجب بوده به مردان با صدای بلند. اما زن ها با صدای نسبت پایین که فقط صدا به گوش خودشان برسد. گفتن یکبار  این تکبیرات بعد از هر نماز واجب بوده و سه مرتبه گفتنش مستحب است. استاد سید سابق رحمه الله گفتند: وقت تکبیر گفتن ایام تشریق از روز عرفه تا عصر ایام تشریق است. ایام تشریق: روز های یازدهم، دوازدهم ، و سیزدهم ماه دی‌الحجه است

📗 در محراب یک عبادت ✍ تهیه‌کننده: مرکز جهانی فتاوای الکترونیکی الٲزهر 📝ترجمه: حیدر حمید 🖇پیوندها: #عید، #مسائل_قربانی عمده‌ترین مباحث: - احکام قربانی - مشروعیت قربانی - حکمت مشروعیت قربانی - حکم قربانی - شروط قربانی - و بیست‌‌وهشت پرسش‌وپاسخ در پیوند به قربانی و احکام آن t.me/iqraaLib/7990