APOLOGETICS PROJECT

📢 Проблемы христианской троицы • Христиане, они же крестопоклонники, заявляют следующее: «От того, что в Боге три Личности, Ипостаси, Он не теряет единства, потому что все Три являются Лицами Одного Бога». 🟢И ответом на это будет то, что каждый из ипостасей, по вероубеждению христиан, обладает своими отдельными свойствами/атрибутами, как жизнь, воля, знание, а ведь известно, что качествами может быть описана только сущность. 📎Проблема же заключается именно в этом. Раз каждое лицо троицы имеет отдельные сыфаты, то это уже три отдельных сущностей, и, соответственно, о единстве Бога в такой концепции не может быть и речи. Именно на эти проблемы указывали большие учёные из числа мутакаллимов, как Имам Фахруддин ар-Рази и другие. Также в картинке приведены ещё несколько аргументации на то, что христианский идол не может быть божеством. 🤩 Dawah Media. Подписаться

Какие доказательства на то, что текст Корана не подвергся искажениям? Все мусульмане единодушны в том, что Коран - это речь Аллаха, являющаяся одним из величайших знамений для Его рабов. А одними из самых сильных доводов на его сохранность являются следующие: 1) Забота о его сохранности в период Пророка, мир ему и благословение Аллаха, и его сподвижников. Во время Пророка, мир ему и благословение, эта забота заключалась в сохранении Корана в памяти знатоков религии и учёных из числа его сподвижников, письменном его сохранении и чтении днём и ночью. Когда же после битвы при Ямаме, в которой погибло много знатоков Корана, появилась нужда, Коран был впервые собран в период правления Абу Бакра, да будет доволен им Аллах. После этого Коран был сохранён в свитке Абу Бакра, а также в некоторых других рукописях полностью или частично. Что касается свитка Абу Бакра, то он перешёл к Умару ибн аль-Хаттабу, а от него - в дом к Хафсе, матери правоверных, да будет доволен ею Аллах. Далее появилась нужда в том, чтобы переписать свиток Абу Бакра в несколько свитков по единой методологии для закрытия дверей разногласия среди незнающих, поэтому во время правления Усмана этому вопросу было уделено максимальное внимание. После этого коранический шрифт пережил несколько этапов развития. К тому времени свитки уже распространились по всему исламскому миру. Позднее Коран был уже напечатан и вошёл в почти каждый дом. И до сих пор никто не смог доказать наличие хотя бы одной ошибки в Коране. 2) Коран был передан в устной форме. Коран был сохранён устно так же, как и письменно. До сих пор люди обучаются Корану у шейхов, получая разрешения на дальнейшую передачу, цепочки которых доходят до самого Пророка, мир ему и благословение Аллаха. Подробности этого описаны в книгах по истории чтений и корановедению. Кто может себе представить искажение, например, суры аль-Фатиха, которая многократно читается каждый день, а также другие суры, чтение которых повторяется с различной периодичностью? Можно ли представить, что все мусульмане от Китая до Испании объединились, чтобы исказить Коран, учитывая эти огромные расстояния и довольно скорое разделение халифата на небольшие государства, между которыми часто происходило соперничество или даже вражда и войны? 3) Отсутствие пробелов в истории сохранения Корана. Что же касается Торы, то, напротив, её цепочка была прервана через несколько веков после Мусы, мир ему, а между рукописями возникли существенные противоречия. В свою очередь, Евангелие какое-то время передавалось устно, всё это время искажалось и искажалось, после чего было записано в свитках. И сегодня среди десятков или даже сотен тысяч рукописей найти идентичные - большая редкость. Коран дошёл до нас на своём оригинальном языке и не подвёргся тому, чему обычно подвергаются переводы, которые изначально являются интерпретациями переводчиков и зависят от их понимания. Также Коран был передан устно по непрерывной цепочке большим количеством людей от большого количества. С самого начала он подвёргался огромному вниманию и заботе, был записан при жизни Пророка, мир ему и благословение Аллаха, и был собран в одном свитке через очень короткое время. При сравнении имеющихся древних рукописей Корана, которые относятся к первым векам ислама, становится ясно, насколько Всевышний Аллах позаботился о Коране, дабы «ложь не подобралась к нему ни спереди, ни сзади - он является ниспосланием от Мудрого, Достохвального». И несмотря на все «бури», пронёсшиеся по исламской общине, начиная со времён Абу Бакра и заканчивая нашими днями, как битвы с вероотступниками, войны с хариджитами, политические распри, фитна батынитов, крестовые походы, нашествие монголов, оккупация и колонизация исламских стран и пр., несмотря на разделение мусульман на различные течения, несмотря на всё это Коран остался таким же, никак не изменившись и сохранив все свои особенности, а также продолжая оказывать влияние на нашу общину и весь мир и не переставая быть чудом во все времена. Путеводитель к Корану, стр. 28-30. Перевод и дополнения https://t.me/apologetika_islama

