Cimarronas

​​#ArtesCimarronas La cantante brasileña María da Graça Costa Penna Burgos, conocida como Gal Costa, la Musa del Tropicalismo, murió este miércoles a los 77 años. Nacida el 26 de septiembre de 1945 en Salvador de Bahía, fue una de las mayores figuras de la historia de la música brasileña. Autora de un nutrido repertorio basado en la samba, la bossa nova y las canciones románticas, fue una de las máximas exponentes del movimiento tropicalista brasileño, al que también pertenecen Caetano Veloso, Gilberto Gil y Maria Bethania. Tenía poco más de 20 años cuando participó en el álbum “Tropicália: ou Panis et Circensis”, piedra fundamental del movimiento. En su honor, #CimarronasComparte hoy, algunas de sus magníficas interpretaciones musicales.

​​#HistoriasCimarronas Ayer fue el 80 aniversario de nacimiento de Sara Gómez y no queríamos dejar de homenajear a esta grande del cine y la cultura cubanos. ✒️ Daniela Pujol Con apenas 18 años, Sara Gómez Yera empezó a estudiar en el ICAIC. ¿Qué decirle a ese destinatario amorfo, plural y desconocido que asistiría al cine para dialogar con sus películas? Ella creía en la necesidad de hacer un cine sin concesiones; fue ese el que soñó y creó en su corta vida. Nació en Guanabacoa, en la secundaria cursó estudios en el Conservatorio Municipal de La Habana Amadeo Roldán, mientras ejercía el periodismo en medios como «Mella» y «Hoy, Domingo». En 1962 realiza tres pequeños documentales para la Enciclopedia Popular que dirigía Octavio Cortázar: «Plaza Vieja», «Solar habanero» e «Historia de la piratería». Luego trabajaría como asistente de dirección de Agnès Varda en «Salut les cubains!» (1963), de Tomás Gutiérrez Alea en «Cumbite» (1964) y de Jorge Fraga en «El robo» (1965). Sara, joven mujer negra, se interesaba por temáticas poco tratadas en la época que hacían reflexionar sobre los grandes retos de la joven Revolución. Conocía la necesidad de abordar problemas sociales como el racismo, la marginalidad, el machismo y la participación de las mujeres en la nueva Cuba, por ello se convirtieron en algunos de los hilos conductores de su obra. Sara Gómez fue la primera mujer cubana en dirigir un largometraje de ficción. El público sabrá apreciar la expresión del arte verdadero. Una obra como «De cierta manera» (1974) nunca hubiera sobrevivido a los grados de inseguridad e ingenuidad que se le achacan a su gestación. En palabras de Gómez «(el cine) estará determinado por una toma de conciencia, será el resultado de una definida actitud frente a los problemas que se nos plantean, frente a la necesidad de descolonizarnos política e ideológicamente y de romper con los valores tradicionales ya sean económicos, éticos o estéticos». A casi cinco décadas de su muerte, su obra se mantiene vigente y revolucionaria. La lucha por desgajar toda forma de opresión de la vida nacional, tampoco cesa.

💋 Ahora más que nunca la belleza femenina se contempla como algo importante no solo para la vida privada de los hombres y de las mujeres, sino también para el propio funcionamiento del orden social. 💄 La presión que ejerce la tiranía de la belleza sobre mujeres capacitadas en todas las esferas de la vida, no es más que una regresión a un estadio de inseguridad y falta de autoestima. La democratización de los cuidados corporales, supuestamente al alcance de cualquier economía, las posibilidades de “reconstruirnos”, de controlar el peso, de maquillarnos, de aplazar la aparición de arrugas, de prolongar el atractivo muchos más años que en el pasado, lejos de librarnos, ha terminado por sumirnos en una angustia creciente. 🖊 La "Escritura del cuerpo" focaliza alteridades corporales donde la figura femenina y su estética adquieren otra connotación (literaria, social, sicológica, emocional), desde la rebeldía y la abolición de los viejos modelos, que han fijado y mantenido en el tiempo paradigmas que todavía tiranizan el concepto de belleza y las formas de verse a sí misma, de la mujer. ... ✍Milho Montenegro 👉Sigue leyendo aquí: 👇👇👇 https://bit.ly/3DPKMXg

#UniversidadFeminista Hoy inició la Primera Jornada Estudiantil por la No Violencia de Género en la Universidad de la Habana. #CimarronasComparte una breve crónica sobre el taller realizado esta mañana. 💜✊🧡 👇 https://telegra.ph/Quiero-vivir-con-el-lujo-de-no-tener-miedo-11-07

🌞 Buenos días. Feliz lunes. 🧡Empezamos la semana recordando el natalicio de una mujer extraordinaria, considerada la madre de la física moderna: Marie Curie. 📍Maria Salomea Skłodowska-Curie nació un 7 de noviembre de 1867. Esta reconocida científica fue la pionera en lograr grandes avances en el campo de la radiactividad y su trabajo se ha convertido en un gran aporte para tratar enfermedades como el cáncer y otras. 📍Con su arduo trabajo de investigación, hizo valiosas contribuciones sobre el estudio de los rayos X. Así mismo, logró el descubrimiento de algunos elementos químicos como el polonio y el radio. 📍De origen polaco, Marie Curie, se formó en Francia, donde obtuvo su licenciatura en Ciencias y Matemáticas. En el año 1903 es condecorada con el Premio Nobel de Física por sus hallazgos en los fenómenos de radiación y en el año 1911, obtiene el Premio Nobel de Química. Es la primera y única persona en recibir dos premios Nobel en distintas especialidades científicas.

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💜 #CimarronasRecomienda leer esta excelente crónica de Josué Benavides, uno de nuestros colaboradores estrellas https://telegra.ph/Disfrutar-la-lucha-a-lo-Irantzu-11-06

Carlota, un símbolo de libertad ✍🏽 Yumai Garrido Un día como hoy de 1843 se produjo la sublevación en en el ingenio matancero de Triunvirato, la primera sublevación en Cuba dirigida por una mujer, la esclava Carlota. #cimarronas 👇🏽👇🏽👇🏽 https://telegra.ph/Carlota-un-s%C3%ADmbolo-de-libertad-11-05

El 5 de noviembre de 1975, dio inicio la Operación Carlota en África, a partir del apoyo de Cuba a Angola en su lucha por la independencia, una lucha contra siglos de colonización, de usurpación, de masacre. La Operación Carlota suponía además una forma de intentar resarcir la deuda histórica, la deuda de sangre que también nos une al continente africano. Por eso, por la significación que para Cuba tenía contribuir con la liberación de un pueblo arrasado por la esclavitud, cuya sangre se injertó al nuestro, la operación tomó el nombre de Carlota, una esclava matancera cuya historia #CimarronasRecuerda hoy.

El 5 de noviembre es el Día de las personas cuidadoras. Con el señalamiento de esta fecha se intenta visibilizar el trabajo de quienes realizan estas labores familiares o profesionales, que tradicionalmente han sido infravaloradas. Aunque en Cuba queda un largo camino en materia de cuidados, por ejemplo, en su democratización y distribución en el marco del hogar, su reconocimiento social, este 5 de noviembre quienes se dedican a los cuidados cuentan con un respaldo legal reconocido por el Código de las Familias, lo que es ciertamente alentador para continuar en ese camino de luchas, que ya reconoce sus deberes, sus derechos y su existencia cómo sujetos indispensables en nuestra sociedad. El Capítulo VII del Código trata de las personas cuidadoras familiares y lo que que en él se contempla se aplica, por la extensión que supone su último artículo, a asistentes personales, cuidadores informales y cuidadores profesionales. #CimarronasRecomienda su lectura detenida, como un paso para cuidar a quienes cuidan. https://telegra.ph/CAP%C3%8DTULO-VII-11-05

✍🏽 Dulce María Loynaz En mi jardín hay rosas: Yo no te quiero dar las rosas que mañana… mañana no tendrás. En mi jardín hay pájaros con cantos de cristal: No te los doy, que tienen alas para volar … En mi jardín abejas labran fino panal: ¡Dulzura de un minuto… no te la quiero dar! Para ti lo infinito o nada; lo inmortal o esta muda tristeza que no comprenderás … La tristeza sin nombre de no tener que dar a quien lleva en la frente algo de eternidad … Deja, deja el jardín… No toques el rosal: las cosas que se mueren no se deben tocar. #poesía

Fugitiva y eterna... ✍🏽 Dailene Dovale Quiso ser como el río, fugitivo y eterno. Y, cómo él, “partir, llegar, pasar siempre”. Tal vez escribir fue un acto intuitivo, nacida el 10 de diciembre de 1902, tenía apenas 18 cuando publicó sus primeros versos. Empezaría, desde entonces, a cultivar la eternidad en sus versos, a experimentar la vida y expresarla luego en una lírica conmovedora. Es la poesía y la prosa poética, como su novela Jardín, un lugar de guijarros y belleza, de pasiones hondas. Hija de un mambí, Enrique Loynaz del Castillo, instruida y llena de belleza, tenía una apariencia frágil, como de porcelana que ocultaba la fuerza tremenda que la movía. 👇🏽👇🏽👇🏽 https://telegra.ph/Como-el-r%C3%ADo-04-14

Hoy, hace 30 años, Dulce María Loynaz se convertía en la primera mujer latinoamericana galardonada con el Premio Cervantes, el más alto galardón de las letras hispánicas. #CimarronasRecuerda este acontecimiento con uno de sus poemas y este texto homenaje de Dailene Dovale.