Вообще христианские апологеты одни из самых лицемерных существ на нашей планете. Они с максимально умным взглядом могут говорить, что Ислам "ущемляет права женщин", но совсем забыть про то, что по Ветхому завету женщины считались попросту собственностью мужчины — отца, мужа или брата. Изнасилование же относится к категории имущественных преступлений, то есть жертва не та, что подверглась изнасилованию, а тот, кому она принадлежит. Соответственно, справедливость восстанавливалась путем возмещения имущественного вреда: насильник уплачивал отцу или брату женщины выкуп за невесту и забирал ее себе. Библия предписывает:

«Если кто-нибудь встретится с девицею необрученною, и схватит ее, и ляжет с нею, и застанут их, то лежавший с нею должен дать отцу ее пятьдесят сикелей серебра, а она пусть будет его женою…»

— (Втор. 22:28–29). И в целом то, за что христиане критикуют Ислам – можно найти и в самом христианстве, публичные казни, ранние браки, многоженство и т.д. Поэтому считаю не актуальным вести дискуссии с представителями этой религии, она умерла и не имеет каких-либо угроз для нас, всё, что они могут сделать - ныть, плакать и оскорблять.

«Делаю всё, чтобы сдохли выродки мусульманские!» Данного персонажа зовут Нагиева (Хамидуллина) Виктория, которая работает в лабаратории «ГЕМОТЕСТ» г.Москва, так же в ГБУЗ Московской области «Лобненская больница». Исламофоб Виктория открыто заявляет о вреде, который наносит мусульманам. Она пишет: «Когда мне на операционный стол попадает выродок мусульманский, я делаю все что бы он сдох». Такие нелюди не должны работать в больницах! Требуем срочно уволить данного мед работника и запретить ей работать в сфере медицины! Минздрав и остальные компетентные органов призываю разобраться в данном вопросе. Не дай Аллах ваша мать, сестра или жена попадет к ней, потом уже будет поздно в чём-то разбираться.

Ответ на статью христианского апологета "Научим пропагандистов из группы «ANTI-SHUBOHAT» читать свои же источники" Вкратце о методах христианского апологета из «Слово апологета», которые заключаются в следующем: 1. Когда ему надо, он берет что-то из тафсира, при этом только то, что ему выгодно, а остальное игнорирует. 2. Выдвигает ложные предположения, затем их использует в утвердительной форме и на основании этого строит свою критику и обвинения. https://vk.com/@-76242452-otvet-na-glupost-hristianskogo-apologeta

Исламская цивилизация и вклад мусульман в эпоху Возрождения Настоящее исследование опирается на труды западных ученых в стремлении доказать, что без огромного вклада мусульманского мира эпоха Возрождения в Европе едва ли была возможна. В течение тысячи лет ислам был религией, определяющей лицо одной из ведущих мировых цивилизаций, которая охватывала географическую территорию намного бóльшую, нежели любая другая. Эта цивилизация спасла знания, которые были бы утрачены — если бы не исламский мир — навсегда. Авторы предпринимают убедительную попытку исправить историческую несправедливость и восстановить те истины, которые касаются золотого века, возвестившего начало исламского Ренессанса и, соответственно, наступление этой эпохи на Западе. Авторы: Ахмад Исса и Усман Али #книги

Он упомянул о вкладе арабов и мусульман в европейское Возрождение и отослал к другой книге немецкого историка Бельтинга Ганса. Она называется Флоренция и Багдад: искусство Возрождения и арабская наука Издана в 2011 году. В этой книге немецкий историк подчеркивает, что начало европейскому Возрождению положила Флоренция, которая не смогла бы достичь Ренессанса, если бы не привозила арабские книги, издававшиеся из аббасидской столицы Багдада, а также не пользовалась услугами аббасидских ученых, переехавших в Европу после падения Багдада. Он отметил, что в то время, когда Флоренция была центром европейского ренессанса, европейцы явно признавали роль Багдада и арабов в их возрождении, поскольку там без преследований работали мусульманские ученые. Он также упомянул, что европейские изобретения либо взяты из арабских книг, либо являются результатом точных арабских математических и геометрических расчетов, которые европейцы применили и добились успеха. Он также отметил, что европейское искусство, появившееся после европейского Ренессанса, является воспроизведением архитектурных моделей, которые возникли в Багдаде, независимо от того, пришли ли они непосредственно из Багдада или прошли путь от Багдада до Сицилии и Флоренции, и подчеркнул роль арабских математических и геометрических расчетов в изобретении архитектурного искусства, появившегося в начале Ренессанса и после него.

Уолл Дюрант в книге "История цивилизации" утверждает, что именно арабские финикийцы перенесли науку в Средиземноморье, распространив ее в Греции, Италии, Испании и Африке, и начали выводить Европу из лап варварства. ["История цивилизации" C2 стр.313].