#CimarronasComparte 👉🏽 Mirar lo invisible o una apuesta por la economía feminista 👉🏽 El libro “Model: Economía y feminismo en Cuba” de la socióloga y feminista Maura Febles Domínguez coloca la mirada en un factor de la vida cotidiana poco visible: el trabajo doméstico y su relación con el trabajo remunerado en un contexto de reforma social que afecta de forma desigual a hombres y mujeres ✍🏽 Por Dailene Dovale 👉🏽 La Habana, últimos días de septiembre, 2022. La ciudades comienzan a recuperarse tras el paso del huracán Ian. Zonas completas permanecen sin corriente eléctrica y la gente busca estrategias para solventar la crisis: guardar la comida en lugares donde haya corriente, buscar en redes de apoyo compuestas por familiares, amigos y colegas, la ayuda necesaria para vivir como si no se estuvieran en más de cien horas de apagón. Pinar del Río empieza un camino muchísimo más largo para recuperarse. 👉🏽 Las resistencias, nombradas creativas no por gusto, son diferentes en dependencia del género. Son las mujeres a quienes, el patriarcado, coloca en las tareas domésticas y de cuidado. Son ellas quienes, en las circunstancias más diversas, deben asegurar la alimentación de la familia, la limpieza y cuidado del hogar: la reproducción de la vida. Las crisis — ciclones, largos apagones — complejizan un escenario de reparto de tareas y responsabilidades desigual, sobre todo cuando a las dificultades para reproducir la vida y los cuidados se adicionan las exigencias de un trabajo formal y remunerado. Una lucha de los movimientos feministas que no ha tenido contraparte en el escenario de cuidados y familiar. Mientras las mujeres se han incorporado al trabajo formal de forma progresiva, las tareas y responsabilidades de cuidado se mantienen en sus hombros. 👇🏽👇🏽👇🏽 https://bit.ly/3fGuwQe

#Poesía 🌻 Mi casa Sólo hay una casa Pequeña, primigenia Y queda en una esquina. Allí dentro, reposan todavía algunos gestos que recorro minuciosamente. En el segundo piso está intacto el modo de mi padre empuñar el martillo. Más cerca, en la cocina la gracia con que mi mamá picaba la cebolla. En el comedor y la escalera los pasos en la noche de mi tío que estaba loco. Cerca de mi cama la llave del baúl que guardaba los vestidos doblados de mi hermana. Y en el vidrio de la ventana, los ojos de una niña con el miedo intacto de salir. La vida El chaleco antibalas no sirve la pistola nueve milímetros no sirve el colt caballito 48 no sirve la miniuzi es chatarra vieja lo único que sirve es la vida, hermano Limpieza Por si se te ocurre lavarme No me vayas a quitar el barro Del que estoy hecha Costura La libertad es una mujer Que no ha podido liberarse Porque debe coser y planchar sus banderas ✍ Patricia Ariza

​​En #HistoriasCimarronas conoce hoy a la insumisa Olympe de Gouges, condenada un 3 de noviembre de 1793, a morir en la guillotina. ✒️Herminia Rodríguez Pacheco La insumisa Olympe de Gouges Marie Gouze (1748 – 1793) estaba destinada a brillar como abalorio en los lujosos salones del iluminismo francés. Pero decidió romper moldes y se dedicó a escribir, usó varios seudónimos hasta el que la inmortalizó: Olympe de Gouges. Sus obras de teatro llegaron a escena, con temas tan alarmantes como La esclavitud de los negros (L'esclavage des noirs) que, como es de suponer, no fue del agrado de la Corte de Versalles, por lo que fue encarcelada. Con la Revolución francesa se abría un mundo de “Libertad, Igualdad y Fraternidad” y la mismísima Comédie Française representó los textos de la irreverente Madame. Al triunfo en el teatro, le sucedieron panfletos políticos que llegaron a publicarse en el Periódico General de Francia. Uno sobre el proyecto de impuesto patriótico, otro en el que proponía un programa de reformas sociales y hasta una Carta al pueblo (Lettre au Peuple)]. ¿Hasta dónde piensa llegar esa mujer? Esa mujer siguió: 📌denunció el matrimonio de las niñas, argumentó la necesidad de reconocer el divorcio y exigió la igualdad de derechos de todos los ciudadanos independientemente de su sexo, color de piel o ingresos. En 1791 la Asamblea Constituyente aprobó la Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano, no solo el texto fundamental de la Revolución Francesa, sino la inspiración de la democracia moderna. La rebelde francesa 📌impugnó el documento porque el voto solo era un privilegio para los ciudadanos activos: varones de más de 25 años que pagaran una contribución directa igual o superior al valor de tres jornales, un 15% de la población. Fuera quedaban los hombres menores de 25 años, las personas sin residencia fija y las mujeres. 📌Olympe de Gouges redactó una nueva versión: la Declaración de los Derechos de la Mujer y la Ciudadana, que en sus primeras líneas cuestionaba el orden establecido: "Hombre ¿eres capaz de ser justo? Una mujer te hace esta pregunta". La respuesta no tardó en llegar: fue guillotinada.